两百七十四、人非神
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听完衙役的汇报，李星洲陷入深思。
“不过是小事罢，你那手下叫狄至的还真不懂事，一根筋，这也是好事，百姓越信你，越容易调度不是么，即便你让他们去死，他们也会去。”起芳笑归笑，笑完之后认真的说。
经过一席谈话，她的立场显然变了，嘴上虽说不懂，可其实聪明如她，必是听懂了的，和聪明人说话，不必说得太透彻。
李星洲一笑，有些无奈：“是啊，当下来看确实是小事，但若说长远，就不是小事了。”
起芳皱眉，不懂他这话是什么意思：“为什么，王爷说话总令人一知半解，听着难受。”
“你觉得我长得像神吗？”李星洲突然问。
起芳一愣，被他这问题问傻了，连忙避开他的目光：“当然.......不像。”
李星洲欣慰点点头：“还好你算正常，也知道不像，人是不能像神的，人越像神，百姓越愚昧，百姓越愚昧，社会进步越没有动力。”
这下起芳听得更加迷糊。
李星洲没有解释，带上自己放在案边的宝剑，“我出去看看，你去把那普世大仙带来，没被你弄死吧。”
“自然没有，王爷当我什么人。”起芳道，然后就去执行命令了。
.......
李星洲担心的事还是发生了，这随是小事，但他必须慎重而严肃的处理。
因为这与以往一切都不同，看似小事，却会影响深远。
他来自未来，有很多的经验和知识，敏锐的他自然能明白这其中的意义非凡。
李星洲曾经不想去触及那些更加深层的东西，试着顺应和融入这个时代，尽量不去与时代的激流对抗。
因为他有自知之明，他不是孔子、耶稣、牛顿那样的牛叉人物，不可能以一己之力改变人们的观念，改变世界。
但是，无论他如何小心，冲突还是不可避免，说白了，他是潇亲王世子李星洲，也是来自千年之后的李星洲，让他随波逐流、完全顺应、失去自我，他做不到，也不会坐视不理。
百姓信任他尊敬他自然是好事，他甚至都有些自得，但作为后来人，有着几千年的历史教训，他明白搞个人崇拜是非常危险的。
从最表面的来说，人不是神，只要是人终究会犯错，他也不例外。
个人崇拜相当于毫无修正措施，完全将决策与执行权交到一个人手中，并且盲目遵从，放弃思考，十分不理智也不科学。
最重要的，具体的人是不能当成神来崇拜！这点有太多历史教训，也有这更加深远的意义。
当人们把某一个具体的人当成神来崇拜之时，也是愚民之始。
东西方信仰中的上帝、天地、社稷之类的。
上帝为全知全能，不是具体的某个人能指代。
天地的概念亦是如此，古代皇帝为天之子，固称天子，但也不能代表上天，每年都要举行祭天大典，祈求上天保佑，必须皇帝亲自主持。
而社稷指的是土地神和五谷神，分而言之“社”为土神，“稷”为谷神。
上帝也好，天地、社稷也罢，都是虚无缥缈的，没有具体的人可以代表，这对于人类发展有重要而深远的意义。
有人会说信仰有什么用？无非就是信仰加成，愚弄百姓，让洗脑的人们不怕死等等....
这有些道理，但也是表面的。
时至今日，美国总统就职宣誓时依旧会手摸圣经，可有人曾想过美国总统相信上帝吗？当人类科技发展到那种程度，作为世界第一科技强国的总统，他会不明白世上没有上帝吗？
可即便如此，他依旧会摸着圣经宣誓，因为只有这样，才能有追求平等的依据。
依据就是“上帝面前，人人平等。”
而天地、社稷也是同样的道理，只有在虚无缥缈的神面前，人才能追求平等，而每个人不满足于现状的追求聚合在一起，就是人类进步的动力。
他不可能说总统面前人人平等，因为这样一来，就承认总统高人一等，已经否认平等。
就如王侯将相，宁有种乎一般，反之，若将某个人当成神崇拜之时，百姓其实已经下意识的自己放弃对平等的追求，只是他们没有意识到。
当人当成神被崇拜，本身就是证明人生而不平等，有些是神，有些是人。
因此，个人崇拜初看之下很好，百姓听从一个号召，奉行一个命令，力往一处使，心往一处想，高度集权。
但其实它已无形中扼杀社会进步的内在动力！
时间一长，整个社会必然会变得荒诞、死气沉沉，百姓失去动力，国家不再进步，生活毫无激情，如同行尸走肉。
这就是李星洲最担忧的，此风万万不可助长，哪怕信的是他也不行！
之前他都不会与时代大势作对，但这一次，他必须抵抗时代的洪流。
.......
当李星洲来到衙门大堂之时，十几个衙役已经在那维持秩序，大门外侯满百姓，人头攒动，密密麻麻，要不是衙役拦住，估计已经挤进来。
见他到来，衙役连忙高声唱报：“平南王到”
一声下来，百姓纷纷跪拜在地。
李星洲从后堂走出来，也没坐在大堂之上，狄至站在一旁，见到他便拱手行礼。
公堂正中跪着的是一个精瘦男子，额头较高，眼睛很细，身边还放着一尊泥像，贴着黄纸，上面写着“平南大王，雷神将军，功德无量”。
见到李星洲就一个劲的磕头，地板都磕得砰砰作响，李星洲让众人免礼，百姓都起身了，那精瘦男子却还在那磕着头。
祭祀之时，人们会烧白纸和黄纸，普通人认为都是死人钱。
但其实白纸和黄纸有着截然不同的意义，在道教中，白纸确实是死人钱，烧给死人用的。但黄纸则用于买通鬼神，祭天地时皇帝也会烧黄纸而不是白纸。
这人用黄纸写他的名号，意为他李星洲与神同，与神并尊，受世人香火供奉。
“就是他搞事的？”李星洲小声问旁边的狄至。
狄至一愣，连忙点头：“不错，请王爷恕罪，下官不是有意如此，只是......只是觉得泸州新胜，大局未定，如此张扬，恣意鼓吹，怕此风滋长骄狂之风，自古骄兵必败，心急之下才......”
李星洲一笑道：“不错，你做得很好，不枉我看好你。”
狄至呆了，大概没想到李星洲不止没怪他，反而夸奖他，连忙拱手谢恩。
李星洲当然高兴，胜战之后，起瑞也好，起芳也罢，甚至严申都有些飘飘然了。
没想到狄至却还是这么冷静，他能如此冷静说明他思路清晰，有大局观，明白这场仗只是先胜一阵，并不能决定真正的胜负，这样的人才是能堪重用的。
“好了，别磕了。”李星洲道。
那精瘦汉子摇摇头：“这可不行，拜凡人最大的礼是三拜九叩，现在小人见了雷神将军，自是天上人，三拜九叩都不够，要六拜十八叩首才行。”他说得认真，语气似带憨厚，如童言无忌。
话一出，衙门门外观看的百姓都笑起来，纷纷起哄说的对，那精瘦汉子拜得更加起劲了。
李星洲却一笑，这让表现憨厚，可说话时眼珠在微转，说明他是故意如此的，等他跪完就问：“你叫本王雷神将军，为什么。”
说到这，他眼中放光，赶忙激动的说：“那天晚上大家都在场，叛军大营里满天都是雷响，然后叛军就四处溃逃，大家都只是庄稼汉子，泥腿子，哪来什么本事打得过叛军，肯定都是王爷招来天雷助阵，才击退叛军，王爷肯定是雷神没错了！”
他话说完，百姓纷纷叫好，都附和着为他声援。
百姓看向李星洲的目光更加狂热，各种溢美之词，毫无节制的赞美久久不绝......
听完衙役的汇报，李星洲陷入深思。
“不过是小事罢，你那手下叫狄至的还真不懂事，一根筋，这也是好事，百姓越信你，越容易调度不是么，即便你让他们去死，他们也会去。”起芳笑归笑，笑完之后认真的说。
经过一席谈话，她的立场显然变了，嘴上虽说不懂，可其实聪明如她，必是听懂了的，和聪明人说话，不必说得太透彻。
李星洲一笑，有些无奈：“是啊，当下来看确实是小事，但若说长远，就不是小事了。”
起芳皱眉，不懂他这话是什么意思：“为什么，王爷说话总令人一知半解，听着难受。”
“你觉得我长得像神吗？”李星洲突然问。
起芳一愣，被他这问题问傻了，连忙避开他的目光：“当然.......不像。”
李星洲欣慰点点头：“还好你算正常，也知道不像，人是不能像神的，人越像神，百姓越愚昧，百姓越愚昧，社会进步越没有动力。”
这下起芳听得更加迷糊。
李星洲没有解释，带上自己放在案边的宝剑，“我出去看看，你去把那普世大仙带来，没被你弄死吧。”
“自然没有，王爷当我什么人。”起芳道，然后就去执行命令了。
.......
李星洲担心的事还是发生了，这随是小事，但他必须慎重而严肃的处理。
因为这与以往一切都不同，看似小事，却会影响深远。
他来自未来，有很多的经验和知识，敏锐的他自然能明白这其中的意义非凡。
李星洲曾经不想去触及那些更加深层的东西，试着顺应和融入这个时代，尽量不去与时代的激流对抗。
因为他有自知之明，他不是孔子、耶稣、牛顿那样的牛叉人物，不可能以一己之力改变人们的观念，改变世界。
但是，无论他如何小心，冲突还是不可避免，说白了，他是潇亲王世子李星洲，也是来自千年之后的李星洲，让他随波逐流、完全顺应、失去自我，他做不到，也不会坐视不理。
百姓信任他尊敬他自然是好事，他甚至都有些自得，但作为后来人，有着几千年的历史教训，他明白搞个人崇拜是非常危险的。
从最表面的来说，人不是神，只要是人终究会犯错，他也不例外。
个人崇拜相当于毫无修正措施，完全将决策与执行权交到一个人手中，并且盲目遵从，放弃思考，十分不理智也不科学。
最重要的，具体的人是不能当成神来崇拜！这点有太多历史教训，也有这更加深远的意义。
当人们把某一个具体的人当成神来崇拜之时，也是愚民之始。
东西方信仰中的上帝、天地、社稷之类的。
上帝为全知全能，不是具体的某个人能指代。
天地的概念亦是如此，古代皇帝为天之子，固称天子，但也不能代表上天，每年都要举行祭天大典，祈求上天保佑，必须皇帝亲自主持。
而社稷指的是土地神和五谷神，分而言之“社”为土神，“稷”为谷神。
上帝也好，天地、社稷也罢，都是虚无缥缈的，没有具体的人可以代表，这对于人类发展有重要而深远的意义。
有人会说信仰有什么用？无非就是信仰加成，愚弄百姓，让洗脑的人们不怕死等等....
这有些道理，但也是表面的。
时至今日，美国总统就职宣誓时依旧会手摸圣经，可有人曾想过美国总统相信上帝吗？当人类科技发展到那种程度，作为世界第一科技强国的总统，他会不明白世上没有上帝吗？
可即便如此，他依旧会摸着圣经宣誓，因为只有这样，才能有追求平等的依据。
依据就是“上帝面前，人人平等。”
而天地、社稷也是同样的道理，只有在虚无缥缈的神面前，人才能追求平等，而每个人不满足于现状的追求聚合在一起，就是人类进步的动力。
他不可能说总统面前人人平等，因为这样一来，就承认总统高人一等，已经否认平等。
就如王侯将相，宁有种乎一般，反之，若将某个人当成神崇拜之时，百姓其实已经下意识的自己放弃对平等的追求，只是他们没有意识到。
当人当成神被崇拜，本身就是证明人生而不平等，有些是神，有些是人。
因此，个人崇拜初看之下很好，百姓听从一个号召，奉行一个命令，力往一处使，心往一处想，高度集权。
但其实它已无形中扼杀社会进步的内在动力！
时间一长，整个社会必然会变得荒诞、死气沉沉，百姓失去动力，国家不再进步，生活毫无激情，如同行尸走肉。
这就是李星洲最担忧的，此风万万不可助长，哪怕信的是他也不行！
之前他都不会与时代大势作对，但这一次，他必须抵抗时代的洪流。
.......
当李星洲来到衙门大堂之时，十几个衙役已经在那维持秩序，大门外侯满百姓，人头攒动，密密麻麻，要不是衙役拦住，估计已经挤进来。
见他到来，衙役连忙高声唱报：“平南王到”
一声下来，百姓纷纷跪拜在地。
李星洲从后堂走出来，也没坐在大堂之上，狄至站在一旁，见到他便拱手行礼。
公堂正中跪着的是一个精瘦男子，额头较高，眼睛很细，身边还放着一尊泥像，贴着黄纸，上面写着“平南大王，雷神将军，功德无量”。
见到李星洲就一个劲的磕头，地板都磕得砰砰作响，李星洲让众人免礼，百姓都起身了，那精瘦男子却还在那磕着头。
祭祀之时，人们会烧白纸和黄纸，普通人认为都是死人钱。
但其实白纸和黄纸有着截然不同的意义，在道教中，白纸确实是死人钱，烧给死人用的。但黄纸则用于买通鬼神，祭天地时皇帝也会烧黄纸而不是白纸。
这人用黄纸写他的名号，意为他李星洲与神同，与神并尊，受世人香火供奉。
“就是他搞事的？”李星洲小声问旁边的狄至。
狄至一愣，连忙点头：“不错，请王爷恕罪，下官不是有意如此，只是......只是觉得泸州新胜，大局未定，如此张扬，恣意鼓吹，怕此风滋长骄狂之风，自古骄兵必败，心急之下才......”
李星洲一笑道：“不错，你做得很好，不枉我看好你。”
狄至呆了，大概没想到李星洲不止没怪他，反而夸奖他，连忙拱手谢恩。
李星洲当然高兴，胜战之后，起瑞也好，起芳也罢，甚至严申都有些飘飘然了。
没想到狄至却还是这么冷静，他能如此冷静说明他思路清晰，有大局观，明白这场仗只是先胜一阵，并不能决定真正的胜负，这样的人才是能堪重用的。
“好了，别磕了。”李星洲道。
那精瘦汉子摇摇头：“这可不行，拜凡人最大的礼是三拜九叩，现在小人见了雷神将军，自是天上人，三拜九叩都不够，要六拜十八叩首才行。”他说得认真，语气似带憨厚，如童言无忌。
话一出，衙门门外观看的百姓都笑起来，纷纷起哄说的对，那精瘦汉子拜得更加起劲了。
李星洲却一笑，这让表现憨厚，可说话时眼珠在微转，说明他是故意如此的，等他跪完就问：“你叫本王雷神将军，为什么。”
说到这，他眼中放光，赶忙激动的说：“那天晚上大家都在场，叛军大营里满天都是雷响，然后叛军就四处溃逃，大家都只是庄稼汉子，泥腿子，哪来什么本事打得过叛军，肯定都是王爷招来天雷助阵，才击退叛军，王爷肯定是雷神没错了！”
他话说完，百姓纷纷叫好，都附和着为他声援。
百姓看向李星洲的目光更加狂热，各种溢美之词，毫无节制的赞美久久不绝......