又见普陀
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这是彩虹之爱的一篇游记，兼具东坡石钟山与安石褒禅山之风，读来心向往之！（另：还记得“人生的征途”使用的长句吗？再看看这篇文章短句的韵味。）
海天佛国，观音道场，普陀应着这个名声，让人向往。那次匆匆拜访，擦肩而过，这次心性了空，静心求见，得偿所愿。
观音如春，只着素装，普陀胜景，也在烟雨缭绕间吧！从陆路凭桥入舟山，这当属人力胜迹，概叹足矣，盘旋于山海之间，蜿蜒如龙，联系岛屿，隔海相望的世世代代，一朝变改，是不是又少了世外桃源的清净？
普陀仍需行船，海无蓝色，有点混浊的黄，只是风的味道是海的滋味。雨忽来忽往，凭船栏迎风观山，朋友说显得有点深沉，怕是内心观佛有点惴惴吧！
按着传说，观音是赖在普陀不愿前行，才有了这个道场，颇有些小孩子的淘气。不肯去就留下，倒是信佛众生大度的大兴构建，于是佛国得见。成就了四海尊崇，海天佛苑。岛因佛名，只是多了中国的简略与实在“普陀洛迦”倒是知者寥寥了。
登岛先入普济禅寺，一路香樟，几丛紫竹，石路雨润，人流熙攘，佛本清净之地，如今也被拜佛之人虔诚到人流攒动，佛法兴了还是不兴呢？导游很是熟络的按部就班，如何拜如何的典故，念佛即为稳重，他们一遍遍的说来，虽无关心诚，但也如念佛般的有点功德吧，只是少了份热情与挚爱，失了修行的机缘。我却无意求知但求有悟，且入庭院吧！
普济观音，有着佛教本来的男相，至于中国演化了，倒是映着“悲智双运”“定慧双修”的根本。法相自是庄严，拜者虔诚，至于烧香如何烧，拜佛如何拜，对于我等学佛成魔的人，有点不知所以然。见佛拜也可，不拜也是一种映照，我们彼此相见，同样是一种机缘吧。
行至方丈，门扉紧闭，有点悻悻，虽知此是寺庙的禁处，怕是佛教高僧各类官员才得进吧，叨扰的本来就无趣。转至偏院，经声起伏，几个僧人，在哪里读经，熟络的已然闭眼琅琅，次之读的津津有味，不熟的在经卷上搜索有点嗫嚅，我独自站在门前，木鱼声声，僧我两忘。那些探头匆匆的观佛人，如水流转，瞬而觉得，这个经念得直入心房，又将心澈静的空空，我如一香独燃，缭绕随风。这个香上的是不是更有悟得
转至前殿，哑然一笑，关公在墙，与韦陀呼应，有点屈尊与讨好世人的感觉。围栏边，石瓮莲花，修竹石笋，香樟千年，微雨点滴，黄墙瓦青，一松鼠在树枝间跳跃，独坐看拜佛烧香，世间百态。求佛与拜佛，烧香与叩拜，许愿与还愿，世界碌碌悲喜之间，浓缩此一香炉此一蒲团，心中的佛倒是千奇百怪，相有万千吧，不是观音有万相，倒是人心有区别吧！人生有期冀希望、人生有信仰依托，也是一种快乐！至于是否礼佛知佛，也就淡然了！
出得禅院，外面有放生池，众生愚昧，不放自己放他生，带些烦恼劫难业障在自己身上，了脱的不知道是什么！禅寺钟声，放生池上，也分个官人、帝王、平民的三座桥，也是顺势应境的厉害！佩服之至！
沿路去观南海观音像，路边庭院也是禅寺一座，游人匆忙，无人顾及。我是闲适步入，无人有佛，无钟有香，善款箱里投了些零钱，把自己身上的钱清净了。算是一种讨好和静心吧！去了海边，沙滩，浪生浪声，沙细风清，海天一色，一眼无际，礁石黑黝，天地寂寞，观音也是因着这个不愿离去吧！
南海观音，法相庄严，慈悲满宇，只是看着那些功德善众的供养，有些恍如隔世。有功德善举，是否可积善成德还是可以消灾除障，佛保佑的到底是那些拿出大把钱供养的人，还是那些善行善念的人呢？自善者善人，善人者自善，就算我是不信佛，那些佛们也该是保佑我的吧！凭着些供养，就可以借佛行恶呢？十善消一恶？还是一善消十恶？其实有了这些想法的人，离佛都远了！善是善，恶是恶，行了恶我们消业就好，行了善，不求回报就好
站在佛台上，四顾海天岛屿，寺庙间杂在绿色里，海上的风猎猎的吹过来，清了头脑，眯了眼眸，云乱急匆，远山雾满，据说看着对面可以看到一尊卧佛，意会即可何必深究。此山落迦，此岛普陀，此佛未必是观音。这些又有多少人明白呢？
乘船离岛，暮色渐下，岛如佛静默，阴晴明灭，不问来去，唏嘘的皆是世人，心乱求佛与心静观佛，或是一样或是不一样，普陀山水之间，也是无从讯问答案吧！
这是彩虹之爱的一篇游记，兼具东坡石钟山与安石褒禅山之风，读来心向往之！（另：还记得“人生的征途”使用的长句吗？再看看这篇文章短句的韵味。）
海天佛国，观音道场，普陀应着这个名声，让人向往。那次匆匆拜访，擦肩而过，这次心性了空，静心求见，得偿所愿。
观音如春，只着素装，普陀胜景，也在烟雨缭绕间吧！从陆路凭桥入舟山，这当属人力胜迹，概叹足矣，盘旋于山海之间，蜿蜒如龙，联系岛屿，隔海相望的世世代代，一朝变改，是不是又少了世外桃源的清净？
普陀仍需行船，海无蓝色，有点混浊的黄，只是风的味道是海的滋味。雨忽来忽往，凭船栏迎风观山，朋友说显得有点深沉，怕是内心观佛有点惴惴吧！
按着传说，观音是赖在普陀不愿前行，才有了这个道场，颇有些小孩子的淘气。不肯去就留下，倒是信佛众生大度的大兴构建，于是佛国得见。成就了四海尊崇，海天佛苑。岛因佛名，只是多了中国的简略与实在“普陀洛迦”倒是知者寥寥了。
登岛先入普济禅寺，一路香樟，几丛紫竹，石路雨润，人流熙攘，佛本清净之地，如今也被拜佛之人虔诚到人流攒动，佛法兴了还是不兴呢？导游很是熟络的按部就班，如何拜如何的典故，念佛即为稳重，他们一遍遍的说来，虽无关心诚，但也如念佛般的有点功德吧，只是少了份热情与挚爱，失了修行的机缘。我却无意求知但求有悟，且入庭院吧！
普济观音，有着佛教本来的男相，至于中国演化了，倒是映着“悲智双运”“定慧双修”的根本。法相自是庄严，拜者虔诚，至于烧香如何烧，拜佛如何拜，对于我等学佛成魔的人，有点不知所以然。见佛拜也可，不拜也是一种映照，我们彼此相见，同样是一种机缘吧。
行至方丈，门扉紧闭，有点悻悻，虽知此是寺庙的禁处，怕是佛教高僧各类官员才得进吧，叨扰的本来就无趣。转至偏院，经声起伏，几个僧人，在哪里读经，熟络的已然闭眼琅琅，次之读的津津有味，不熟的在经卷上搜索有点嗫嚅，我独自站在门前，木鱼声声，僧我两忘。那些探头匆匆的观佛人，如水流转，瞬而觉得，这个经念得直入心房，又将心澈静的空空，我如一香独燃，缭绕随风。这个香上的是不是更有悟得
转至前殿，哑然一笑，关公在墙，与韦陀呼应，有点屈尊与讨好世人的感觉。围栏边，石瓮莲花，修竹石笋，香樟千年，微雨点滴，黄墙瓦青，一松鼠在树枝间跳跃，独坐看拜佛烧香，世间百态。求佛与拜佛，烧香与叩拜，许愿与还愿，世界碌碌悲喜之间，浓缩此一香炉此一蒲团，心中的佛倒是千奇百怪，相有万千吧，不是观音有万相，倒是人心有区别吧！人生有期冀希望、人生有信仰依托，也是一种快乐！至于是否礼佛知佛，也就淡然了！
出得禅院，外面有放生池，众生愚昧，不放自己放他生，带些烦恼劫难业障在自己身上，了脱的不知道是什么！禅寺钟声，放生池上，也分个官人、帝王、平民的三座桥，也是顺势应境的厉害！佩服之至！
沿路去观南海观音像，路边庭院也是禅寺一座，游人匆忙，无人顾及。我是闲适步入，无人有佛，无钟有香，善款箱里投了些零钱，把自己身上的钱清净了。算是一种讨好和静心吧！去了海边，沙滩，浪生浪声，沙细风清，海天一色，一眼无际，礁石黑黝，天地寂寞，观音也是因着这个不愿离去吧！
南海观音，法相庄严，慈悲满宇，只是看着那些功德善众的供养，有些恍如隔世。有功德善举，是否可积善成德还是可以消灾除障，佛保佑的到底是那些拿出大把钱供养的人，还是那些善行善念的人呢？自善者善人，善人者自善，就算我是不信佛，那些佛们也该是保佑我的吧！凭着些供养，就可以借佛行恶呢？十善消一恶？还是一善消十恶？其实有了这些想法的人，离佛都远了！善是善，恶是恶，行了恶我们消业就好，行了善，不求回报就好
站在佛台上，四顾海天岛屿，寺庙间杂在绿色里，海上的风猎猎的吹过来，清了头脑，眯了眼眸，云乱急匆，远山雾满，据说看着对面可以看到一尊卧佛，意会即可何必深究。此山落迦，此岛普陀，此佛未必是观音。这些又有多少人明白呢？
乘船离岛，暮色渐下，岛如佛静默，阴晴明灭，不问来去，唏嘘的皆是世人，心乱求佛与心静观佛，或是一样或是不一样，普陀山水之间，也是无从讯问答案吧！