第一百二十二章 本能
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老神仙均匀呼吸下却暗运神功，而懵懂无知的恩生自然是无法感知的。
恩生只觉得老神仙的拥抱格外的温暖和粘人，他自己似乎在处于一团温热的气团包裹中，有一种昏昏欲睡的感觉。
突然老神仙的真气遇到了一个阻力，微弱的表现却瞒不过他的双眼，他快速的将自己的手收离恩生的身体。
与此同时，恩生似乎非常痛苦的大叫一声，差点跌倒，老神仙一把扶住了他，关切的看着他。
见恩生似乎被疼晕过去，老神仙也不敢再运神力，只能拿出自己随身携带的银针在恩生的几个大穴处扎了几下，随即帮其疏通了下经络。
悠悠醒转而来，刚才的温存变成了陌生，回味下的仇恨却看到一双关切的眼神，如此真切不能是假，也许也许他是不小心，恩生如此安慰自己。
然而恩生似乎忘记了刚才突然发生的事情，自己为什么倒在老神仙怀里他一无所知。
老神仙惊恐的张大眼睛看着恩生，一脸的难过之情，恩生原本在享受那如娘亲般呵护的感觉。
却突然发现抱着自己的温暖消失了，于是他任性的自私又一次从后天的培养中转变为此刻的本能。
他想要求再抱会儿，可是当他抬头看到老神仙一脸的难过。突然意识到这里不是自己的家，眼前的老者也只是表面假装和自己套近乎，实际则不知道怀着怎样的心思。
于是恩生看了看老神仙悲哀的眼睛，疑惑的问道：“怎么了？看样子你很难过？”
恩生问完老神仙后，突然意识到可能是老神仙在自己面前假装悲情，换取自己的信任。
于是他疑惑的眼神瞬间坚定和冷漠，老神仙真的是恨不得立刻教授孩子一些强身健体的本领，可惜当他的真气被一团黑色的东西撞回，他几乎要崩溃了……
老神仙在运功将真气传给恩生却不料在恩生的下丹田却隐藏着一块结结实实的一坨黑！
按理来说，平常的凡人，由于没有修行，自然是毫无真气存在，也不会有异物存在。
然而那孩子下丹田却有一团黑，那黑块结结实实的存在，当自己的纯白真气与那团黑碰触的时候，那黑瞬间增大了很多。
老神仙吓得只能赶忙收手，如果真气再聚集，那么那块结结实实的黑将会肆无忌惮的被激活，此刻老神仙尚且不知道那黑到底是什么东西。
只是隐约感觉到了那东西和自己的纯正白气相冲，如果强行灌输，真心不知道会发生怎样的惨剧。
按照他以往的经验，观其袭，则导致孩子浑身阴阳混乱，如此则五行大乱，血脉逆流，须臾就会命丧黄泉。
“孩子，你到底遭受了怎样的灾难，怎么会有这样的黑色沉淀在你体内？难不成你天生就不是我辈中人？只能堕入那魔道？”
老神仙一脸的悲伤和无助，他思考了很多，当孩子问他的时候，他却在呆呆的思考，看来他和恩生之间的事情还有很多很多。
孩子丹田内的黑块还有没有完全愈合的身体以及孩子对自己的误会和冰冷，以及让自己如坠万丈冰窟一般的敌意。
纵然千年修行却也有难以逆转的天地大道，万物于道之内，顺其者昌，逆其者亡！
大道初生的道理，万物遵循的规律，这没有人能够逆转，只能先让孩子彻底养好身体，然后查出到底是因为什么，以及如何破解。
既然自己此刻无法帮助孩子，也无法对其多一点点偏爱，那就让其好好成长，给他一个温暖幸福的怀抱，让他的心重新回温。
想到此处，老神仙也只能岔开话题，于是他心里道：“用孩子最感兴趣的话题吸引他的注意力，让他忘记不该记起的，也让孩子了解我迫不得已的苦衷。”
想到此处，老神仙收起了自己悲伤的情绪，将万千心事压向心底，脸上依旧露出了慈祥和蔼的神情。
一双矍铄的双眼中满含温柔的看着恩生，恩生则差点沦陷在那样的慈爱之中，然而他一直对老神仙怀有警觉，总是无限温柔和慈祥也难以打消他心中的戒备。
“孩子，你小时候的事情，我略知一二，至于你是如何到这里的，这就说来话长了。”老神仙缓缓的说道。
得意之后又开始咬牙切齿，嫉恨季末，厌烦这里的饭食，厌烦逸仙，厌烦那三只奇奇怪怪的神兽，他讨厌这里的一切，包括眼前的老者。
自己因为想要吃点肉于是将小神兽给绑住了，那时候小神兽已经长得如小羊羔一般大小。
那样的肉自己还没有吃过，何不弄来吃了，更何况那家伙根本就没有一点反抗能力，若不是最后被逸仙发现，自己也不至于被神兽吓到。
更加不至于被那个五大三粗的季末训斥，而那两只神兽从此后看到自己总是狠狠的嘶吼，每次都吓得他只能在山洞内很小的地方活动。
而那个讨厌的逸仙总是弄来一堆又一堆的简单吃食，总是那样的糊弄自己，他正在长身体怎么能被那样虐待……
碍于那个傻大个的威慑，他又不能肆意的发脾气，也不能训斥那个笨女人，只能讲那些火气全部压下来，有时候压的他快要疯掉了。
想到自己的小时候，他还是觉得很不错的呢，而他漫天的胡思乱想并未让老神仙察觉到异样。
直到老神仙的问话他根本没有听到，老神仙这才轻唤他道：“恩生，恩生。”
恩生立刻就从自己的思维中回过神来，看着老神仙急忙道：“我的小时候那是很有名的，那一带人人皆知，你说说后来的事情吧。”
“后来！”
“对，后来，我只记得我们家老爷子感染了瘟疫，没过几天我也得了瘟疫，随后的事情我就不知道了。”
“随后的事情……”老神仙似乎陷入了沉思，毕竟他也没有亲身经历那一场变故，是后来才去的。
“那一年你爹爹喝了一杯茶，没过几天就高烧不退，由于太过于溺爱你，所以一直召唤你，那时候他们并不知道那是瘟疫。”
“所以，你被带去看你爹爹了，可是没过多久，你也高烧不断，紧接着就是你们故乡，很多人都感染了瘟疫。”
老神仙陷入了对往日的回忆，那是自己寻觅千年第一次见到恩师的情景，可是那情景却可入骨髓，终身难忘。
给自己授业的恩师不知道经历了怎样的苦痛折磨，身体已经瘦弱的如枯柴一般，当老神仙看到他的时候恨不得躺在病床上的是自己。
然而眼前的恩师却成了一个凡人，一个随时可以被微小的病毒和瘟疫击溃的凡人。
不懂一点仙家法术，不懂一点点的奇门遁甲，而那些曾经是恩师的至宝，恩师将自己平生所学尽数传授给自己。
又在生死存亡的千钧一发之际将自己的一切抛弃而挽救了老神仙，让他肩负鱼组维护天下的使命，恩师自己成了一个失去记忆和能力的孩童。
因此老神仙来到这个世界后一直在暗中寻找老神仙，怎奈何三百多年后，在恩师的弥留之际，他和自己的恩师再一次相见了。
可是却是那样凄惨的景象，如今想起依旧让他痛彻心扉，那日的景象宛如在眼前。
当脑海中画面重演，悲伤怎能不逆袭，千言万语道不尽老神仙的追悔和无能为力的莫及！
“哎！”
“怎么了？”恩生看着老神仙叹息的样子问道。
然而他心里却道：“怎么了？亏心事不愿意再提起？又要编纂？哼，且看看。”
他只顾了自己的小心思和被魔王引导的误入歧途，他怎知道当初老神仙为了救活他们所耗费的功力和心力！
然而世界上的事情为什么总是如此，真情总是被辜负，真心总是被玩弄，而真诚的告知，却总被当做推辞的编纂？
莫不是人心隔肚皮，每个人心中有个自私的小我，这世界又岂会成为缺憾世界！
在西方佛祖经典中将我们所在的世界称之为娑婆世界。
从空间上看，宇宙是没有边际的。从时间上看，宇宙是前前无始、后后无终的。
佛将“一个日月所照”，称为一个“小世界”，一千个小世界组成一个“小千世界”。
一千个小千世界组成一个“中千世界”，一千个中千世界组成一个“大千世界”，人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。
宇宙由无数个大千世界组成，所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息，没有片刻的静止。每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世，教化着那里的众生。我们所在的大千世界称做“娑婆世界”。
“娑婆”共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪孽深重，必须忍受种种烦恼苦难。
故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面。
这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；
另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。
也许最古老的传说中有世界终极的智慧，然而当我们身处复杂繁琐的世事沉沦中，我们却无数次的被“娑婆”击中。
有时候痛的我们根本直不起腰，却依旧要告诉自己：这里是缺憾的娑婆世界，不能追求完美。
得不到的只是时机未到，失去的总是情深缘浅，错过的总是努力不够。
在平凡的生活中一代又一代的生命都在用顽强不屈的精神对抗着那滚烫的刺伤每个人心灵的娑婆，但是他们不曾服输。
他们用生命和不屈不挠演绎着轮回中的千古绝唱，至敬生命的同时，不得不再一次回到大道为何物的话题。
老神仙均匀呼吸下却暗运神功，而懵懂无知的恩生自然是无法感知的。
恩生只觉得老神仙的拥抱格外的温暖和粘人，他自己似乎在处于一团温热的气团包裹中，有一种昏昏欲睡的感觉。
突然老神仙的真气遇到了一个阻力，微弱的表现却瞒不过他的双眼，他快速的将自己的手收离恩生的身体。
与此同时，恩生似乎非常痛苦的大叫一声，差点跌倒，老神仙一把扶住了他，关切的看着他。
见恩生似乎被疼晕过去，老神仙也不敢再运神力，只能拿出自己随身携带的银针在恩生的几个大穴处扎了几下，随即帮其疏通了下经络。
悠悠醒转而来，刚才的温存变成了陌生，回味下的仇恨却看到一双关切的眼神，如此真切不能是假，也许也许他是不小心，恩生如此安慰自己。
然而恩生似乎忘记了刚才突然发生的事情，自己为什么倒在老神仙怀里他一无所知。
老神仙惊恐的张大眼睛看着恩生，一脸的难过之情，恩生原本在享受那如娘亲般呵护的感觉。
却突然发现抱着自己的温暖消失了，于是他任性的自私又一次从后天的培养中转变为此刻的本能。
他想要求再抱会儿，可是当他抬头看到老神仙一脸的难过。突然意识到这里不是自己的家，眼前的老者也只是表面假装和自己套近乎，实际则不知道怀着怎样的心思。
于是恩生看了看老神仙悲哀的眼睛，疑惑的问道：“怎么了？看样子你很难过？”
恩生问完老神仙后，突然意识到可能是老神仙在自己面前假装悲情，换取自己的信任。
于是他疑惑的眼神瞬间坚定和冷漠，老神仙真的是恨不得立刻教授孩子一些强身健体的本领，可惜当他的真气被一团黑色的东西撞回，他几乎要崩溃了……
老神仙在运功将真气传给恩生却不料在恩生的下丹田却隐藏着一块结结实实的一坨黑！
按理来说，平常的凡人，由于没有修行，自然是毫无真气存在，也不会有异物存在。
然而那孩子下丹田却有一团黑，那黑块结结实实的存在，当自己的纯白真气与那团黑碰触的时候，那黑瞬间增大了很多。
老神仙吓得只能赶忙收手，如果真气再聚集，那么那块结结实实的黑将会肆无忌惮的被激活，此刻老神仙尚且不知道那黑到底是什么东西。
只是隐约感觉到了那东西和自己的纯正白气相冲，如果强行灌输，真心不知道会发生怎样的惨剧。
按照他以往的经验，观其袭，则导致孩子浑身阴阳混乱，如此则五行大乱，血脉逆流，须臾就会命丧黄泉。
“孩子，你到底遭受了怎样的灾难，怎么会有这样的黑色沉淀在你体内？难不成你天生就不是我辈中人？只能堕入那魔道？”
老神仙一脸的悲伤和无助，他思考了很多，当孩子问他的时候，他却在呆呆的思考，看来他和恩生之间的事情还有很多很多。
孩子丹田内的黑块还有没有完全愈合的身体以及孩子对自己的误会和冰冷，以及让自己如坠万丈冰窟一般的敌意。
纵然千年修行却也有难以逆转的天地大道，万物于道之内，顺其者昌，逆其者亡！
大道初生的道理，万物遵循的规律，这没有人能够逆转，只能先让孩子彻底养好身体，然后查出到底是因为什么，以及如何破解。
既然自己此刻无法帮助孩子，也无法对其多一点点偏爱，那就让其好好成长，给他一个温暖幸福的怀抱，让他的心重新回温。
想到此处，老神仙也只能岔开话题，于是他心里道：“用孩子最感兴趣的话题吸引他的注意力，让他忘记不该记起的，也让孩子了解我迫不得已的苦衷。”
想到此处，老神仙收起了自己悲伤的情绪，将万千心事压向心底，脸上依旧露出了慈祥和蔼的神情。
一双矍铄的双眼中满含温柔的看着恩生，恩生则差点沦陷在那样的慈爱之中，然而他一直对老神仙怀有警觉，总是无限温柔和慈祥也难以打消他心中的戒备。
“孩子，你小时候的事情，我略知一二，至于你是如何到这里的，这就说来话长了。”老神仙缓缓的说道。
得意之后又开始咬牙切齿，嫉恨季末，厌烦这里的饭食，厌烦逸仙，厌烦那三只奇奇怪怪的神兽，他讨厌这里的一切，包括眼前的老者。
自己因为想要吃点肉于是将小神兽给绑住了，那时候小神兽已经长得如小羊羔一般大小。
那样的肉自己还没有吃过，何不弄来吃了，更何况那家伙根本就没有一点反抗能力，若不是最后被逸仙发现，自己也不至于被神兽吓到。
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而那个讨厌的逸仙总是弄来一堆又一堆的简单吃食，总是那样的糊弄自己，他正在长身体怎么能被那样虐待……
碍于那个傻大个的威慑，他又不能肆意的发脾气，也不能训斥那个笨女人，只能讲那些火气全部压下来，有时候压的他快要疯掉了。
想到自己的小时候，他还是觉得很不错的呢，而他漫天的胡思乱想并未让老神仙察觉到异样。
直到老神仙的问话他根本没有听到，老神仙这才轻唤他道：“恩生，恩生。”
恩生立刻就从自己的思维中回过神来，看着老神仙急忙道：“我的小时候那是很有名的，那一带人人皆知，你说说后来的事情吧。”
“后来！”
“对，后来，我只记得我们家老爷子感染了瘟疫，没过几天我也得了瘟疫，随后的事情我就不知道了。”
“随后的事情……”老神仙似乎陷入了沉思，毕竟他也没有亲身经历那一场变故，是后来才去的。
“那一年你爹爹喝了一杯茶，没过几天就高烧不退，由于太过于溺爱你，所以一直召唤你，那时候他们并不知道那是瘟疫。”
“所以，你被带去看你爹爹了，可是没过多久，你也高烧不断，紧接着就是你们故乡，很多人都感染了瘟疫。”
老神仙陷入了对往日的回忆，那是自己寻觅千年第一次见到恩师的情景，可是那情景却可入骨髓，终身难忘。
给自己授业的恩师不知道经历了怎样的苦痛折磨，身体已经瘦弱的如枯柴一般，当老神仙看到他的时候恨不得躺在病床上的是自己。
然而眼前的恩师却成了一个凡人，一个随时可以被微小的病毒和瘟疫击溃的凡人。
不懂一点仙家法术，不懂一点点的奇门遁甲，而那些曾经是恩师的至宝，恩师将自己平生所学尽数传授给自己。
又在生死存亡的千钧一发之际将自己的一切抛弃而挽救了老神仙，让他肩负鱼组维护天下的使命，恩师自己成了一个失去记忆和能力的孩童。
因此老神仙来到这个世界后一直在暗中寻找老神仙，怎奈何三百多年后，在恩师的弥留之际，他和自己的恩师再一次相见了。
可是却是那样凄惨的景象，如今想起依旧让他痛彻心扉，那日的景象宛如在眼前。
当脑海中画面重演，悲伤怎能不逆袭，千言万语道不尽老神仙的追悔和无能为力的莫及！
“哎！”
“怎么了？”恩生看着老神仙叹息的样子问道。
然而他心里却道：“怎么了？亏心事不愿意再提起？又要编纂？哼，且看看。”
他只顾了自己的小心思和被魔王引导的误入歧途，他怎知道当初老神仙为了救活他们所耗费的功力和心力！
然而世界上的事情为什么总是如此，真情总是被辜负，真心总是被玩弄，而真诚的告知，却总被当做推辞的编纂？
莫不是人心隔肚皮，每个人心中有个自私的小我，这世界又岂会成为缺憾世界！
在西方佛祖经典中将我们所在的世界称之为娑婆世界。
从空间上看，宇宙是没有边际的。从时间上看，宇宙是前前无始、后后无终的。
佛将“一个日月所照”，称为一个“小世界”，一千个小世界组成一个“小千世界”。
一千个小千世界组成一个“中千世界”，一千个中千世界组成一个“大千世界”，人们常将“大千世界”称作“三千大千世界”。
宇宙由无数个大千世界组成，所有的大千世界都在成、住、坏、空的过程当中迁流变幻、循环不息，没有片刻的静止。每个大千世界过去、现在、未来时时有佛出世，教化着那里的众生。我们所在的大千世界称做“娑婆世界”。
“娑婆”共有两层意思：一层意思是说“娑婆世界”的众生罪孽深重，必须忍受种种烦恼苦难。
故“娑婆世界”又可意译为“忍土”，被称为“五浊世间”，是“极乐世界”“净土”的对立面。
这里容易产生各种罪孽，因此说“大千世界，无奇不有”；
另一层意思，指释迦牟尼等佛菩萨很能忍受劳累，在污浊的“娑婆世界”中不懈地教化众生，表现出大智、大悲和大勇的精神。
也许最古老的传说中有世界终极的智慧，然而当我们身处复杂繁琐的世事沉沦中，我们却无数次的被“娑婆”击中。
有时候痛的我们根本直不起腰，却依旧要告诉自己：这里是缺憾的娑婆世界，不能追求完美。
得不到的只是时机未到，失去的总是情深缘浅，错过的总是努力不够。
在平凡的生活中一代又一代的生命都在用顽强不屈的精神对抗着那滚烫的刺伤每个人心灵的娑婆，但是他们不曾服输。
他们用生命和不屈不挠演绎着轮回中的千古绝唱，至敬生命的同时，不得不再一次回到大道为何物的话题。