第十一章我的主人杨戬中
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接着往下说，先前说到盗宝，这很容易让人联想到孙悟空“腾那骗宝贝”和“二调芭蕉扇”的著名情节（第三十四和六十回）。
（五）、孙悟空运用三昧火将吃进肚里的蟠桃、御酒和仙丹煅成一块，练成了金刚之躯“刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身”（第七回），这是孙悟空本人颇以为自豪的，明确描写孙悟空头硬的情节是六个毛贼“轮枪舞剑”照孙悟空头上“砍有七八十下”孙悟空“只当不知”（第十四回）。殊不知杨戬也有这样的神通，封神演义第四十二回叙闻仲在头一场西歧大战中以阴阳双鞭连打姜子牙、哪吒、金吒、木吒和韩毒龙，但等到杨戬迎战之时，闻仲“祭起双鞭，正打中杨戬顶门上，只打得火星迸出，全然不理，一若平常”使得闻仲也不得不叹服杨戬为“道德之士”
（六）、封神演义叙述土行孙潜入周营行刺武王，见一妃子睡在床上，不觉动了欲心，乃解衣上床，孰料这位妃子却是杨戬所变，于是杨戬“双手反把土行孙搂住一束”“土行孙赤条条的，不能展挣”（第五十四回）。这个杨戬智擒土行孙的情节，与孙悟空在高家庄戏弄猪八戒有些类似。
以上是杨戬与孙悟空之间的相似之处。
我为什么不照真实情况来描述现实中的杨戬呢？非要照抄照搬书上的东西，还煞有其事的总结来总结去，列位，我之所以这样来做，是想在不改变您固有认知的情况下，叙述我的主人。
我这样头头是道的分析，目的是为了什么？
杨戬和孙悟空放在一起将分析，如此做的目的，也是想扭转那些对我家主人持不屑态度的，想告诉他们，不是杨戬有弱点，而是很多事情他出于无奈。
有人会说了，想做英雄，就别畏首畏尾，瞻前顾后，也别拿什么儿女情长的话来推脱。
呵呵，是啊！可是人若没了情感，这样的英雄还值得去尊重吗？
说到做英雄，举目天下，主人当之无愧，已经是一顶一的英雄，杨戬是三界当中的第一战神。
何谓三界第一战神？
那可是力大无穷，法术无边的战神；是撒豆成兵，通晓九转玄功的战神；有七十三般变化、阙庭有神眼战神；那是打遍三界无敌手，天上武功高强的战神；那是手里三尖枪上下翻飞无孔不入的战神
数不胜数的神仙、妖魔鬼怪，都没有赢过杨戬，更何况杨戬还参加过封神之战，那是多么残酷的战场，杨戬在这样的战场上杀伐征战多年，论上排兵布阵、运筹帷幄，哪一个是他的对手？
我知道，人们之所以淡化了杨戬英雄的身份，是他感情生活被放大了。
似乎主人也明白自己的处境，现实中的主人，是一个太忧郁、太沉闷之人，郁郁寡欢，让人难以亲近。
这是现实之中的杨戬。
我一般没什么事，对主人也是敬而远之的，我无法走进主人的感情世界，不知道该如何劝慰，生怕戳到他的伤心处。
正因为如此，我是打心底里喜欢人间这样描写主人，骄傲和崇拜之情是发自内心的。
西游记和封神演义两本书的故事，写得都是事实，没错，有些地方的出入，也不是很大，但让我不明白的是，这些天机是如何泄露到凡间的呢？
这不是我要管的，我也不想管。
现在他怎么样了？现在主人入司法神殿已接近万年，估计是成仙之后习惯了养尊处优，感情的折磨应该逐渐淡漠了吧！
主人杨戬在封神之战中，战功可谓卓著，单以武力作战来看，亦是未尝过败绩，但是同样以武力获胜的记录也不多，主要依靠法术和智慧取胜。
抛开孙悟空不谈，我以我多年追随主人的经验观察来看，主人可以说是天资过人、武艺出众、神性深厚、道行惊人，超群的智谋、和随机应变的战场生存能力。
再者说，主人也不想从中找什么胜负来满足自己，孙悟空当时只是个天性未开的野猴。在西游途中，修道之心虽有反复，但野心日渐消退，学了不少文化和佛理，各种打油诗做了一首又一首，还曾和唐僧交流探讨读经心得。
更重要的是，猴子懂得了不少为人处世的道理，多次展现了卓越的外交手段。如对牛魔王、红孩儿能够先礼后兵，多次变成妖怪或其亲戚并且不被识破，例子之一就是和铁扇公主耳鬓厮磨的本事，相比杨戬戏弄土行孙有过之而无不及，有求于人时懂得低三下四并且送迎往来——成佛时的孙悟空，在做人的学问方面已经不在我家主人杨戬之下。
而在实战方面，孙悟空也表现了出色的慧根，先下手为强以分身术战胜哪吒，遭遇强敌不充好汉迅速以筋斗云逃命找救兵，对没有后台的妖怪务求斩草除根不留后患等等，都是杰出的表现。
孙悟空的另一个独门本事，在于忽悠，曾无数次以坑、蒙、拐、骗、偷、抢等等手段欺负各路神仙妖怪，其手段之丰富，无人能及。
实事求是的讲，他们的冲突体现了在正邪之外的冲突延续，即内部矛盾，矛盾是无处不在的，这个大前提注定了孙在成佛前只能与其打个平手，主人也制服不了孙悟空。
在这种互相制约的情况下才稳定了三界的秩序，如果一定要分出个胜负，而且不含任何感情s？彩的话，我的答案还是平手。
这么认为是出于我的主观认识，在人间，我不可否认，人们是更喜欢活灵活现的孙猴子，而主人，少了许多人情味。
说到人情味，也不是没有，在和主人息息相关的关键人物当中，有个人让人众说纷纭，那就是嫦娥了。
我在天庭时，跟随在主人身边，虽然嘴上不说，但各种迹象表明司法天神杨戬是真心喜欢嫦娥的，开始我也是这么认为的，毕竟俊男配美女嘛，三界第一美男配三界第一美女。
我曾不顾及身份，在主人面前妄言，对杨戬说：“如果主人娶的是嫦娥，过的就是另一个一千年。”
这话不假，试想，嫦娥和杨戬在一起，那绝对是天造地设、艳煞众仙的神仙眷侣。
可事实其实并不然，我要告诉所有和我一样抱着同样美好愿望的各位，嫦娥配不上杨戬。
我们所知道的嫦娥不是胸怀三界、心系天下苍生的仙子吗？怎么就配不上我英雄的主人了呢？
按说我不该背的后里对嫦娥说三道四，可是事实的确如此，与我们的想象截然相反，嫦娥在天界，有点自命清高，远离人世，这种原因可能是因为她一直对后羿心存愧疚，才让她关闭心扉。
嫦娥的善心我看在眼里，她帮三圣母，是因为她们是姐妹，但她对杨戬说的话，永远都只是高高在上的说教，根本没有设身处地为杨戬想想，就拿三圣母来说，三圣母是杨戬的亲妹妹。杨戬亲手把自己从小唯一宠大的妹妹压在华山之下，难道他不心痛，只是杨戬一生傲视于天地，从来都不会在外人面前显示痛苦，只有一个人时，暗自舔舐自己的伤口，杨戬那么做是为了救他的妹妹，要不然一旦被王母发现，以王母的个性，他们兄妹俩一定会万劫不复，因为杨戬兄妹的存在，包括母亲瑶姬在内，就已经是天条禁止仙凡通婚最大的笑柄。
这笑柄压得杨戬透不过起来。
然而从嫦娥身上看不到理解呢？
嫦娥不是自诩温柔贤淑，善解人意吗？况且她做神仙以来，阅人无数，曾经与杨戬的母亲交好，又与杨戬的妹妹要好，她也知道杨戬一直生活在痛苦之中，那些狠心的、冷嘲热讽的话，她怎么说的出口。
我不是在刻意编排，如果嫦娥和杨戬能走到一起，我求之不得，可很多事，嫦娥却常常并不支持杨戬，而是一味的劝阻，往往是言语刻薄，甚至是冷嘲热讽，这让人看不清到底是为何？
我想杨戬当时也一定喜欢这时的她，要不他为什么从不反感嫦娥？而且是言听计从，你来看，劝阻杨戬收手，救下金乌公，阻止玉帝开天闸，救杨戬兄妹，等等这些，都是在杨戬怒火正盛的时候，能让人劝阻住，实属不易。
能将盛怒的杨戬劝阻住，嫦娥功不可没。
这不得不由人猜测两人的感情。
杨戬曾经有一次上天看到嫦娥跳舞时，杨戬哭了。
嫦娥当时问杨戬说：“你，能看懂我的舞蹈？”
杨戬回答说：“我能体会到仙子那种离别之苦，相思之情。”
嫦娥说：“数千年来，能看懂我舞蹈的大有人在，但能陪我一起流泪的，你却是第一个。”
杨戬问嫦娥：“仙子不怕我是坏人吗？”
嫦娥说：“能陪嫦娥一起流泪的人，怎么可能是个坏人呢？”
可是，己所不欲，勿施于人。嫦娥自己不敢反天条，却指责杨戬不敢反天条。嫦娥自己给王母娘娘做舞女都几千年了，却指责杨戬像狗一样效忠天庭。
一连串的事实证明，嫦娥的所作所为的确不敢恭维，
难道她就看不出来杨戬的苦心？居然那么刻薄！难道她修行了几千年越来越退化了？赶不上以前了？无法想象。就算杨戬当上司法天神，做了很多事，我一只狗都能理解，冰雪聪明的嫦娥难道不理解杨戬的这些改变到底是为什么吗？
嫦娥的所作所为，让人难以捉摸。
上的天庭来，我最常见的场景，就是杨戬总是独自一人站在南天门的柱子旁发呆。
孤独的主人，之所以孤独，是不是也和嫦娥有关？
我想应该是的。
我哮天犬虽然是条狗，虽然我不知道主人为什么到这般地步？我不去评说，我也没资格去妄加评论，我之所以这么做？我知道主人这么做一定有他的道理。
作为他的狗，我要永远支持他，永远与主人同进同退。
可主人内心的痛苦，让我无法分担，想想主人的一生，真是在痛苦煎熬中渡过的，母亲的行径，不为人齿，被别人叫做私生子，成了主人钻心的痛，一番波折之后，好不容易和三公主成亲，一心希望从此过上安稳平淡的生活，可是，寸心在杨戬面前毫不掩饰自己对嫦娥的嫉妒，经常吵架，以至于最后婚姻破裂了。
好在最后分手时刻，寸心明白，她还是爱着杨戬的，虽然以前不理解，但最后理解了，理解杨戬这么做是为了使她得到解脱，是为了解救自己，同时为有杨戬这样的丈夫而感到骄傲。
反观嫦娥，对杨戬如此倾心，可为什么没有选择和杨戬在一起呢？
当杨戬选择和三公主分离时，嫦娥劝慰的话，让人值得回味，她最后发出一声：“早知如此，不如一世相随，不要别离的好。”
我哮天犬明明看出来的，她这是明明不忍心看到杨戬伤心吗？
在杨戬最孤独的时候，她一直在背后默默鼓励安慰他，那种暗恋，发自内心的喜欢，溢于言表。
当三公主看出嫦娥是杨戬暗恋了上千年的对象时，醋意大发，不过三公主寸心说得对，有些事情，一旦错过了，空留遗恨，就不会再有弥补的机会。
嫦娥虽然常常不屑杨戬的行径，却也常常轻蔑自己，告诉杨戬，不齿让他喜欢。话里话外，隐隐有着一丝不易被人察觉的难言之隐。
思来想去，我始终不明白，按说过去因为杨戬的身世，或者说杨戬已经结婚了，嫦娥无法做出选择，也好解释，可是现在呢？
现在主人独自一人，孤苦于神殿之内，所有的事已经物是人非了，嫦娥完全可以光明正大的爱杨戬了，可事实是嫦娥反而远离了他，这到底是为什么？
接着往下说，先前说到盗宝，这很容易让人联想到孙悟空“腾那骗宝贝”和“二调芭蕉扇”的著名情节（第三十四和六十回）。
（五）、孙悟空运用三昧火将吃进肚里的蟠桃、御酒和仙丹煅成一块，练成了金刚之躯“刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身”（第七回），这是孙悟空本人颇以为自豪的，明确描写孙悟空头硬的情节是六个毛贼“轮枪舞剑”照孙悟空头上“砍有七八十下”孙悟空“只当不知”（第十四回）。殊不知杨戬也有这样的神通，封神演义第四十二回叙闻仲在头一场西歧大战中以阴阳双鞭连打姜子牙、哪吒、金吒、木吒和韩毒龙，但等到杨戬迎战之时，闻仲“祭起双鞭，正打中杨戬顶门上，只打得火星迸出，全然不理，一若平常”使得闻仲也不得不叹服杨戬为“道德之士”
（六）、封神演义叙述土行孙潜入周营行刺武王，见一妃子睡在床上，不觉动了欲心，乃解衣上床，孰料这位妃子却是杨戬所变，于是杨戬“双手反把土行孙搂住一束”“土行孙赤条条的，不能展挣”（第五十四回）。这个杨戬智擒土行孙的情节，与孙悟空在高家庄戏弄猪八戒有些类似。
以上是杨戬与孙悟空之间的相似之处。
我为什么不照真实情况来描述现实中的杨戬呢？非要照抄照搬书上的东西，还煞有其事的总结来总结去，列位，我之所以这样来做，是想在不改变您固有认知的情况下，叙述我的主人。
我这样头头是道的分析，目的是为了什么？
杨戬和孙悟空放在一起将分析，如此做的目的，也是想扭转那些对我家主人持不屑态度的，想告诉他们，不是杨戬有弱点，而是很多事情他出于无奈。
有人会说了，想做英雄，就别畏首畏尾，瞻前顾后，也别拿什么儿女情长的话来推脱。
呵呵，是啊！可是人若没了情感，这样的英雄还值得去尊重吗？
说到做英雄，举目天下，主人当之无愧，已经是一顶一的英雄，杨戬是三界当中的第一战神。
何谓三界第一战神？
那可是力大无穷，法术无边的战神；是撒豆成兵，通晓九转玄功的战神；有七十三般变化、阙庭有神眼战神；那是打遍三界无敌手，天上武功高强的战神；那是手里三尖枪上下翻飞无孔不入的战神
数不胜数的神仙、妖魔鬼怪，都没有赢过杨戬，更何况杨戬还参加过封神之战，那是多么残酷的战场，杨戬在这样的战场上杀伐征战多年，论上排兵布阵、运筹帷幄，哪一个是他的对手？
我知道，人们之所以淡化了杨戬英雄的身份，是他感情生活被放大了。
似乎主人也明白自己的处境，现实中的主人，是一个太忧郁、太沉闷之人，郁郁寡欢，让人难以亲近。
这是现实之中的杨戬。
我一般没什么事，对主人也是敬而远之的，我无法走进主人的感情世界，不知道该如何劝慰，生怕戳到他的伤心处。
正因为如此，我是打心底里喜欢人间这样描写主人，骄傲和崇拜之情是发自内心的。
西游记和封神演义两本书的故事，写得都是事实，没错，有些地方的出入，也不是很大，但让我不明白的是，这些天机是如何泄露到凡间的呢？
这不是我要管的，我也不想管。
现在他怎么样了？现在主人入司法神殿已接近万年，估计是成仙之后习惯了养尊处优，感情的折磨应该逐渐淡漠了吧！
主人杨戬在封神之战中，战功可谓卓著，单以武力作战来看，亦是未尝过败绩，但是同样以武力获胜的记录也不多，主要依靠法术和智慧取胜。
抛开孙悟空不谈，我以我多年追随主人的经验观察来看，主人可以说是天资过人、武艺出众、神性深厚、道行惊人，超群的智谋、和随机应变的战场生存能力。
再者说，主人也不想从中找什么胜负来满足自己，孙悟空当时只是个天性未开的野猴。在西游途中，修道之心虽有反复，但野心日渐消退，学了不少文化和佛理，各种打油诗做了一首又一首，还曾和唐僧交流探讨读经心得。
更重要的是，猴子懂得了不少为人处世的道理，多次展现了卓越的外交手段。如对牛魔王、红孩儿能够先礼后兵，多次变成妖怪或其亲戚并且不被识破，例子之一就是和铁扇公主耳鬓厮磨的本事，相比杨戬戏弄土行孙有过之而无不及，有求于人时懂得低三下四并且送迎往来——成佛时的孙悟空，在做人的学问方面已经不在我家主人杨戬之下。
而在实战方面，孙悟空也表现了出色的慧根，先下手为强以分身术战胜哪吒，遭遇强敌不充好汉迅速以筋斗云逃命找救兵，对没有后台的妖怪务求斩草除根不留后患等等，都是杰出的表现。
孙悟空的另一个独门本事，在于忽悠，曾无数次以坑、蒙、拐、骗、偷、抢等等手段欺负各路神仙妖怪，其手段之丰富，无人能及。
实事求是的讲，他们的冲突体现了在正邪之外的冲突延续，即内部矛盾，矛盾是无处不在的，这个大前提注定了孙在成佛前只能与其打个平手，主人也制服不了孙悟空。
在这种互相制约的情况下才稳定了三界的秩序，如果一定要分出个胜负，而且不含任何感情s？彩的话，我的答案还是平手。
这么认为是出于我的主观认识，在人间，我不可否认，人们是更喜欢活灵活现的孙猴子，而主人，少了许多人情味。
说到人情味，也不是没有，在和主人息息相关的关键人物当中，有个人让人众说纷纭，那就是嫦娥了。
我在天庭时，跟随在主人身边，虽然嘴上不说，但各种迹象表明司法天神杨戬是真心喜欢嫦娥的，开始我也是这么认为的，毕竟俊男配美女嘛，三界第一美男配三界第一美女。
我曾不顾及身份，在主人面前妄言，对杨戬说：“如果主人娶的是嫦娥，过的就是另一个一千年。”
这话不假，试想，嫦娥和杨戬在一起，那绝对是天造地设、艳煞众仙的神仙眷侣。
可事实其实并不然，我要告诉所有和我一样抱着同样美好愿望的各位，嫦娥配不上杨戬。
我们所知道的嫦娥不是胸怀三界、心系天下苍生的仙子吗？怎么就配不上我英雄的主人了呢？
按说我不该背的后里对嫦娥说三道四，可是事实的确如此，与我们的想象截然相反，嫦娥在天界，有点自命清高，远离人世，这种原因可能是因为她一直对后羿心存愧疚，才让她关闭心扉。
嫦娥的善心我看在眼里，她帮三圣母，是因为她们是姐妹，但她对杨戬说的话，永远都只是高高在上的说教，根本没有设身处地为杨戬想想，就拿三圣母来说，三圣母是杨戬的亲妹妹。杨戬亲手把自己从小唯一宠大的妹妹压在华山之下，难道他不心痛，只是杨戬一生傲视于天地，从来都不会在外人面前显示痛苦，只有一个人时，暗自舔舐自己的伤口，杨戬那么做是为了救他的妹妹，要不然一旦被王母发现，以王母的个性，他们兄妹俩一定会万劫不复，因为杨戬兄妹的存在，包括母亲瑶姬在内，就已经是天条禁止仙凡通婚最大的笑柄。
这笑柄压得杨戬透不过起来。
然而从嫦娥身上看不到理解呢？
嫦娥不是自诩温柔贤淑，善解人意吗？况且她做神仙以来，阅人无数，曾经与杨戬的母亲交好，又与杨戬的妹妹要好，她也知道杨戬一直生活在痛苦之中，那些狠心的、冷嘲热讽的话，她怎么说的出口。
我不是在刻意编排，如果嫦娥和杨戬能走到一起，我求之不得，可很多事，嫦娥却常常并不支持杨戬，而是一味的劝阻，往往是言语刻薄，甚至是冷嘲热讽，这让人看不清到底是为何？
我想杨戬当时也一定喜欢这时的她，要不他为什么从不反感嫦娥？而且是言听计从，你来看，劝阻杨戬收手，救下金乌公，阻止玉帝开天闸，救杨戬兄妹，等等这些，都是在杨戬怒火正盛的时候，能让人劝阻住，实属不易。
能将盛怒的杨戬劝阻住，嫦娥功不可没。
这不得不由人猜测两人的感情。
杨戬曾经有一次上天看到嫦娥跳舞时，杨戬哭了。
嫦娥当时问杨戬说：“你，能看懂我的舞蹈？”
杨戬回答说：“我能体会到仙子那种离别之苦，相思之情。”
嫦娥说：“数千年来，能看懂我舞蹈的大有人在，但能陪我一起流泪的，你却是第一个。”
杨戬问嫦娥：“仙子不怕我是坏人吗？”
嫦娥说：“能陪嫦娥一起流泪的人，怎么可能是个坏人呢？”
可是，己所不欲，勿施于人。嫦娥自己不敢反天条，却指责杨戬不敢反天条。嫦娥自己给王母娘娘做舞女都几千年了，却指责杨戬像狗一样效忠天庭。
一连串的事实证明，嫦娥的所作所为的确不敢恭维，
难道她就看不出来杨戬的苦心？居然那么刻薄！难道她修行了几千年越来越退化了？赶不上以前了？无法想象。就算杨戬当上司法天神，做了很多事，我一只狗都能理解，冰雪聪明的嫦娥难道不理解杨戬的这些改变到底是为什么吗？
嫦娥的所作所为，让人难以捉摸。
上的天庭来，我最常见的场景，就是杨戬总是独自一人站在南天门的柱子旁发呆。
孤独的主人，之所以孤独，是不是也和嫦娥有关？
我想应该是的。
我哮天犬虽然是条狗，虽然我不知道主人为什么到这般地步？我不去评说，我也没资格去妄加评论，我之所以这么做？我知道主人这么做一定有他的道理。
作为他的狗，我要永远支持他，永远与主人同进同退。
可主人内心的痛苦，让我无法分担，想想主人的一生，真是在痛苦煎熬中渡过的，母亲的行径，不为人齿，被别人叫做私生子，成了主人钻心的痛，一番波折之后，好不容易和三公主成亲，一心希望从此过上安稳平淡的生活，可是，寸心在杨戬面前毫不掩饰自己对嫦娥的嫉妒，经常吵架，以至于最后婚姻破裂了。
好在最后分手时刻，寸心明白，她还是爱着杨戬的，虽然以前不理解，但最后理解了，理解杨戬这么做是为了使她得到解脱，是为了解救自己，同时为有杨戬这样的丈夫而感到骄傲。
反观嫦娥，对杨戬如此倾心，可为什么没有选择和杨戬在一起呢？
当杨戬选择和三公主分离时，嫦娥劝慰的话，让人值得回味，她最后发出一声：“早知如此，不如一世相随，不要别离的好。”
我哮天犬明明看出来的，她这是明明不忍心看到杨戬伤心吗？
在杨戬最孤独的时候，她一直在背后默默鼓励安慰他，那种暗恋，发自内心的喜欢，溢于言表。
当三公主看出嫦娥是杨戬暗恋了上千年的对象时，醋意大发，不过三公主寸心说得对，有些事情，一旦错过了，空留遗恨，就不会再有弥补的机会。
嫦娥虽然常常不屑杨戬的行径，却也常常轻蔑自己，告诉杨戬，不齿让他喜欢。话里话外，隐隐有着一丝不易被人察觉的难言之隐。
思来想去，我始终不明白，按说过去因为杨戬的身世，或者说杨戬已经结婚了，嫦娥无法做出选择，也好解释，可是现在呢？
现在主人独自一人，孤苦于神殿之内，所有的事已经物是人非了，嫦娥完全可以光明正大的爱杨戬了，可事实是嫦娥反而远离了他，这到底是为什么？