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读《易》之解读井卦廿一

作者:春骑满香痕返回目录加入书签投票推荐

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      井:改邑不改井,无丧无得,往来井井汔,至亦未汲井,羸其瓶凶。

    解读:城市的拆迁新建,并不影响人们对饮用水的需求,正如旧的不去,新的不来一样,人们原先远离流水而建城定居需要造蓄水池备取用,自从有了井,人们日常生活方便了许多,到井边打水的人络绎不绝,直到把水汲光,直至泉眼枯竭方才罢休,把一口井的水汲完,不知使多少的陶罐砸坏。

    [井]:这里含两层意思:1指用砖砌成能蓄水出水的水池,2通假“阱”陷阱的意思,为捕捉猎物而挖的深坑。

    [改邑不改井]:“改邑”:从一个城市或村落搬迁到另一个城市或村落;“不改井”:意思是井是不能随着人们的搬迁而搬动的。

    [无丧无得]:指打好的井不会因为(人们迁移的原因)而自然出现或消失。

    [往来井井汔]:打水的人多了井就干涸了。“往来井”:人多,形容到汲水井边频繁;“汔”:干涸。

    [至亦未汲井]:直到从井里打不到水为止。

    [羸其瓶]:倒装句:“其瓶羸”;用一种形体瘦小的器物盛水,这里是指攲(音期)器而言

    [凶];磕碎。

    初六:井泥不食,旧井无禽。

    解读:(新打好的井)井水泥浆混浊不能食用,陈旧的陷阱捕捉不到猎物。

    [井泥]:新打的井刚出水时带有泥浆。

    [旧井]:陈旧的陷阱,这里的“井”通假阱。

    九二:井渎射鲋,唯敝句。

    解读:井边低洼处的水沟很多巡游的小鱼,只用破网就能捕捞。

    [渎]:沟壑。

    [射鲋]:“射”:快速前游之意;“鲋”:寸长的小鱼。

    [敝句]:能沥干水而又能截留物体的器物;“敝”:隔离;“句”通假笱,用竹子制成的斗状器械,古人常用来捞鱼。

    九三:井迣不食,为我心塞,可用汲,王明并受其福。

    解读:人们排队取水而不得,是因为暂时封闭井口,这样做的目的是为了等泉眼出更多水以便于汲取水。神灵知道这事(指封井不再汲水的意思,人心不贪得无厌),就会赐福于人,人们就能得汲取到水。

    [迣]:(音滞)排队等待,这里是缓慢的意思。

    [为我心塞]:“我”这里是指井神,这句意思是说井水的泉眼暂时堵塞不出水。

    [王明]:“王”这里隐指神灵“明”:知道,懂得。

    [可用汲]:直到井水蓄到能汲取。

    [受其福]:对大伙(取水的人)都有好处。

    六四:井椒,无咎。

    解读:在井口上边搭好井架轱轳,就不会造成汲水困难。

    [椒]:木制的轱栌,这里是指汲水用的井架。

    [无咎]:没错,正确方法。

    九五:井戾寒泉食。

    解读:深井汲上来的水水质冰凉可口。

    [戾]:指水质。

    [寒]:冰凉。

    [泉食]:可口泉水。

    上六:井收勿幕,有复元吉。

    解读:接上爻,每一次汲水活动结束后,应当祭拜井神,封盖好井口,下次取水时就又能汲取满满一井的水源了。

    [收]:结束,这里是指把井架轱轳整理好并把井遮盖妥当。

    [勿幕]:“勿”通假巫,这里是祭礼的意思;幕:结束;“勿幕”就是指当日取水结束时举行对井神的祭礼。

    [有复元吉]:第二天又可顺利汲水。“元”:这里是第二天一早的意思。

    本卦通过人们日常生活对井水水资源的利用,说明古人从掌握自然规律到总结经验,知道水在日常生活中的重要地位,此卦反映出古人纯朴的自然观念和对重要生存物质的保护意识。