文艺的作用
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以前对影视很感兴趣，觉得完全异于文字和图画的东西好看，甚至沉迷其中，以为所演的故事都是真的，随着年龄的增长那样容易上当的事随之减少，同时也知道了这些故事的套路：一看开头就知道结尾，这并非导演水平低，多半是考虑到影视面对的是大众，是为了迎合大多数观众的口味，演的的通俗点和大团圆的结局我们应该理解导演的良苦用心，但是透过这些影视发现他们导演的良苦用心完全是为了迎合大众的口味，没有丝毫的责任心；有的胡编乱造一些哄人的玩艺，神神鬼鬼，谈情说爱，帝王将相等封建僵尸以及杀人放火等暴力行为故事的好坏，取材的范围不重要，宣扬什么及可能会给大众造成什么样的影响才是至关重要的。我斗胆将我眼中的这些影视剧里所宣扬的东西说说：有意无意地扮演着化妆师兼放大镜的角色，教人堕落的、使人麻木无知、让人愚昧确切地说就是给所谓的人民公仆和企业家（其实是贪官和奸商）涂脂抹粉，歌功颂德，遇到历史问题就会尽一个放大镜和化妆师的义务，对好的大肆宣扬，极力夸大，涂脂抹粉，把漂亮的装扮的更加美艳动人，把丑的遮的严严实实，好事唯恐人不知道，错事唯恐人知道。呜呼，可敬的文坛泰斗巴金先生八十高龄，疾病缠身，仍旧提笔上阵，呼吁讲真话卫良知，言犹在耳，还演奏这悲剧的片头曲！？历史剧更是赞扬腐朽反动的封建社会及帝王将相，牛鬼蛇神。另外还有一些媚外的恶搞之作，宣扬拜金主义，崇尚无聊浮华的腐朽生活，是资产阶级和小资产阶级都不欢迎的。武侠剧让人相信暴力是可以解决一切问题的，夸大个人的力量，主张个人崇拜“群众的眼睛是雪亮的”话是不错。但“真理是掌握在少数人手里”也是大不错，群众毕竟是容易上当受骗的，当权者倒行逆施，若无知识分子拆穿，没有人会认为不对。五四先驱所拥护的德先生和赛先生只字不提，甚至视之为仇敌，伟大领袖毛主席所领导的工农无产阶级革命不是叫新民主主义革命吗？当权者仗着大权在握，人多势众，胡行乱为，残害正义，众所周知的中共十年暴政正是如此。在中国除了春秋时有过百家争鸣百花齐放，再没有出现过。世界上没有一个政府是诚心诚意是为着老百姓，只是为了维护自己的统治，能使国家机器正常运行不出故障并使之缓慢前进就已是治世了！小民无权无势，整日里埋头苦干，有口也不能为自己说话，不能维护自己的权利和利益，只有文人制造舆论才能迫使政府合理公平地分配国家的权利，并通过文艺改变人们的思想，这是文艺的作用，我以为。
以前对影视很感兴趣，觉得完全异于文字和图画的东西好看，甚至沉迷其中，以为所演的故事都是真的，随着年龄的增长那样容易上当的事随之减少，同时也知道了这些故事的套路：一看开头就知道结尾，这并非导演水平低，多半是考虑到影视面对的是大众，是为了迎合大多数观众的口味，演的的通俗点和大团圆的结局我们应该理解导演的良苦用心，但是透过这些影视发现他们导演的良苦用心完全是为了迎合大众的口味，没有丝毫的责任心；有的胡编乱造一些哄人的玩艺，神神鬼鬼，谈情说爱，帝王将相等封建僵尸以及杀人放火等暴力行为故事的好坏，取材的范围不重要，宣扬什么及可能会给大众造成什么样的影响才是至关重要的。我斗胆将我眼中的这些影视剧里所宣扬的东西说说：有意无意地扮演着化妆师兼放大镜的角色，教人堕落的、使人麻木无知、让人愚昧确切地说就是给所谓的人民公仆和企业家（其实是贪官和奸商）涂脂抹粉，歌功颂德，遇到历史问题就会尽一个放大镜和化妆师的义务，对好的大肆宣扬，极力夸大，涂脂抹粉，把漂亮的装扮的更加美艳动人，把丑的遮的严严实实，好事唯恐人不知道，错事唯恐人知道。呜呼，可敬的文坛泰斗巴金先生八十高龄，疾病缠身，仍旧提笔上阵，呼吁讲真话卫良知，言犹在耳，还演奏这悲剧的片头曲！？历史剧更是赞扬腐朽反动的封建社会及帝王将相，牛鬼蛇神。另外还有一些媚外的恶搞之作，宣扬拜金主义，崇尚无聊浮华的腐朽生活，是资产阶级和小资产阶级都不欢迎的。武侠剧让人相信暴力是可以解决一切问题的，夸大个人的力量，主张个人崇拜“群众的眼睛是雪亮的”话是不错。但“真理是掌握在少数人手里”也是大不错，群众毕竟是容易上当受骗的，当权者倒行逆施，若无知识分子拆穿，没有人会认为不对。五四先驱所拥护的德先生和赛先生只字不提，甚至视之为仇敌，伟大领袖毛主席所领导的工农无产阶级革命不是叫新民主主义革命吗？当权者仗着大权在握，人多势众，胡行乱为，残害正义，众所周知的中共十年暴政正是如此。在中国除了春秋时有过百家争鸣百花齐放，再没有出现过。世界上没有一个政府是诚心诚意是为着老百姓，只是为了维护自己的统治，能使国家机器正常运行不出故障并使之缓慢前进就已是治世了！小民无权无势，整日里埋头苦干，有口也不能为自己说话，不能维护自己的权利和利益，只有文人制造舆论才能迫使政府合理公平地分配国家的权利，并通过文艺改变人们的思想，这是文艺的作用，我以为。