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人生若只如初见

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    “人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。”这首木兰花令是纳兰词中流传最广的一首“人生若只如初见”是纳兰词中,乃至古往今来的所有诗词名句中最为流传的一句。把这首词,这句词从三百多年前的背景中抽离出来,用它来诉说我们自己的情绪,仿佛它就属于我们每个人自己的生活背景,属于我们每个人特殊的,不为人知,也不容任何人窥探的私密隐私。

    “人生若只如初见,何事秋风悲画扇?”沈婉低吟着这刻骨的词句,无边的梅雨顿时已是无边的泪水。她柔婉婉的身体蜷缩在一重又一重的回廊与院墙里,她愁潺潺的心畏缩在一重又一重的思念里。

    沈婉——江南最出众的才女,他读得懂诗词中埋伏的典故,而在这一切之上的,她读得懂他的爱情,他心里生生世世不能割舍的是他的发妻,没有人能可以替代,自己也不能。呵呵,拟决绝词,古老的乐府题目呀,一千多年前,有人唱,有人和,决绝词的古老歌谣不知被多少人唱过,听过。多少年,多少没有结果和有结果的爱情故事,唱过多少次这样的旋律。“晴如山上云,皎如云间月。闻君有两意,故来相决绝。”遥遥的感叹着古人的痴心与薄情,但是今天的我们呢?

    “何事秋风悲画扇”是汉成帝是班媫妤的典故,多才的她在入秋的天气收拾房间,将一把美丽的团扇收进了箱子,她的泪水就在这一刻落下:再美丽的团扇也终于会等秋天,当秋风吹起,团扇要么被收起,要么被放弃,是的,就像一个个曾经受到过无穷宠爱的女子一样,就像自己。但为什么每一把团扇都会等到秋天,每一个痴情女子都会等到决别?人之于人,若始终只如初见时的美好,若始终能保持初见时的感觉,团扇便永远是皎洁而团圆的。

    “等闲变却故人心,却道故人心易变”——只是对人间凡夫俗子的嘲讽,反衬出一对痴人的无奈。是的,是无奈,容若始终无法留住自己想要留住的。

    “ 骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”——这是唐明皇和杨玉环的故事,书里写过戏里唱过。骊山华清宫的长生殿,唐明皇和杨玉环在七夕之夜私语盟约:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。”但好景不长,杨玉环被缢死,后来在一个多愁的雨季,唐明皇凄凉做做了一曲雨霖铃。这就是雨零铃的来历。

    “终不怨”——杨玉环被赐死之前,心中可有怨吗?杨玉环之说了一句“妾诚负国恩,死无恨也”口中无怨,心中也无怨吗?是的,有过了“骊山语罢清宵半”的刻骨缠绵,纵然生当泪雨零铃得生死离别,口中心中,也始终没有一个怨字。

    “如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”——唐明皇这个“薄幸锦衣郎”总算和爱侣有过“比翼连枝”的呢喃私语,而我们,在永恒的悲剧,永恒的诀别面面前,竟连这样一个幸福的瞬间都不曾有过!

    人生若只如初见,所有红尘往事都化作寂寞一笑。经历时光滤沥,但留初见时的砰然心动。忘却曾经有过的欺骗、谎言、自私、无奈和失望。只留曾经美好的情素,藏于心底,如同久酿的好酒,于寂寞时独饮,从头到脚,离开红尘,沉醉于心。

    时光荏苒,我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许只剩伤心和失望,也许,连那伤心都没有了,只有如同陌路的客套,若是如此,不如不再相见,只留初见时的那份感觉