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众芳摇落难缤纷

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    宋玉九辩所言,悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木零落而变衰。如此,开的悲秋之先河。自此,无数的文人墨客前仆后继地抒写着自己悲壮的情怀。然而悲秋,确为他们笔下的无病呻吟吗?其实不然,秋天是属于中国传统知识分子的,这个季节代表了他们的楚痛,也代表了他们真实的追求和无奈。因此,在共同的文化背景熏陶下,文人们总不自觉地传承着这种‘悲秋’的情怀,且时刻被感动。

    如此之多的人喜欢在笔下流露有关秋天的哀思,的确也与一个季节的特质息息相关。想昨日还是烈日炎炎,微风徐徐,花事浓烈,夏的灿烂浪漫似乎就在眼前,忽一日,棉絮似的的白云随气流升了起来,一时间天高云淡,望断南飞燕,倒又成了一副秋风萧瑟,秋雨萧条,秋叶萧萧的凋零之状。能不悲吗?因此,这一切并不显得空穴来风。可以说是秋天造就了一批又一批伤感的文人,而文人们也在不断地用笔无限地渲染着秋悲。

    不说是作家,就拿喜欢文字的年轻人也总是喜欢拿秋来做点文章,无论伤感不伤感,一经秋的渲染,立马就变得基调低沉了。记得中学的作文套路,一旦有所感慨,必然是时光如梭,光阴似箭,又是一个深秋。时间快与不快,感受不到。至于是不是深秋,也不打紧,只是为了渲染气氛而作文。秋,于当时的我,竟然也是悲的,只是那时的我并没有如今这般想法。大概是阅历不够罢。

    再次言秋,明显要多些理智。这个众芳摇落的季节,人们常说的落英缤纷是沾不上半点关系的。因此我一直坚信,众芳摇落难缤纷。每每一场秋风吹过,总会有无数的绿色凋零掉;每每一场秋雨来临,总会不自觉的感受到丝丝凉意;每每一个秋天走过,总会在心中消瘦许多的愁怨。如此的话,与人生又有何不同。许许多多萧瑟寒冷的日子,需要你坦诚面对。你可以适当的感慨,适当的愁怨。如面对秋日,你独自站在这寥寥秋野,想自己是一颗开花的树,如今任飘零。而后,狠狠地发泄内心的苦闷,最后还是释然。不是吗?下一个季节还需要你仔细走过,冬天一过春就近在咫尺,可我们仍需面对下一个秋天,面对人一生中一个个的低谷。想想又何尝不是,世事本存于好坏之间,正如无法抵抗自己的长大,谁也无法预测路上的坎坎坷坷,那些过往的唯有回忆,那些遗憾唯有叹息,总得找一个合适的季节,怀念祭奠一番吧。秋,就成了最好的选择。我们并需要在这个季节,伪装的多么强大,该哭就该痛快的哭上一场。此后的日子,你还有很多的事情要做,便是没有时间做这些‘情感文章’了。

    或许只有诗人会问,到底是春风挤破了那粒粒饱满的叶芽,还是秋风让年事已高的枯槁载着昔日的辉煌找到了归宿?我们不用作答,一如文人悲秋,我们只为己伤感。秋并不仅仅是归宿,相反它极有可能是起点,重生必然在毁灭之后。秋悲是为了冬壮,有所思方有所行。淡淡地忧伤由此而美丽,像是飘零的红叶,忧伤过后又化作春泥,碾作尘,寒冬过后,照样是种妩媚。可问题上,我们不需要思考如此之多,秋天有秋天的思考,春天有春天的事情。四季本是轮回,秋悲过后是整整一个冬天的沉寂,再然后则是无尽的欣喜了。而那,是冬天之后的事情。

    众芳摇落难缤纷,说的是心境,再冠以一个季节,就是某种诗意的生活。其实,只要你愿意放过某些情绪就可以高飞。也不乏有对悲秋深恶痛绝的义士,举起反抗的大旗,写些斗志昂扬的文字。我们也可能放下很多的东西,像云一样,像风一样,自由自在,无所烦恼的生活着。可不知如何,有时总有一种诡异的心态,想着在这个引人深思的季节里,病怏怏地抒发几回。所有的愁苦,悲哀,无奈,辛酸,苍凉齐齐涌上心头,你会大喜,心想又可以好好地借题发挥了罢。