绍兴阿孃
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孃，这个字按汉语词典解释称长辈或年长的已婚妇女，只是简化后都合称“娘”细微体会总感到让“孃”字存在好，尤其在浙江宁绍杭一带“孃”前带个“阿”字是对妇女的尊称，年龄宽泛度大，蕴有民间俗语中的多个内涵，辈份模糊，出口亲近，所以很流行。我家邻里就有个叫绍兴阿孃的公众人物，从没有人呼名道姓。绍兴阿孃从我刚走路到上学直至进厂上班，称呼从未变过，且外表模样好像依旧。照样园墩墩脸型，头发梳得光光涓涓，没一丝紊乱，后稍盘髻罩乌网穿根玉簪，细眉凤眼薄嘴唇，说话时音调甜酿，牵动秀气的鼻梁和双颊酒窝，很容易让人漾进她散发胭脂香氛里，如同一片青光暖心。绍兴阿孃常年穿栲绸衫裤，只是袖口长短和质地厚薄，脚着软底绣花布鞋，走路轻盈。更是她面部皮肤忒白净，白得匀称光亮，这就在此间烟火人家群体里显得出众了。她单身，寄居何家大墙门佣房里，老家绍兴有丈夫孩子，但从未来过，每年自己年节回去，正月十五出来，营生是靠这张面孔。别歪思，她不赚风流钱，何家高门槛野蜂烂蝶是进不去，绍兴阿孃是凭二根丝线给女人美容，行话叫绞面。
绞面是用两根纱线将脸上的汗毛拾掇干净，清除杂尘，畅通毛孔，让面孔光泽清丽。这是自古传承下来的手艺，新娘出阁，家有喜庆，居室内人需要出面招待，脸面拾掇是礼仪面子。再说，爱美之心人皆有之，大户像何家太太们不用说，寻常百姓娘们妯娌亲戚间也在意脸面，别认为老底子社会封建，其实女人间暗中较靓寻常得很，要不当年凤仙花汁染指、孔凤春的香粉、街面上么喝卖抹头的刨花水，声音不会这么响。此中绞面是个细腻大活，技术性强，无三功六艺的专业功夫是难以上手的，在我们方园范围只有她绍兴阿孃赚得来钱。
每当你看见，门户口端把竹椅在外，为什么要在外？因为普通人家宅暗，在大阳光下亮堂，否则数千根细细绒毛如何厘清绞尽。又为何要竹椅？有柔性长靠背，靠背横梁能搁头仰面，需知绞一张脸得化大半天时间，尚不能胡乱摆动，需要竹椅依靠减乏。挪到门外绞面还存有对外的宣扬的乖巧虚荣心，让邻里众目顾视啧羡。操作的绍兴阿婆坐的是骨牌凳，四周凌空便于移动。旁边按张小方桌，上面放绣剪，镊子、扑粉、镜子、梳妆用具等。男人时时会端盆热水，帮递绞巾，透过袅袅水气痴痴看着熟悉脸蛋从粗糙渐变嫩白，饮了酒似的欢愉。少不了与来往人抢白逗乐。
绞面始当女子坐好，绍兴阿孃先用热水巾敷脸，烫软干燥皮肤，湿润表面，然后用修长的手指绷直二根纱线，紧贴脸部皮肤扭绞汗毛。操作时她双眸注视，屏息提劲，时翕时张、动作如灵巧飞蝶扑朔，能听到细微绷绷弦声，这是指尖用力纱线发出弹音。能见到外露汗毛绞进线股中落下纷纷细碎，掉在绍兴阿孃的黑栲绸衫上。此时方明白，她穿的黑栲衫是有讲究的。一是能显现出绞面清理下来的汗毛，肤皮似的绒绒粉屑，另是栲绸上浆面滑不易沾、容易抖掉。这是行道。体现手艺功夫。绍兴阿孃从上而下，自左至右，厘厘下移，间歇中不时敷热巾，自己也伸伸腰，说几句赞美话，调挤气氛。脸部拾掇完毕，绍兴阿孃用镊子和锈剪整修女人眉毛，将略粗和歪斜的取掉，眉梢齐整，女人起身洗净面，用镜子照看，此时经过胶过的面，润滑光亮，人的精气神都为之一振。
在我记忆中，绍兴阿孃的绞面，建国初期生意特好。社会安定，生活振振日上，婚嫁多，喜事也多。后来，渐渐冷清了，主要是有种意识形态起来，绞面认会是追求资产阶级生活习气！？是旧社会遗留下来的陋习，劳动人民要的是自然美。于是绍兴阿孃消失，她自己夹着包裹回老家的。从此，绞面这种民间美容在我们周围不再见到，改革开放后新的美容业兴起，那完全是二回事，绞面成为过气的历史。
但我还是留恋，绞面其实才是纯自然的，你想，就凭两根纱线，修饰面孔，既能美容，又在保健，这一起一伏的绞汗毛过程中，脸蛋肌肉活动，皮肤受按摩，多好啊！恐怕不会有此传人了，是的，应该承认，许多民间技艺在社会发展过程中淘汰，有它的必然性。
好有，政府现在倡导保护非遗文化文化项目，能否让绞面挖掘保存下来。
绍兴阿孃还在吗？
孃，这个字按汉语词典解释称长辈或年长的已婚妇女，只是简化后都合称“娘”细微体会总感到让“孃”字存在好，尤其在浙江宁绍杭一带“孃”前带个“阿”字是对妇女的尊称，年龄宽泛度大，蕴有民间俗语中的多个内涵，辈份模糊，出口亲近，所以很流行。我家邻里就有个叫绍兴阿孃的公众人物，从没有人呼名道姓。绍兴阿孃从我刚走路到上学直至进厂上班，称呼从未变过，且外表模样好像依旧。照样园墩墩脸型，头发梳得光光涓涓，没一丝紊乱，后稍盘髻罩乌网穿根玉簪，细眉凤眼薄嘴唇，说话时音调甜酿，牵动秀气的鼻梁和双颊酒窝，很容易让人漾进她散发胭脂香氛里，如同一片青光暖心。绍兴阿孃常年穿栲绸衫裤，只是袖口长短和质地厚薄，脚着软底绣花布鞋，走路轻盈。更是她面部皮肤忒白净，白得匀称光亮，这就在此间烟火人家群体里显得出众了。她单身，寄居何家大墙门佣房里，老家绍兴有丈夫孩子，但从未来过，每年自己年节回去，正月十五出来，营生是靠这张面孔。别歪思，她不赚风流钱，何家高门槛野蜂烂蝶是进不去，绍兴阿孃是凭二根丝线给女人美容，行话叫绞面。
绞面是用两根纱线将脸上的汗毛拾掇干净，清除杂尘，畅通毛孔，让面孔光泽清丽。这是自古传承下来的手艺，新娘出阁，家有喜庆，居室内人需要出面招待，脸面拾掇是礼仪面子。再说，爱美之心人皆有之，大户像何家太太们不用说，寻常百姓娘们妯娌亲戚间也在意脸面，别认为老底子社会封建，其实女人间暗中较靓寻常得很，要不当年凤仙花汁染指、孔凤春的香粉、街面上么喝卖抹头的刨花水，声音不会这么响。此中绞面是个细腻大活，技术性强，无三功六艺的专业功夫是难以上手的，在我们方园范围只有她绍兴阿孃赚得来钱。
每当你看见，门户口端把竹椅在外，为什么要在外？因为普通人家宅暗，在大阳光下亮堂，否则数千根细细绒毛如何厘清绞尽。又为何要竹椅？有柔性长靠背，靠背横梁能搁头仰面，需知绞一张脸得化大半天时间，尚不能胡乱摆动，需要竹椅依靠减乏。挪到门外绞面还存有对外的宣扬的乖巧虚荣心，让邻里众目顾视啧羡。操作的绍兴阿婆坐的是骨牌凳，四周凌空便于移动。旁边按张小方桌，上面放绣剪，镊子、扑粉、镜子、梳妆用具等。男人时时会端盆热水，帮递绞巾，透过袅袅水气痴痴看着熟悉脸蛋从粗糙渐变嫩白，饮了酒似的欢愉。少不了与来往人抢白逗乐。
绞面始当女子坐好，绍兴阿孃先用热水巾敷脸，烫软干燥皮肤，湿润表面，然后用修长的手指绷直二根纱线，紧贴脸部皮肤扭绞汗毛。操作时她双眸注视，屏息提劲，时翕时张、动作如灵巧飞蝶扑朔，能听到细微绷绷弦声，这是指尖用力纱线发出弹音。能见到外露汗毛绞进线股中落下纷纷细碎，掉在绍兴阿孃的黑栲绸衫上。此时方明白，她穿的黑栲衫是有讲究的。一是能显现出绞面清理下来的汗毛，肤皮似的绒绒粉屑，另是栲绸上浆面滑不易沾、容易抖掉。这是行道。体现手艺功夫。绍兴阿孃从上而下，自左至右，厘厘下移，间歇中不时敷热巾，自己也伸伸腰，说几句赞美话，调挤气氛。脸部拾掇完毕，绍兴阿孃用镊子和锈剪整修女人眉毛，将略粗和歪斜的取掉，眉梢齐整，女人起身洗净面，用镜子照看，此时经过胶过的面，润滑光亮，人的精气神都为之一振。
在我记忆中，绍兴阿孃的绞面，建国初期生意特好。社会安定，生活振振日上，婚嫁多，喜事也多。后来，渐渐冷清了，主要是有种意识形态起来，绞面认会是追求资产阶级生活习气！？是旧社会遗留下来的陋习，劳动人民要的是自然美。于是绍兴阿孃消失，她自己夹着包裹回老家的。从此，绞面这种民间美容在我们周围不再见到，改革开放后新的美容业兴起，那完全是二回事，绞面成为过气的历史。
但我还是留恋，绞面其实才是纯自然的，你想，就凭两根纱线，修饰面孔，既能美容，又在保健，这一起一伏的绞汗毛过程中，脸蛋肌肉活动，皮肤受按摩，多好啊！恐怕不会有此传人了，是的，应该承认，许多民间技艺在社会发展过程中淘汰，有它的必然性。
好有，政府现在倡导保护非遗文化文化项目，能否让绞面挖掘保存下来。
绍兴阿孃还在吗？