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什么是读书的艺术

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    沈陆一:

    什么是最好的书?

    最好的读物是那种能够带我们到那种沉思的心境里去的读物。

    为什么世间没有必读之书?

    因为我们智能上的趣味象一棵树那样地生长着,或象河水那样地流着。只要有适当的树液,树便会生长起来,只要泉中有新鲜的泉水涌出来,水便会流着。当水流碰到一个花岗岩石时,它便由岩石的旁边绕过去;当水流涌到一片低洼的溪谷时,它便在那边曲曲折折地流着一会儿;当水流涌到一个深山的池塘时,它便恬然停驻在那边;当水流冲下急流时,它便赶快向前涌去。这么一来,虽则它没有费什么气力,也没有一定的目标,可是它终究有一天会到达大海。

    读书的目的应是什么?

    修养个人外表的优雅,和谈吐的风味。

    一人读书的目的并不是要“改进心智”因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。他对自己说:“我非读莎士比亚的作品不可,我非读索福客俪的作品不可,我非读伊里奥特博士的哈佛世界杰作集不可,使我能够成为有教育的人。”我敢说那个人永远不能成为有教育的人。他有一天晚上会强迫自己去读莎士比亚的哈姆雷特,读毕好象由一个噩梦中醒转来,除了可以说他已经“读”过哈姆雷特之外,并没有得到什么益处。一个人如果抱着义务的意识去读书,便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法,和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书,而是寻求业务上的报告和消息。

    阅读的关键是什么?

    一、我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。读书跟吃东西一样“在一人吃来是补品,在他人吃来是毒质。”教师不能以其所好强迫学生去读,父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。如果读者对他所读的东西感不到趣味,那么所有的时间全都浪费了。

    二、在古今的作家中,寻找一个心灵和他相似的作家。

    学有所成非得“苦读”么?

    在中国,常常有人鼓励学生“苦学”有一个实行苦学的著名学者,有一次在夜间读书的时候打盹,便拿锥子在股上一刺。又有一个学者在夜间读书的时候,叫一个丫头站在他的旁边,看见他打盹便唤醒他。这真是荒谬的事情。如果一个人把书本排在面前,而在古代智慧的作家向他说话的时候打盹,那么,他应该干脆地上床去睡觉。把大针刺进小腿或叫丫头推醒他,对他都没有一点好处。这么一种人已经失掉一切读书的趣味了。有价值的学者不知道什么叫做“磨练”也不知道什么叫做“苦学”他们只是爱好书籍,情不自禁地一直读下去。

    什么是读书的真艺术?

    简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然,才能够彻底享受读书的乐趣。——林语堂读书的艺术

    梁文道:

    十二本书改变世界

    隔不了几年,市面上就会出现一些书告诉大家,这个世界上影响人类文明最大的书是什么?一般而言,我们想到的都是一些特别重要的,神圣的经典,什么圣经、论语、红楼梦、战争与和平这些东西。但是你有没有想过,一本“足球规则手册”也可以成为一个对人类影响最大的书呢?我今天给大家介绍这本书,谈的就是这一类好玩儿的,但是又实在影响到大家的书。

    这本书叫做改变世界的十二本书,作者是英国的一个电视节目主持人,也是个有名的评论家,叫做melvynbragg,梅尔文布莱格。那么这本书其实该改一改名字,就是它并不是真正讲的是全世界人类史上,最有贡献,最能改变世界的12本书,而是指的是由英国人写的,在英国出版的,但是最终改变了全世界的12本书。你可以说它有点英国中心主义,但是你看完这本书,你又不得不佩服英国人果然是生产过不少改变了全世界轨迹的书。

    这里面有一些书,是认认真真,大家都觉得是经典的书,例如说像达尔文的物种起源,又或者说是詹姆斯王圣经,或者是国富论、莎士比亚剧作集等等。但是里面好玩儿的其实是一些东西,你一般人不容易把它当成是书的书,比方说像英国的大宪章,magnacarter。大宪章到底是什么东西呢?很多读历史的人应该知道,但是一般人,或许未必听过。

    它其实是一个1215年的时候,英国一群贵族跟教会的头领,写出来的一份文件,是一个法律文件,要逼迫当年的国王,约翰国王去签,为什么呢?因为当年的约翰国王,在大家眼中是一个很无能,又残暴,残征酷虐的一个国王,非常的不济。所以这帮贵族觉得受够了,就写了这么一个宪章,去逼迫这个国王签,搞了半天还打了一些小仗,最后全体贵族,成功的让这个国王让步。

    那么这个大宪章为什么重要,为什么能够改变世界?因为我们知道它是叛乱者搞出来的东西,就是要逼着国王以后要遵守贵族们共同为他制定的条约。这个条约里面早期虽然是捍卫贵族权益,但是它这个精神是能够普及出去,让我们注意到,他捍卫的其实是,理论上可以推展到所有人身上的权力。

    例如说这里面提到,人民对于任何自称具有无上权力的政府所做的挑战,都可以借着这个文件被合法化。而且这里面就说到,人们是可以不能够让国家随意的去处罚,随意的去放逐或者是驱逐,而必须要经过合法合理的审讯。那么这都是非常现代的理念,但其实这是1215年的时候,英国首先在大宪章完成了这个东西。

    所以大宪章是英国后来整个国家的立基的文件,里面谈的就是到底一个政府它有什么权力,它这个权力是由一份文件来限制,来束缚它的,而且这个权力是来自于一个契约。我们甚至可以说现代认为政府来自契约,与人民契约的这种想法,它最源头就可能是来自大宪章这么一个真实的契约文件。

    除了这个大宪章被这本书作者梅尔文布莱格列作了改变世界的十二本书的其中一本之外,还有一本书也很出人意料,就是刚才我开头跟大家讲的,这本书叫做足球比赛规则。这本书其实是个小手册,真的是教人踢足球要注意什么规则的。它是1863年的时候,一群牛津大学的学生,剑桥大学的学生,还有英国当时一些这种上流社会的一些同学们,聚在一起,商量出来的。

    为什么要搞这个呢?我们要知道足球在英国,一开始被认为是一种很粗野的运动,每次一打总是头破血流。而且那个时候这个足球是能够带着跑的,我们今天都知道橄榄球、足球是两回事。但是那个年代不一样,那个年代足球、橄榄球是常常混在一起玩儿的。每家学校的规矩都不一样,你的牛津,有你牛津的玩法,我剑桥有我的玩法,你说这个校际比赛怎么搞呢?因此才有这么一大帮的同学,来自不同的学校,坐在一起,不行,我们得一起制定一套规则出来,以后大家无论是谁踢球,都得按照这个规则。

    那么这个里面,你想想看,以前当年橄榄球、篮球、足球分不开的时候,他们有时候为什么足球要分上下半场,分上下半场就是上半场以你的规矩,你喜欢用橄榄球的玩法,用你的规矩。下半场只用脚踢,就用我的玩法,所以我们现代足球,为什么说是英国人发明的,是因为我们现代足球的整个规则是由这本小书而制定的,那你说足球是不是改变了世界,足球当然改变了世界。

    因此使得足球具有现代面目的,比如说规定大家只能够用脚踢的,这么种种的规矩,都是来自这本足球比赛规章。当然了,我们还要注意这本书里面,还有很多的,比如说一个纺织机的申请专利书,这些莫名其妙的东西。最后我特别想跟大家介绍的是,去年有一部电影还介绍过的一个人物,他的一篇演讲,这个人叫做威廉威尔伯福斯,williamwilberforce。

    这个人跟他的名字伴在一起的就是那时候很有名的圣诗amazinggrace,奇异的恩典。那么这个奇异的恩典其实在歌颂上帝会释放我们所有人,那么这个人很配得上让他去唱这首圣诗。因为他是1789年代的时候,英国一位国会议员,为了要废除当年欧洲跟英国的奴隶贸易,奋斗了十几年,然后在1789年的5月12日的时候,他在英国的下议院发表了一场演讲,长达4小时,就是强调他要怎么样废除奴隶贸易。

    后来这个演讲被当时的人记录下来,成为一份文件,那么这份文件,也被我们的作者认为是改变世界的12个重要的英国人写的书之一。这个演讲直到今天都被认为是英国国会史上最有名的演讲之一。我们做他的听众,他们那些议员们大部分人都跟奴隶贸易有关,当时英国要是少了奴隶贸易的话,它哪能那么富强。

    但是对着这么一帮人,他就要说出一番话,是直接跟他们的利益冲突的。他就说到“当我想到我要在议会诸公面前提出这个议题有多么重要,它不仅关系到本国和欧洲,还关系到全世界和人类的福祉,我个人便不能不因为自己的能力不足,而倍觉惶恐,因为我要提出的议题,最终目的就是要全面废止奴隶贸易”

    这番话我们今天的理解就等于,一个人对着一个国家的政府,告诉这个政府所有的成员,你们这帮人都是吸血鬼,在吸着底下老百姓的血汗,我现在要跟你们演讲的呢,就是要你们彻底放弃你们原有的一切的权益。但是他就真的敢这么讲,讲了四个钟头,讲到当时所有的听众都低下头,最后要为他鼓掌。

    附:十二本书改变世界

    数学原理——揭示万有引力,打开科学之门婚姻之爱——使两性及婚姻关系成为必修课题大宪章——自由精神与人权法治的基础足球比赛规章——将运动与世界亲密结合的经典物种起源——重新定义了生命的起源废除奴隶贸易——开启各色人种生而平等的契机女权辩护——引导争取妇女权利平等的运动电学实验研究三卷——发现驱除黑暗的能源阿克莱特纺织机专利说明书——机械与商机共荣的传奇先例詹姆士王圣经——确立英、美现代发展的精神基石国富论——经济与贸易命脉的写实预言莎士比亚戏剧集——改变全人类对故事的想象