残荷败柳斗胆说千尺忧桑出尘
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一直不敢轻易地评论一个人或一篇文章，因为美妙的人与生花的作品不是自己的言词可以感叹得了的东西，比如张爱玲及其作品，谁能感叹得够呢？！
但是作为自从来到树下，第二篇小说就发在动感部落并由此与动感部落结下不解之缘的我，都积极参于了好几个社团的征文，动感部落的征文于情于理更是应该参于，即便末名奖都得不到也还是要参于一下。
一直认为树下三分之二的才华横溢的女子都聚集在动感部落，比如可晴、比如九等天使、比如水井坊若是我有足够的时间，我真想一个一个地说一说，聊一聊，但是既然千尺忧是动感部落近期关注人物，我说斗胆地来说一说千尺忧。
为何要斗胆呢？！因为一个人若要来评价另一个人，至少她的文化层次要高于这个人，才能将这个人说得透彻，才能像放大镜一样将她的亮点与暗点都扩大得清清楚楚明明白白。在动感部落里，相对于大部份女子写手而言，我的文化层次是属于低层的，而我的年龄却比她们都要大八至十岁，但我相信我的人生经历大约是没有一个女子可企及的，所以我只能站在人生阅历这个支点上来说一说千尺忧。
我八岁失贞，十四岁离家出走，十五岁遭遇一个女同学的情感纠葛，二十一岁公安当作妓女收容一晚，二十二岁堕落风尘，二十五岁跨入婚姻的门槛，二十七岁生子做过服务员、扩印员、营业员、写字员、办公室文员及部门主管。期间所遭遇的人和事，可能写到死也是写不完的。
第一次看到千尺忧的名字出现在动感部落，并没有过多的注意，只以为她是个男写手，因为我是一个女性，更喜欢看女写手的作品，所以她写的东西我也从未看过，直到她的名字几乎天天出现在动感部落里，我才开始注意到她。因为有人评论桃花诗社里的我是位高产诗人，而动感部落里的千尺忧算得上是一个高产小说家了，所以我不得不留意了一下。
千尺忧，该是一根忧伤的草吧？该是一根悲怨的藤吧？该是河堤两岸对水顾影自怜的一条杨柳吧？千尺长的忧伤该会是多长呢？是从生到死吗？！是从外到里吗？！是从灵到肉吗？！
带着种种疑问我终于看完她写的惜红泪，惜红泪里面有三个问题令我感叹不已：石女、女囚、同性恋。
千尺忧的写作手法打破了常规的写法，她从一颗痣写起，写尽一个石女与撞入她生活里的女囚的孤独、无奈、彷徨、渴望、失落、忧伤。
同性恋也是我经常触及的题材，我通常会写得很露骨很详尽，但千尺忧只需一个动作的描写，就能将她们的关系及亲密程度写尽，她写石女与女囚相互亲热的时候，只写了女囚的手伸进了石女的裙子里。这样的句子以点概面，滴水藏海，可以留给读者很多想象空间，你可以认为她们只不过就是这样抚摸了一下，也可以想象她们下一步会干什么。
同性恋作品，很多人认为是一种变态，不可写不可读不敢写不敢评，相信很多人都看过童女之舞，凡是看过的人，谁会说她没被感动过呢？！
同性恋原本就存在于现实生活中，在我们刚刚懂得爱的年纪，谁能保证什么人是自己该爱的，什么人又是自已不该爱的呢？当荒洪来临之时，难道我们早就准备着运之不尽的泥土与沙尘吗？！没有！我们只有等待自己的淹没！
好的句子与好的文学作品，关键在于能不能给读者一相想象的空间！如果一个写手，只想着要把自己的思想全部表露给读者，而不顾及读者的所思所想，她的文章只会越写越往下坡路上走。比如你看到的明明是一辆车撞了一个人，如果你写成了一个人去撞一辆车，就能留给读者一个想象的空间。
石女这个人物有代表性、有象征性、有社会性。所有的人都有七情六欲，石女同样不例外！所有的人都渴望自已的情感之门被另一人打开，可是石女的门谁能给她打开呢？！任何一个社会，都存在各种各样的残疾人，可是，这些残疾人谁来关注呢？！千尺忧是关注着的！
看了千尺忧的惜红泪后，对千尺忧的其它作品自是恨不能一天全部看完，然而，正如动感部落有一位编辑所写的编者按一样，读千尺忧的作品，要一个段落一个段落的读，要慢慢地读才能读出韵味。
为何我也有这种感觉呢？！因为这正是千尺忧行文中的亮点与暗点——
它的亮点在于，诗意化的文字哪怕是提出其中的一段，也可以独立成章，也很唯美！
它的暗点在于，小说是依赖故事情节来刻画人物，它忽略了故事情节的连贯性及段落与段落之间的承前启后性。有些文章里，我们读着读着就觉得有些脱节的味道，而并非思绪的快速跳跃！
读千尺忧的文章读第一遍的时候，觉得她的文章并非通俗易懂性的小说，从她的文字里我们可以感觉她的书一定读得不少，因为它里面涉及的东西如果是没有读过什么书的人来阅读的话，会读得很吃力，会不知所云。我个人认为，千尺忧如果写抒情式的散文或随笔会写得比小说更加出色些！
千尺忧的文章还有一大特点——关乎性。
在动感部落里，我应该是第一个敢于写性的女子，千尺忧是第二个。千尺忧对于性的态度，向往而又厌弃，因为几乎所有的主人翁在性爱中都只找到肉欲的爱情，而没有找到灵魂的爱情。那里面的人物，都像一只只蜗牛，蜷缩在一个渴望性与爱完美统一的硬壳里，在孤独与忧伤中软弱得更加寂寞。
不再纯情得邪门的当今社会，性像垃圾泛滥成灾！为什么我们不敢像正视垃圾一样正视性呢？性原是美好纯白的，然而因为我们遭遇的并不是如雪一样冰清玉洁的爱情，所以它像垃圾，我们天天用皮套扔出去，它天天有，源源不断！
不管怎么说，动感部落里的千尺忧是独一无二的千尺忧！无论她走到哪里，我是一下子就能认出她来的。
有一天在红袖飘香里看自己的文有没有上排行榜的时侯，突然见到一个叫桑出尘的写手，不禁好奇，第一眼看她的文字就直觉得是千尺忧的翻版，打开文集一看，天啦！还果真是千尺忧！
怎么在动感部落的女子，走到哪里都能相逢呢？！且会一见如故呢？！因为动感部落的女子，原来个个都是独一无二的！
2007/05/06作于衡阳天马大厦
一直不敢轻易地评论一个人或一篇文章，因为美妙的人与生花的作品不是自己的言词可以感叹得了的东西，比如张爱玲及其作品，谁能感叹得够呢？！
但是作为自从来到树下，第二篇小说就发在动感部落并由此与动感部落结下不解之缘的我，都积极参于了好几个社团的征文，动感部落的征文于情于理更是应该参于，即便末名奖都得不到也还是要参于一下。
一直认为树下三分之二的才华横溢的女子都聚集在动感部落，比如可晴、比如九等天使、比如水井坊若是我有足够的时间，我真想一个一个地说一说，聊一聊，但是既然千尺忧是动感部落近期关注人物，我说斗胆地来说一说千尺忧。
为何要斗胆呢？！因为一个人若要来评价另一个人，至少她的文化层次要高于这个人，才能将这个人说得透彻，才能像放大镜一样将她的亮点与暗点都扩大得清清楚楚明明白白。在动感部落里，相对于大部份女子写手而言，我的文化层次是属于低层的，而我的年龄却比她们都要大八至十岁，但我相信我的人生经历大约是没有一个女子可企及的，所以我只能站在人生阅历这个支点上来说一说千尺忧。
我八岁失贞，十四岁离家出走，十五岁遭遇一个女同学的情感纠葛，二十一岁公安当作妓女收容一晚，二十二岁堕落风尘，二十五岁跨入婚姻的门槛，二十七岁生子做过服务员、扩印员、营业员、写字员、办公室文员及部门主管。期间所遭遇的人和事，可能写到死也是写不完的。
第一次看到千尺忧的名字出现在动感部落，并没有过多的注意，只以为她是个男写手，因为我是一个女性，更喜欢看女写手的作品，所以她写的东西我也从未看过，直到她的名字几乎天天出现在动感部落里，我才开始注意到她。因为有人评论桃花诗社里的我是位高产诗人，而动感部落里的千尺忧算得上是一个高产小说家了，所以我不得不留意了一下。
千尺忧，该是一根忧伤的草吧？该是一根悲怨的藤吧？该是河堤两岸对水顾影自怜的一条杨柳吧？千尺长的忧伤该会是多长呢？是从生到死吗？！是从外到里吗？！是从灵到肉吗？！
带着种种疑问我终于看完她写的惜红泪，惜红泪里面有三个问题令我感叹不已：石女、女囚、同性恋。
千尺忧的写作手法打破了常规的写法，她从一颗痣写起，写尽一个石女与撞入她生活里的女囚的孤独、无奈、彷徨、渴望、失落、忧伤。
同性恋也是我经常触及的题材，我通常会写得很露骨很详尽，但千尺忧只需一个动作的描写，就能将她们的关系及亲密程度写尽，她写石女与女囚相互亲热的时候，只写了女囚的手伸进了石女的裙子里。这样的句子以点概面，滴水藏海，可以留给读者很多想象空间，你可以认为她们只不过就是这样抚摸了一下，也可以想象她们下一步会干什么。
同性恋作品，很多人认为是一种变态，不可写不可读不敢写不敢评，相信很多人都看过童女之舞，凡是看过的人，谁会说她没被感动过呢？！
同性恋原本就存在于现实生活中，在我们刚刚懂得爱的年纪，谁能保证什么人是自己该爱的，什么人又是自已不该爱的呢？当荒洪来临之时，难道我们早就准备着运之不尽的泥土与沙尘吗？！没有！我们只有等待自己的淹没！
好的句子与好的文学作品，关键在于能不能给读者一相想象的空间！如果一个写手，只想着要把自己的思想全部表露给读者，而不顾及读者的所思所想，她的文章只会越写越往下坡路上走。比如你看到的明明是一辆车撞了一个人，如果你写成了一个人去撞一辆车，就能留给读者一个想象的空间。
石女这个人物有代表性、有象征性、有社会性。所有的人都有七情六欲，石女同样不例外！所有的人都渴望自已的情感之门被另一人打开，可是石女的门谁能给她打开呢？！任何一个社会，都存在各种各样的残疾人，可是，这些残疾人谁来关注呢？！千尺忧是关注着的！
看了千尺忧的惜红泪后，对千尺忧的其它作品自是恨不能一天全部看完，然而，正如动感部落有一位编辑所写的编者按一样，读千尺忧的作品，要一个段落一个段落的读，要慢慢地读才能读出韵味。
为何我也有这种感觉呢？！因为这正是千尺忧行文中的亮点与暗点——
它的亮点在于，诗意化的文字哪怕是提出其中的一段，也可以独立成章，也很唯美！
它的暗点在于，小说是依赖故事情节来刻画人物，它忽略了故事情节的连贯性及段落与段落之间的承前启后性。有些文章里，我们读着读着就觉得有些脱节的味道，而并非思绪的快速跳跃！
读千尺忧的文章读第一遍的时候，觉得她的文章并非通俗易懂性的小说，从她的文字里我们可以感觉她的书一定读得不少，因为它里面涉及的东西如果是没有读过什么书的人来阅读的话，会读得很吃力，会不知所云。我个人认为，千尺忧如果写抒情式的散文或随笔会写得比小说更加出色些！
千尺忧的文章还有一大特点——关乎性。
在动感部落里，我应该是第一个敢于写性的女子，千尺忧是第二个。千尺忧对于性的态度，向往而又厌弃，因为几乎所有的主人翁在性爱中都只找到肉欲的爱情，而没有找到灵魂的爱情。那里面的人物，都像一只只蜗牛，蜷缩在一个渴望性与爱完美统一的硬壳里，在孤独与忧伤中软弱得更加寂寞。
不再纯情得邪门的当今社会，性像垃圾泛滥成灾！为什么我们不敢像正视垃圾一样正视性呢？性原是美好纯白的，然而因为我们遭遇的并不是如雪一样冰清玉洁的爱情，所以它像垃圾，我们天天用皮套扔出去，它天天有，源源不断！
不管怎么说，动感部落里的千尺忧是独一无二的千尺忧！无论她走到哪里，我是一下子就能认出她来的。
有一天在红袖飘香里看自己的文有没有上排行榜的时侯，突然见到一个叫桑出尘的写手，不禁好奇，第一眼看她的文字就直觉得是千尺忧的翻版，打开文集一看，天啦！还果真是千尺忧！
怎么在动感部落的女子，走到哪里都能相逢呢？！且会一见如故呢？！因为动感部落的女子，原来个个都是独一无二的！
2007/05/06作于衡阳天马大厦