第724章梃裑揷入
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最多吃点皮肉苦头罢了完事了，千万记得回来，君奴的下贱肉身还等着您享用作践呢。咯咯咯”春回大地，本该是河山复苏，万物滋润，生机勃勃的季节。
可惜华龙的江南一带，湖州、岳州、徽州、江州等地如今却一片生灵涂炭、万分惨淡凄凉的景象。华龙帝国历经万余年，百兆生灵，传承久远。
自古以来江南四州郡不但地域辽阔，而且水道发达，商贸繁华人口自然众多。也是整个帝国最为昌盛的经济命脉，更是其粮米之乡，然而这一年打过了年节，就天灾祸乱不断。先是连月的骤雪，冻死了很多百姓。好容易盼到天暖还阳，又是接连暴雨不停，两河泛滥。
一夜之间华龙几代皇帝修的两河沿岸大堤，几处决口，江南千里之内一片泽国，百万黎民流离失所。
华龙皇帝闻讯急了，一面不惜拖着老迈身躯，亲自前往天地坛祭天，祈祷上苍保佑。一面又拿出国库的积蓄，救济灾民，然而，华龙天下积弊已久，贪官污吏丛生。
国家的救济和援助，一大半都装到了这群墨吏口袋里，层层盘剥克扣之下，轮到老百姓头上的已十不足一。好容易熬退了洪水，大灾之后，大疫又生。
很多洪灾过后的乡县，整村整村的人被瘟疫所害，一时间，天地不仁，饿殍遍野，病死饿死的尸体到处可见惨不忍睹。没法子，很多地方百姓活不下去。
纷纷揭竿而起，铤而走险劫掠官仓和城中大户。朝廷没有办法，毕竟江南四州是华龙的赋税根本，只得从各地其他州府调集军队镇压反乱，如此一来更是闹得天怨人怒，祸乱频生。于是江湖上的圣医阁心怀天下，纷纷调派弟子出世悬壶济民。
奈何战乱不息，病疫的百姓又多，一时之间哪里救得了那么多。各地灾民纷纷逃往京城，据说为给灾民治病，圣医阁的阁主辛安然都出面了。
说动黑军伺的白大人，拿出部分军费，安置灾民，给逃难者一条活路调养生息。各地武林世家自然也不好坐视不管，传闻南宫家主捐出万两家财，于各地购买救济粮米，亲自督运到江南灾疫地区。奈何灾民众多，杯水车薪救得了一时，帮不了根本，这时候江南佛门的一支“玉佛道”突然兴盛起来。
他们一众大和尚，先是组成僧兵帮助朝廷平剿叛乱，取得了各地督抚的支持，之后，又利用佛家多年来积蓄的庞大财力，抱着普度众生的态度，开仓济民。因为江南各州佛门影响本就极大，一时间，百姓纷纷磕头烧香，善男信女把这支佛门旁支“玉佛道”当作救世圣道般的虔诚信仰。
最近，瘟疫横行，佛门又开粥舍药，利用各地的众多佛家寺院，大力发展门人子弟。只要坚心信奉“玉佛道”佛主、佛母者，都可以领到一份“避瘟丹”据说是对病疫具有奇效。
善信者加入玉佛道者，哪怕仅仅是俗家弟子，也会定期领到一份口粮，用来糊口，不至于逃荒饿死，一时间“玉佛道”大为盛行，江南民间信徒无数，身披赤黄袈裟的和尚大师，到哪里都被人们看作是救苦救难的菩萨再世。
佛道一脉，很多偏僻地方都超过了官府对百姓的影响。肃州城外，一连十几座村落里的平民百姓，因为城外寒山玉佛寺的“玉佛道”分院的丹药布施，倒是很快平息了瘟疫。
只是水后的饥荒，绝大多数百姓难以短时间内渡过。安平镇东头的孙氏寡妇闺字秀珍，是一名十里八村有名的贤德美人，这日天未亮就起身来，去山间田野挖些野菜勉强度日，本来灾祸未起时，他夫妻俩十分和睦，家中虽不算富裕。
但也算中等有余。丈夫孙不二祖传有两厢豆腐磨坊，太平年间，凭着一手作豆腐的手艺，颇受乡里乡亲的欢迎，日子过得还算安生。
可惜一场大水过后，孙不二染病而亡，孙氏秀珍夫人也就成了寡妇。家中两个嗷嗷待哺的孩童，还是求了玉佛寺的好心长老开的丹药，才好容易救了过来。
如今天灾年景，五谷不生，她一个妇道人家哪里来的豆子给她做豆腐养家。眼看着两个儿子，两日来只吃了她采摘的一些果子和野菜充饥，都纷纷拉着她喊，娘亲，肚子饿。
看着幼子痛苦饥饿的可怜表情，孙寡妇做娘的心里都快要碎了，有心想出去挪借，但这十里八村的谁家都是勉强糊口，只有肃州城内的大户才有余粮，但是相隔百十里路不说，大批灾民早就挤满了粥铺，前几日听说为抢夺赈粮都打出人命来。孙秀珍夫人无奈间，便打发了两个孩儿出去。
自己悄悄回到自己的房间内，对着铜镜稍作梳洗打扮了一下，穿了件她最为体面的衣裙，看四邻无人注意，便急匆匆的奔着城外玉佛寺而来。进得寺来，便见几个粗衣大和尚正在寺院内练武，时至饭口。
就闻见后堂里葱油烙馍的香味。饿肚子的人，最怕闻见这股味道，而偏偏她的嗅觉这时更为灵敏。
孙秀珍咽了下口水，抬脚往里便走。未走出几步，院内练武的几位和尚就停下手，凑过来，其中一个贼眉鼠眼的长脸和尚就对孙夫人道：“孙寡妇，你这女善信近些日子跑来得够勤的嘛
怎么，又来结佛缘呐？按小僧说呀，不如就干脆舍了这身皮囊，入了我们“玉佛道”哪怕就做个佛奴，也比你带着两个孩子要饭强啊！”说着，这和尚便大咧咧的伸手往孙寡妇鼓鼓的胸口摸去。孙秀珍臊得头也不敢抬，又十分忌惮这和尚，偏过身子躲了。转身要走没想到。
那和尚抬手就在她成熟的翘臀上拍了一记，笑道：“快进去吧，我分院掌教大师兄正在内佛堂，等着诸位女善信结佛缘呢哈哈”几位大和尚见孙寡妇羞得一路小跑的往内佛堂跑去，都哄堂大笑。
那位拍了妇人屁股的贼秃，抬手回味着女人弹软的手感，嘀咕着：“装什么清高，前几日里来，大师兄不在，本座替她结的佛缘嘿嘿，叫得那个浪啊”不提外院几个无赖和尚。
就说孙寡妇秀珍急匆匆的走到内进佛堂口，一位眉清目秀的小尼姑坐在门口，卖力敲着木鱼。
孙寡妇从身上哆嗦着掏出一件佛贴，递了过去，那小尼姑轻蔑的瞟了一眼，拿过佛贴取过笔来在上面画了一笔，说道：“孙善信，你这是第十一次来我玉佛寺，结佛缘了这回须拜足整个时辰，而且再有四次，就要舍身佛门，做一名佛奴了。你可听清楚了？”
孙寡妇脸上羞臊得绯红，点点头表示清楚，小女尼姑才起身，放她进去，回身继续用力的敲打木鱼。
孙寡妇进了佛堂，转过十八罗汉屏风，就见佛堂里一座丈二金身纯金打造的大佛像。佛像下面法台蒲团上高坐一位裸着半身，批着赤黄袈裟的大和尚。孙秀珍虔诚的跪在佛前蒲团上，叩了三个头，恭敬的说道：“大师慈悲，小妇人又来求结佛缘了。”说完，见旁边庄严诵经的大和尚点头，孙秀珍竟然起身解开自己的衣襟，拨开里面的肚兜将一对白嫩的奶子掏了出来。
然后，又默默伸手在裙内将下身的亵裤褪下，折叠整齐，放在面前，然后，就见那半赤膊的大和尚宝相庄严的渡步过来，站在她身后，高宣了一声：“女施主，还不拜见我佛，更待何时？”
孙寡妇秀珍连忙应声，五体投地的恭身拜倒不起，口内轻道：“小妇人家中困苦，特虔心恳求大师赐结佛缘。”
那大和尚走到拜倒的孙夫人面前，抬手撩起她的粗纱百叶褶裙，瞬间一只饱满白净的成熟女人屁股就裸露了出来，大和尚抬手在孙寡妇的白臀上拍了两掌，孙秀珍连忙再次伏低上身，把她肥白的屁股撅得更高。
大和尚撩起袈裟，下面的僧裤早已褪在膝下，挺着一支又红又粗的jī巴，顶住妇人柔软的蜜穴，嘴里说道：开始结佛缘吧。“求大师慈悲”孙秀珍动也不敢动，刚说了一句，身后那支阳物就破体而入，捅插进她的小穴内。
“求大师超度哦，啊”身后的大和尚伸手按住她的肥臀，开始不断用力操弄，每一次都是把他那支佛枪拔出到只剩guī头，才猛得把粗长的家伙一下顶进女子穴内，重重撞在她娇嫩的花芯处，干得孙秀珍一阵哆嗦。
“大师慈悲求大师超度”孙寡妇实在扛不住身后有力的撞击，趴跪着合十的双手不得不扶住地面，一动不动的任凭大和尚结着“佛缘”那大和尚面上一本正经的口诵佛经，胯下抽送操屄的动作却越来越猛。
不但操弄撞击得孙寡妇雪臀啪啪作响，到后来干脆骑在妇人屁股上，一手把玩着她胸口裸露出来的肥白乳房，一边狠狠操干捅插在女善信吟叫和求佛声中，这位大和尚一干就是小半个时辰，直干得孙寡妇欲生欲死。
最后，他才猛地在孙秀珍的大屁股蛋上抽了几记，问道：“女善信，可留佛种吗？”孙寡妇吓得变颜变色，连忙叩佛道：“小妇人佛缘不够，万万不敢。”大和尚才遗憾的拔出阳物，顶住美妇人的后门菊花，慢慢捅了进去。孙秀珍被插得泪水直流，却不敢拒绝，忍着后门屁眼儿的剧痛，让大和尚射了一屁股精水。
完事后，大和尚取一块白帕丢给了她，孙寡妇擦了擦下身这时候从后堂又踱出一位，面色枯槁的年长和尚，面无表情的来到孙寡妇面前。
孙秀珍连忙转身，仰面躺倒在蒲团上，双腿打开高举，双手合十挺出阴户，咬着红唇口称：“请长老，赐结佛缘。”
那老和尚二话不说便趴了上去，挺身插入，耸动起来一场佛缘结了整整一个时辰，孙寡妇已经连续给三位大师干得下体红肿。
最多吃点皮肉苦头罢了完事了，千万记得回来，君奴的下贱肉身还等着您享用作践呢。咯咯咯”春回大地，本该是河山复苏，万物滋润，生机勃勃的季节。
可惜华龙的江南一带，湖州、岳州、徽州、江州等地如今却一片生灵涂炭、万分惨淡凄凉的景象。华龙帝国历经万余年，百兆生灵，传承久远。
自古以来江南四州郡不但地域辽阔，而且水道发达，商贸繁华人口自然众多。也是整个帝国最为昌盛的经济命脉，更是其粮米之乡，然而这一年打过了年节，就天灾祸乱不断。先是连月的骤雪，冻死了很多百姓。好容易盼到天暖还阳，又是接连暴雨不停，两河泛滥。
一夜之间华龙几代皇帝修的两河沿岸大堤，几处决口，江南千里之内一片泽国，百万黎民流离失所。
华龙皇帝闻讯急了，一面不惜拖着老迈身躯，亲自前往天地坛祭天，祈祷上苍保佑。一面又拿出国库的积蓄，救济灾民，然而，华龙天下积弊已久，贪官污吏丛生。
国家的救济和援助，一大半都装到了这群墨吏口袋里，层层盘剥克扣之下，轮到老百姓头上的已十不足一。好容易熬退了洪水，大灾之后，大疫又生。
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奈何战乱不息，病疫的百姓又多，一时之间哪里救得了那么多。各地灾民纷纷逃往京城，据说为给灾民治病，圣医阁的阁主辛安然都出面了。
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最近，瘟疫横行，佛门又开粥舍药，利用各地的众多佛家寺院，大力发展门人子弟。只要坚心信奉“玉佛道”佛主、佛母者，都可以领到一份“避瘟丹”据说是对病疫具有奇效。
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只是水后的饥荒，绝大多数百姓难以短时间内渡过。安平镇东头的孙氏寡妇闺字秀珍，是一名十里八村有名的贤德美人，这日天未亮就起身来，去山间田野挖些野菜勉强度日，本来灾祸未起时，他夫妻俩十分和睦，家中虽不算富裕。
但也算中等有余。丈夫孙不二祖传有两厢豆腐磨坊，太平年间，凭着一手作豆腐的手艺，颇受乡里乡亲的欢迎，日子过得还算安生。
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就说孙寡妇秀珍急匆匆的走到内进佛堂口，一位眉清目秀的小尼姑坐在门口，卖力敲着木鱼。
孙寡妇从身上哆嗦着掏出一件佛贴，递了过去，那小尼姑轻蔑的瞟了一眼，拿过佛贴取过笔来在上面画了一笔，说道：“孙善信，你这是第十一次来我玉佛寺，结佛缘了这回须拜足整个时辰，而且再有四次，就要舍身佛门，做一名佛奴了。你可听清楚了？”
孙寡妇脸上羞臊得绯红，点点头表示清楚，小女尼姑才起身，放她进去，回身继续用力的敲打木鱼。
孙寡妇进了佛堂，转过十八罗汉屏风，就见佛堂里一座丈二金身纯金打造的大佛像。佛像下面法台蒲团上高坐一位裸着半身，批着赤黄袈裟的大和尚。孙秀珍虔诚的跪在佛前蒲团上，叩了三个头，恭敬的说道：“大师慈悲，小妇人又来求结佛缘了。”说完，见旁边庄严诵经的大和尚点头，孙秀珍竟然起身解开自己的衣襟，拨开里面的肚兜将一对白嫩的奶子掏了出来。
然后，又默默伸手在裙内将下身的亵裤褪下，折叠整齐，放在面前，然后，就见那半赤膊的大和尚宝相庄严的渡步过来，站在她身后，高宣了一声：“女施主，还不拜见我佛，更待何时？”
孙寡妇秀珍连忙应声，五体投地的恭身拜倒不起，口内轻道：“小妇人家中困苦，特虔心恳求大师赐结佛缘。”
那大和尚走到拜倒的孙夫人面前，抬手撩起她的粗纱百叶褶裙，瞬间一只饱满白净的成熟女人屁股就裸露了出来，大和尚抬手在孙寡妇的白臀上拍了两掌，孙秀珍连忙再次伏低上身，把她肥白的屁股撅得更高。
大和尚撩起袈裟，下面的僧裤早已褪在膝下，挺着一支又红又粗的jī巴，顶住妇人柔软的蜜穴，嘴里说道：开始结佛缘吧。“求大师慈悲”孙秀珍动也不敢动，刚说了一句，身后那支阳物就破体而入，捅插进她的小穴内。
“求大师超度哦，啊”身后的大和尚伸手按住她的肥臀，开始不断用力操弄，每一次都是把他那支佛枪拔出到只剩guī头，才猛得把粗长的家伙一下顶进女子穴内，重重撞在她娇嫩的花芯处，干得孙秀珍一阵哆嗦。
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不但操弄撞击得孙寡妇雪臀啪啪作响，到后来干脆骑在妇人屁股上，一手把玩着她胸口裸露出来的肥白乳房，一边狠狠操干捅插在女善信吟叫和求佛声中，这位大和尚一干就是小半个时辰，直干得孙寡妇欲生欲死。
最后，他才猛地在孙秀珍的大屁股蛋上抽了几记，问道：“女善信，可留佛种吗？”孙寡妇吓得变颜变色，连忙叩佛道：“小妇人佛缘不够，万万不敢。”大和尚才遗憾的拔出阳物，顶住美妇人的后门菊花，慢慢捅了进去。孙秀珍被插得泪水直流，却不敢拒绝，忍着后门屁眼儿的剧痛，让大和尚射了一屁股精水。
完事后，大和尚取一块白帕丢给了她，孙寡妇擦了擦下身这时候从后堂又踱出一位，面色枯槁的年长和尚，面无表情的来到孙寡妇面前。
孙秀珍连忙转身，仰面躺倒在蒲团上，双腿打开高举，双手合十挺出阴户，咬着红唇口称：“请长老，赐结佛缘。”
那老和尚二话不说便趴了上去，挺身插入，耸动起来一场佛缘结了整整一个时辰，孙寡妇已经连续给三位大师干得下体红肿。