书香小说网 > 聊斋仙境 > 第115章、与树妖说禅 上

第115章、与树妖说禅 上

推荐阅读:夜的命名术渡劫之王全职艺术家大符篆师最强雇佣兵之暗黑纪元侠武世界全能刺客茅山术之不死人超级六扇门暴躁的大隋

一秒记住【书香小说网 www.shuxiang.la】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    说白了,这个大和尚就是主角光环,而树妖是他开的挂。

    当然,在其他地方,这叫挂逼。可在聊斋的世界,这很正常。什么书生遇鬼狐,遇仙神……只要没死,全是大挂逼。

    就像是这个大和尚,如果不是树妖上身,就沈石那一脚。哼哼……

    当然,打死人不是目的。沈石的目的,或者说他的道从来都不是“死”,而是“活”,给乡民找出一条活路。

    说的再多一些,这同时也是沈石的道。

    他没有穿越到一个的好时代,而是世界衰变嘛。

    这个理论沈石懂得。大体上但凡这类世界初期,生物力量层次最强,而后力量层次和体系因为各种各样的因素变化会越来越低,直到这个力量体系随着世界环境的变化而终结,生物幸运的寻找到另一条新的力量之路,然后由低到高的开始攀爬。

    这是力量体系的圆。或者说是熵变的过程。

    前者是世界变相的赐予,后者是生物自身的学习和挖掘。

    抑制自己世界内生物的力量层次,这点并不难。不管是灵气,还是气运。因为这本身就是属于天地运转的使用方式的一种。用后世研究理论说就是“盖亚”理论。

    像什么顿悟啊,灵感啊,悟性啊,以及升级需求的稀有材料啊什么的前置晋升条件等等,都是盖亚可以动用的手段。

    世界的力量体系并非是一成不变的,尤其是没有天道掌舵者的情况下,世界的衍变以及生物的变化,盖亚意识是轻易不会去插手理会的。它们只在乎世界的存在和运行,其他的则是漠不关心。

    会动与会改变的只是人,只是一些修炼者。但是如果修炼者没有发现天地的变化,还按照过去的经验在运行,只会是一无所得。

    说白了,也就是那些在好时代得了好处的仙神去了“仙界”,也就是适合他们经验的世界。这个世界应该是他们放弃的“下界”,所以沈石才会那么说。

    过去坐禅是不是可以成佛,他不知道。或许有天道运行的世界,西方圣人就喜欢奖励坐禅的人也不一定。然而这个世界,沈石看的明白,一切在于自身,在于进化。

    或者还有其他的路可走,但这就是他的路。

    住持轻声道:“施主刚那几句偈语,所意是坐禅无用,这一点老衲并不认同,老衲没有想靠坐禅求佛,坐是一种手段,是一种修心的方式,你即是修道之人,更应该知道手段对于修道的重要性,我一心向佛,你向道,都是一个道理,就好比你以大欺小出手打了他们,用的可不就是手段吗?”

    树妖反驳沈石了。他无法不反驳,看上去他们在说佛偈,但是实际上这关乎他们自己的道。

    这也难怪树妖会反驳。一开口便反驳了人家的道,哪个会不反驳。

    但是,沈石说的是对的。看看公孙策他们就知道了。树妖元神入体时的神圣,对公孙策他们只是一时的震慑。他们都是星君天命的存在。这一点儿震慑也就仅仅可以影响他们一会儿。所以当住持表现的不要脸了,他的火气又冒起来了,气得嘿了一声:“胡搅蛮缠!”

    “沈大人以大欺小?”

    “还打了你们?”

    “你们这些和尚先动手,你怎么不说啊”

    “这老秃驴,还给绕打回来了”

    王朝马汉都嚷嚷了一嗓子,很不满那住持的话。

    树妖修道千年,如果不是出了差子,又怎么会连没有归位的他们震慑不住。

    说起包拯他们,随着沈石对人教法门的认知,渐渐明白了包拯他们的作用。他们就是天道仙人(上古受天道赏赐的那帮人)飞升上界,但是下界也需要有人填充,所弄下来的……嗯,倒霉蛋?

    之所以这么说是聊斋世界只能靠自己,不会有什么天道奖励。

    沈石笑笑,看着他道:“是我打伤了你的弟子吗?”

    “不是你又是谁?”住持回道。

    “你是想渡化他们吧?”沈石突然问道。

    “是的。天地异变,人不己天诛地灭。老纳身受佛法,当渡己渡人。”

    这没什么不好承认的。

    果然是这样。

    沈石不好说他做的不对。虽然兰若寺的树妖不再是什么姥姥,而是一位佛法高深,一心渡人的佛树,沈石是不会这么做,道不同,但是这不等于沈石不希望世界这样的妖更多一些。

    而且沈石知道如果不纠正他对这世界的认知,他早晚一天会变成树妖姥姥。

    成为树妖姥姥,直接打杀了是很简单,但是沈石却想试一试劝说他。

    是成为坏妖死,还是成为好妖活。对沈石本就是一个很简单的问题。

    更何况他现在并不是树妖姥姥,而是一棵在做善事的佛树。这时候就灭了他,只因为他有可能成为树妖姥姥?这怎么也说不过去。至少,沈石过不了自己一关。

    “大师错了。”沈石摇头说。

    “老纳怎么错了?”

    “大师是不是觉得‘人如果不为自己谋私,那么天地也不容他’,这样的世界是不对的。”

    “不错。”

    “大师,这话出自孟子尽心上的‘杨子取为我,拔一毛而利天下不为也’的概意,这句话说是孟子对杨朱的批判““杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的。”

    从孟子的叙述里看起来杨朱是个非常自私吝啬的人,但在这“一毛不拔”之后,其实还有一句,整句话其实是

    “古人之,损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。”

    杨朱认为,不能损人利己,也不必舍己为人,而且他号召大家都不要损害别人,也不要舍己为人。但是大部分人只记得半句话,以为他很自私,其实他的思想恰是天下大同,人人平等。”

    “是这样吗?”住持的心动了。一如当时八娘遇到沈石时。

    他们对人都有着自己的评价,但是一旦遇到沈石,这评价就碎了,就完全相反了。