酒与饮者

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    酒是杯中物,自从杜康杜老爷子发明了这东东以来,誉之者赞作“琼浆玉液”毁之者称为“穿肠毒药”誉也好,毁也罢,该喝的还是得喝的——“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”不得意者,破落潦倒如孔乙己之流,亦要“排出几个大钱”换一碗老酒暖暖身子。可见,达官贵人,文人武者,走卒贩夫,概莫能外。

    喝酒喝出性格来的,李太白算是其中的佼佼者了。“天子呼来不上船”——冒着掉脑袋的风险,也要把酒喝完再说。李白的诗自是不必多说,一首酒中八仙歌便道尽风流。据说他是醉后投江捞月而亡的。虽属逸闻野史,我倒宁可相信是真的。这种死法,对于浪漫主义诗人的他来说,真是个最好的归宿了。好酒如李太白者,与他同年代的还有个诗人王绩。唐高祖武德八年,王绩待诏门下省。待诏期间,每天给酒三升,他弟弟问他:“待诏愉快吗?”他说:“俸禄太少,又很寂寞;但是每天有美酒三升,还是可以留恋的”想想陶渊明不为五斗米折腰,王待诏却因三升酒而开怀。好酒若此,不可不谓酒道中人。叹!

    喝酒喝到佳处,酒倒在其次了的。

    孟浩然孟老夫子是爱和布衣百姓一起喝的。“开轩面场圃,把酒话桑麻”与民同乐,算是密切联系群众的典范。酒是农家自酿“莫道农家腊酒浑”想必孟夫子不嫌弃的,要不怎么会主动要求“待到重阳日,还来就菊花”呢?浪漫如李翰林的,最好是于清风明月之下“举杯邀明月,对影成三人”人与月以化为一体,不也是自得其乐吗?更有超凡脱俗得大境界者,当如欧阳先生了。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”酒喝到这份上,酒就不再仅仅是酒了,酒成了先生心中山水,酒就成了诗。

    到了关二爷这,酒便化做一团杀气。酒未入腹,华雄人头先已落地。无酒胜有酒犹如无刀胜有刀。武都头虽没有关二爷的雷霆手段,井阳岗上,凭着那十八碗老酒的劲头,赤手空拳打死吊睛白额虎,亦留下一段佳话。到后来水泊梁山论资排辈,此次打虎经历与武二郎坐上第十四把交椅也不是没有关系的。笑傲江湖里的令狐冲,要是少了酒,难免不减了几分豪气,任大小姐又怎么会如此痴醉于他呢?

    酒用到妙处,小可作保身之用,大到能当政治手段了。嵇康虽会清白眼,对着司马氏的几次逼亲却无可奈何。怎么办?喝酒呗。连醉十六天,让逼亲的人次次空手而归,最后亲事不了了之。酒成了嵇康的缓兵之计。曹孟德的青梅煮酒就着实让刘皇叔吓了一跳,身子打了个寒战,连手里的筷子也掉下来了。用酒的个中高手应该算是宋太祖赵匡胤了,酒未过三巡,江山就已牢牢坐稳,真是“杯中有酒,江山我有”不服都不行!

    酒能使人醉,亦可让人清醒。

    酒里有人性,酒里也可以有阴谋。

    酒是相同的酒,不同的只是喝酒的人罢了