说姓名品网名话
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俄语的单词有阴性、阳性和中性之分，汉语没有。但汉语的文字本身，就可看出其阴阳的含义来。因为汉字是一种表意符号，同时也因为汉字是由象形、指事、会意、形声、转注与假借六种造字法生成，而其中的象形造字法最早，它“画成其物，随体诘诎。”
中国人的姓名，古代人分姓氏和名号，比现代人复杂。秦汉以前，一个人可以有好几种称呼，到了战国时期，才逐渐固定下来。秦汉以后，就基本上和现在一致了。
姓，起源于母系社会，这从不少古姓的女字作偏方可以看出，如姬、姜等。人之所以要有姓的区别，是为“崇恩爱，厚亲亲，远禽兽，别婚姻，”同姓不相娶，皆为重人伦。
早期的姓，首先是一种族号，即“纪世别类”的。不是个别人、个别家庭的，而是整个氏族的称号。如黄帝是姬姓，炎帝是姜姓。百姓这一词，最早就是指众多的氏族。
其次，姓有“别婚姻”的作用，即同一氏族内部的人不得通婚。现在同姓的人凑到一起叙旧，都会说：咱们三百年前是一家。
第三，姓有“崇恩爱，厚亲亲”的作用。这里既有人伦关系、思想感情的亲疏厚薄问题，更有政治权利、物质利益的问题。贵族有姓，平民无姓。由此，姓成了区分阶级地位的标志。贵族之间就有了为政治目的和婚举动。
上古时期，不仅有姓且有氏，姓氏有联系又有区别。姓是族号，氏是分支，姓不变而氏可变。往往隔一、二代就可能发生变化，且可自立。如以受封地邑名为氏，像解孤，以所居住的地名为姓氏，像西门庆，以官名为氏，如司马相如等。战国后，人们习惯以氏为姓，姓氏逐渐合二为一，到汉代则通称为姓了。
古人有名又有字。如三国演义中的刘备，字玄德，备就是名。关羽，字云长等。上古时期，名和字连着说的时候，一般先说字，后说名，汉代以后则先说名后说字。所以，现在大都是说：你叫什么名字呀。
生活中的姓名，我不想多论。
姓什么那是不由自主的，叫什么则可以更改。但一般都在16岁办身份证之前改，目的是图吉利保平安想发达，且多是由父母主动为儿女改动的，绝大多数的人，是通过抽帖打板摇签算卦之类的方式实现的。
我在网上晃荡也有些时日了。由于是虚拟空间，不追求真实姓名，于是网上人氏所起的姓名便比生活中丰富多了，五花八门，千奇百怪，充满了情趣与色彩，幽默和寓意，把姓名的联想与变化，运用到了极至。网名多数人用四个字，还有人用二、三个字，个别人用五字以上，没有用一个字的。一般不讲究姓什么，而是在意名的意境和象征。
中国有五千多年的历史。
中国人好以阴阳论世界，一切皆可在阴阳宏论中。如天为阳地为阴，男为阴女为阴。若单讲男或女，则上为阳下为阴，前为阳后为阴，左为阳右为阴。阴阳为二极，二极生四象，四象生八方，八八六十四，万物皆囊括。
世界若以性别论人，则只有亚当和夏娃这男女二人，泰国的人妖除外。
上了网，人们无论是聊天还是交友，都习惯弄清对方的性别，以免不分男女闹出笑话，搞个假同性恋。
纵观网人之网名，大部分人的符号都能让人意象明确知其阴阳，如：长风利剑，嫣然一笑，铁马金戈，楚楚动人。仅有少数人的网名暧昧，从字面上透着与其与性别相反的信息。男人用阴柔的名字，女人用阳刚的符号。更有甚者因其名而被网客称为gg或mm竟不置可否，随你所愿，算阴算阳皆可。这样就有点不符国情与世风，让呼者有些羞愧难当，自叹愚拙不分男女，浪费情感。
网络虽虚拟，却都是由真人控制的。飞机不能总挂在天上，潜水艇总要浮出水面。地球之人总要生活在阳光下地面上。让一切归于真实，网名这符号亦应如此，不要再躲躲闪闪羞赧扭捏，如要体现个人的才学或喜好，那它至少要直观地表露出性别的阴阳意味。
名字是符号，是区别此个体与彼个体的。网上聊天虽有视频和语音这科技武器，然而不是人人具备，即使具备了也不是能随意开通的。在文学网站，如果网名不能阴阳对等，性别含糊，那么，只能通过文字的意象来品味男女，或是从其文章的字里行间去捕捉阴阳。这样下来，如此浪费网人的脑细胞，真有点对不住网民或网友了。
上得网来，还是不要隐性为好。诗贵含蓄，朦胧，人名不应追求此意境。至今，诸多海外华人，仍沿袭中华传统文化的一脉，嫁了夫的女性在自己的姓名前冠以夫姓。而西方已婚女人的姓氏也如此。中国人在中国上网，还是体现一下中国人的姓名风格吧！
网上不“崇恩爱，厚亲亲”网名，仅仅是代表个人实体及性别的符号。起用一个率真的网名，把我们的性别亮出来，秀出须眉与巾帼的真自我。
俄语的单词有阴性、阳性和中性之分，汉语没有。但汉语的文字本身，就可看出其阴阳的含义来。因为汉字是一种表意符号，同时也因为汉字是由象形、指事、会意、形声、转注与假借六种造字法生成，而其中的象形造字法最早，它“画成其物，随体诘诎。”
中国人的姓名，古代人分姓氏和名号，比现代人复杂。秦汉以前，一个人可以有好几种称呼，到了战国时期，才逐渐固定下来。秦汉以后，就基本上和现在一致了。
姓，起源于母系社会，这从不少古姓的女字作偏方可以看出，如姬、姜等。人之所以要有姓的区别，是为“崇恩爱，厚亲亲，远禽兽，别婚姻，”同姓不相娶，皆为重人伦。
早期的姓，首先是一种族号，即“纪世别类”的。不是个别人、个别家庭的，而是整个氏族的称号。如黄帝是姬姓，炎帝是姜姓。百姓这一词，最早就是指众多的氏族。
其次，姓有“别婚姻”的作用，即同一氏族内部的人不得通婚。现在同姓的人凑到一起叙旧，都会说：咱们三百年前是一家。
第三，姓有“崇恩爱，厚亲亲”的作用。这里既有人伦关系、思想感情的亲疏厚薄问题，更有政治权利、物质利益的问题。贵族有姓，平民无姓。由此，姓成了区分阶级地位的标志。贵族之间就有了为政治目的和婚举动。
上古时期，不仅有姓且有氏，姓氏有联系又有区别。姓是族号，氏是分支，姓不变而氏可变。往往隔一、二代就可能发生变化，且可自立。如以受封地邑名为氏，像解孤，以所居住的地名为姓氏，像西门庆，以官名为氏，如司马相如等。战国后，人们习惯以氏为姓，姓氏逐渐合二为一，到汉代则通称为姓了。
古人有名又有字。如三国演义中的刘备，字玄德，备就是名。关羽，字云长等。上古时期，名和字连着说的时候，一般先说字，后说名，汉代以后则先说名后说字。所以，现在大都是说：你叫什么名字呀。
生活中的姓名，我不想多论。
姓什么那是不由自主的，叫什么则可以更改。但一般都在16岁办身份证之前改，目的是图吉利保平安想发达，且多是由父母主动为儿女改动的，绝大多数的人，是通过抽帖打板摇签算卦之类的方式实现的。
我在网上晃荡也有些时日了。由于是虚拟空间，不追求真实姓名，于是网上人氏所起的姓名便比生活中丰富多了，五花八门，千奇百怪，充满了情趣与色彩，幽默和寓意，把姓名的联想与变化，运用到了极至。网名多数人用四个字，还有人用二、三个字，个别人用五字以上，没有用一个字的。一般不讲究姓什么，而是在意名的意境和象征。
中国有五千多年的历史。
中国人好以阴阳论世界，一切皆可在阴阳宏论中。如天为阳地为阴，男为阴女为阴。若单讲男或女，则上为阳下为阴，前为阳后为阴，左为阳右为阴。阴阳为二极，二极生四象，四象生八方，八八六十四，万物皆囊括。
世界若以性别论人，则只有亚当和夏娃这男女二人，泰国的人妖除外。
上了网，人们无论是聊天还是交友，都习惯弄清对方的性别，以免不分男女闹出笑话，搞个假同性恋。
纵观网人之网名，大部分人的符号都能让人意象明确知其阴阳，如：长风利剑，嫣然一笑，铁马金戈，楚楚动人。仅有少数人的网名暧昧，从字面上透着与其与性别相反的信息。男人用阴柔的名字，女人用阳刚的符号。更有甚者因其名而被网客称为gg或mm竟不置可否，随你所愿，算阴算阳皆可。这样就有点不符国情与世风，让呼者有些羞愧难当，自叹愚拙不分男女，浪费情感。
网络虽虚拟，却都是由真人控制的。飞机不能总挂在天上，潜水艇总要浮出水面。地球之人总要生活在阳光下地面上。让一切归于真实，网名这符号亦应如此，不要再躲躲闪闪羞赧扭捏，如要体现个人的才学或喜好，那它至少要直观地表露出性别的阴阳意味。
名字是符号，是区别此个体与彼个体的。网上聊天虽有视频和语音这科技武器，然而不是人人具备，即使具备了也不是能随意开通的。在文学网站，如果网名不能阴阳对等，性别含糊，那么，只能通过文字的意象来品味男女，或是从其文章的字里行间去捕捉阴阳。这样下来，如此浪费网人的脑细胞，真有点对不住网民或网友了。
上得网来，还是不要隐性为好。诗贵含蓄，朦胧，人名不应追求此意境。至今，诸多海外华人，仍沿袭中华传统文化的一脉，嫁了夫的女性在自己的姓名前冠以夫姓。而西方已婚女人的姓氏也如此。中国人在中国上网，还是体现一下中国人的姓名风格吧！
网上不“崇恩爱，厚亲亲”网名，仅仅是代表个人实体及性别的符号。起用一个率真的网名，把我们的性别亮出来，秀出须眉与巾帼的真自我。