光碎片除夕寄语
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中午，和秋水一起去王禅家团年，团年饭要等到下午三点多才开始。他住的地方房间里很冷，于是我出去走走，外面阳光很好，一个人走在街上，头顶一片蓝蓝的天，如水淡淡洗过，泛出磨砂的质感。风吹在身上也不觉得冷。公园里桃花开了，梨花开了，海棠花也开了，还有一些我叫不出名的花和植物。走在铺满三叶草的小路上，在喧嚣中感受一淡泊和宁静。我象一株行走的植物，感受着早春的气息，枯瘦的枝干轻轻舒展，抽出了嫩嫩的细芽。沼泽、流水、小桥，白鹭翩翩，芦花飘扬，丛林掩映着一小小茅舍，篱笆木墙，木门上挂一牌子：主人外出，择日再来。
王禅的妹妹忙碌半天，弄了满满一大桌可口的饭菜。两杯高梁酒下去，人已昏昏欲睡。饭后闲聊片刻，谢别主人，回家小睡。很倦很倦，躺在床上看会儿书，灯也不关，很快就睡着了。短信铃声接二连三响起，看都懒得去看，一点力气也没有。这么半昏迷状态睡了两个多小时，醒来，接着看书，然后上网，和三三两两朋友，七七八八说几句话。
给女儿打个电话，女儿很开心的笑着，脆脆地大喊着：“爸爸节日快乐！”
我给女儿开玩笑：“猪年到了，你吃猪肉了吗？”
“没有，我吃的是鸡腿。”
“那你吃饺子了吗？”
“吃了。”
“饺子可是猪肉馅啊！”
“嗯，是猪肉馅的。”
“猪年了，你竟然吃猪肉？猪很生气！”
女儿咯咯地笑着，我又说：“刚才猪给我打电话了，他说，你的宝贝女儿竟然吃我！今年可是我的年啊！”
女儿笑得更开心了，她愣了几秒钟，嗯啊着对我说：“刚才老鼠给我打电话了！”
“老鼠？”
“是呀，老鼠说，猪年吃猪好看！”
我哈哈大笑：“猫呢？猫怎么说的呢？”
她一直喜欢看猫和老鼠的动画片，尤其是四川话版的猫和老鼠，猫的名字是假老练，老鼠的名字叫风车车。有段时间，她说她是风车车，爸爸是假老练。
“猫说，猫说，猪年吃猪，味道可香了！”
女儿现在真是越来越会讲话了，有时会滔滔不绝地和我讲半天。那天她突然在电话里说：“爸爸，我想吃你做的啤酒鸭！”
她竟然还记得我做的啤酒鸭！
“爸爸做的啤酒鸭可好吃了，我特别喜欢吃！”
我的心里升起一股暖暖的感觉，一直以为五岁的女儿是懵懵懂懂的，她竟然记得我做的啤酒鸭！人生还有什么成就感能和这相比呢？自己做的菜，能得到女儿的认同，这让我很有成就感。
她又问我：“爸爸，你家里只有你一个人吗？”
我说是啊。她又问：“没有其他人和你一起吗？”
我愣了一下，这小家伙，小脑袋瓜里真不知装的是什么东东。我说是啊，爸爸就是一个人啊。
然后她又咯咯地笑着，很天真地问：“爸爸你为什么是一个人呢？”
我一下子不知道怎么回答她，但也含糊地对她说：“是啊，爸爸一个人在成都创业，所以就一个人嘛。”
“爸爸，我可想你啦！”
我有时会想，象我这样一个飘泊无定的人，竟然也有了个孩子！竟然有个如此可爱的女儿！离婚三年了，我和女儿一年只能见上一两次面，可女儿对我的感情，一直那么深厚。想着想着，我会感到心疼，感到愧疚，以至心酸。
这样的夜晚，脑子一片浑浊，无喜无忧，零点时分默默地写自己的文字，淡淡地思念着我思念的人。那思念的情丝，在朦胧的夜色里，分外清晰地牵引着我，有点忧伤，有点寂寞，却不孤独。我不去想烦恼的事情，只想勇敢地活下去。
前晚和秋水聊了一个通宵，谈到各自的人生理想。秋水说，他有三个愿望：1、在成都这座城市生存下来。2、在这个城市很好地生存下来！3、带着一群人在这座城市生存下来。这很难得，也很脚踏实地。
在问到我的理想，我说，我只有一个愿望：获得一种真正彻底的心灵自由！
不为外物所左右，成也好，败也好，我的心灵不再为任何外界加诸于我的任何所羁，无论事业还是情感。以前追求自由，那只是一种形式上的自由，其实我的心灵从没获得一种真正的自由，一直是被捆绑的。而现在，我对自由的理解不同了。
我又谈到论语里那段时时让我感到温暖的文字：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
我问秋水的感受，他沉思了一下，说：怎么说呢？如果从单纯的精神境界来讲，颜回让我钦佩。然而落到现实生活，我并不认可。
我淡淡地笑了，我说，对这句话，以前我也是你这么理解的。然而现在不同了。
要知道，孔子是儒家学说的创始人，儒家崇尚的是一种积极入世的人生哲学，修身、齐家、治国、平天下。修身只是手段，而非目的。修身，是为了齐家、治国、平天下。而颜回正是孔子最得意学生，几乎是把他当做了自己的传人。颜回死的时候，孔子哭得非常伤心，大呼：天丧予！天丧予！为什么？如果颜回只是一个只追求纯精神境界的人，孔子会如此推崇和喜欢吗？
因此我们对这段话应该换一种角度来理解了，想想，一个身处如此逆境之人，大家都看不下去的一种生存状态下，依然能保持一种如此乐观淡定心态的人，会是怎么样的一种境界啊！他还有什么做不成的事情呢？
秋水恍然大悟。
我又说，对比自己现在的状态，难道不是如此？人不堪其忧，我却失意忘了形。三十而立的立，并非什么事业上取得了什么多大的成就，而在于，自己的心灵真正立起来了。无论面对怎样的苦难，皆能做到从容淡定，举重若轻。
曾有个学生子贡问孔子治国之道，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡又问：“若必不得已而要去掉三条中的一条，该去哪条？”孔子说：“去兵。”子贡继续追根究底：“必不得已而必须去掉两条中的一条，又该去掉哪条？”孔子说：“去食。自古皆有死，民无信不立。”信，就是信念！大到一个国家，一个民族，小到个人。什么都可以没有，但不能没有信念。一个民族没有了信念，就会是一盘散沙。一个人没有了信念，就会意志消沉，空虚堕落。有了信念，就有生存下去的希望和勇气。
感谢上天，让我在每每陷入绝境时，没有夺走我的信念。
人终有一死，以一种死的心情去活吧。没什么大不了！
仁者无忧，智者无惑，勇者无惧。无忧无惧，是谓君子。
不再忧伤，不再彷徨，不再惧怕，认准一个信念，义无反顾地走下去吧。
这是我给自己的新年寄语。
中午，和秋水一起去王禅家团年，团年饭要等到下午三点多才开始。他住的地方房间里很冷，于是我出去走走，外面阳光很好，一个人走在街上，头顶一片蓝蓝的天，如水淡淡洗过，泛出磨砂的质感。风吹在身上也不觉得冷。公园里桃花开了，梨花开了，海棠花也开了，还有一些我叫不出名的花和植物。走在铺满三叶草的小路上，在喧嚣中感受一淡泊和宁静。我象一株行走的植物，感受着早春的气息，枯瘦的枝干轻轻舒展，抽出了嫩嫩的细芽。沼泽、流水、小桥，白鹭翩翩，芦花飘扬，丛林掩映着一小小茅舍，篱笆木墙，木门上挂一牌子：主人外出，择日再来。
王禅的妹妹忙碌半天，弄了满满一大桌可口的饭菜。两杯高梁酒下去，人已昏昏欲睡。饭后闲聊片刻，谢别主人，回家小睡。很倦很倦，躺在床上看会儿书，灯也不关，很快就睡着了。短信铃声接二连三响起，看都懒得去看，一点力气也没有。这么半昏迷状态睡了两个多小时，醒来，接着看书，然后上网，和三三两两朋友，七七八八说几句话。
给女儿打个电话，女儿很开心的笑着，脆脆地大喊着：“爸爸节日快乐！”
我给女儿开玩笑：“猪年到了，你吃猪肉了吗？”
“没有，我吃的是鸡腿。”
“那你吃饺子了吗？”
“吃了。”
“饺子可是猪肉馅啊！”
“嗯，是猪肉馅的。”
“猪年了，你竟然吃猪肉？猪很生气！”
女儿咯咯地笑着，我又说：“刚才猪给我打电话了，他说，你的宝贝女儿竟然吃我！今年可是我的年啊！”
女儿笑得更开心了，她愣了几秒钟，嗯啊着对我说：“刚才老鼠给我打电话了！”
“老鼠？”
“是呀，老鼠说，猪年吃猪好看！”
我哈哈大笑：“猫呢？猫怎么说的呢？”
她一直喜欢看猫和老鼠的动画片，尤其是四川话版的猫和老鼠，猫的名字是假老练，老鼠的名字叫风车车。有段时间，她说她是风车车，爸爸是假老练。
“猫说，猫说，猪年吃猪，味道可香了！”
女儿现在真是越来越会讲话了，有时会滔滔不绝地和我讲半天。那天她突然在电话里说：“爸爸，我想吃你做的啤酒鸭！”
她竟然还记得我做的啤酒鸭！
“爸爸做的啤酒鸭可好吃了，我特别喜欢吃！”
我的心里升起一股暖暖的感觉，一直以为五岁的女儿是懵懵懂懂的，她竟然记得我做的啤酒鸭！人生还有什么成就感能和这相比呢？自己做的菜，能得到女儿的认同，这让我很有成就感。
她又问我：“爸爸，你家里只有你一个人吗？”
我说是啊。她又问：“没有其他人和你一起吗？”
我愣了一下，这小家伙，小脑袋瓜里真不知装的是什么东东。我说是啊，爸爸就是一个人啊。
然后她又咯咯地笑着，很天真地问：“爸爸你为什么是一个人呢？”
我一下子不知道怎么回答她，但也含糊地对她说：“是啊，爸爸一个人在成都创业，所以就一个人嘛。”
“爸爸，我可想你啦！”
我有时会想，象我这样一个飘泊无定的人，竟然也有了个孩子！竟然有个如此可爱的女儿！离婚三年了，我和女儿一年只能见上一两次面，可女儿对我的感情，一直那么深厚。想着想着，我会感到心疼，感到愧疚，以至心酸。
这样的夜晚，脑子一片浑浊，无喜无忧，零点时分默默地写自己的文字，淡淡地思念着我思念的人。那思念的情丝，在朦胧的夜色里，分外清晰地牵引着我，有点忧伤，有点寂寞，却不孤独。我不去想烦恼的事情，只想勇敢地活下去。
前晚和秋水聊了一个通宵，谈到各自的人生理想。秋水说，他有三个愿望：1、在成都这座城市生存下来。2、在这个城市很好地生存下来！3、带着一群人在这座城市生存下来。这很难得，也很脚踏实地。
在问到我的理想，我说，我只有一个愿望：获得一种真正彻底的心灵自由！
不为外物所左右，成也好，败也好，我的心灵不再为任何外界加诸于我的任何所羁，无论事业还是情感。以前追求自由，那只是一种形式上的自由，其实我的心灵从没获得一种真正的自由，一直是被捆绑的。而现在，我对自由的理解不同了。
我又谈到论语里那段时时让我感到温暖的文字：贤哉回也！一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！
我问秋水的感受，他沉思了一下，说：怎么说呢？如果从单纯的精神境界来讲，颜回让我钦佩。然而落到现实生活，我并不认可。
我淡淡地笑了，我说，对这句话，以前我也是你这么理解的。然而现在不同了。
要知道，孔子是儒家学说的创始人，儒家崇尚的是一种积极入世的人生哲学，修身、齐家、治国、平天下。修身只是手段，而非目的。修身，是为了齐家、治国、平天下。而颜回正是孔子最得意学生，几乎是把他当做了自己的传人。颜回死的时候，孔子哭得非常伤心，大呼：天丧予！天丧予！为什么？如果颜回只是一个只追求纯精神境界的人，孔子会如此推崇和喜欢吗？
因此我们对这段话应该换一种角度来理解了，想想，一个身处如此逆境之人，大家都看不下去的一种生存状态下，依然能保持一种如此乐观淡定心态的人，会是怎么样的一种境界啊！他还有什么做不成的事情呢？
秋水恍然大悟。
我又说，对比自己现在的状态，难道不是如此？人不堪其忧，我却失意忘了形。三十而立的立，并非什么事业上取得了什么多大的成就，而在于，自己的心灵真正立起来了。无论面对怎样的苦难，皆能做到从容淡定，举重若轻。
曾有个学生子贡问孔子治国之道，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡又问：“若必不得已而要去掉三条中的一条，该去哪条？”孔子说：“去兵。”子贡继续追根究底：“必不得已而必须去掉两条中的一条，又该去掉哪条？”孔子说：“去食。自古皆有死，民无信不立。”信，就是信念！大到一个国家，一个民族，小到个人。什么都可以没有，但不能没有信念。一个民族没有了信念，就会是一盘散沙。一个人没有了信念，就会意志消沉，空虚堕落。有了信念，就有生存下去的希望和勇气。
感谢上天，让我在每每陷入绝境时，没有夺走我的信念。
人终有一死，以一种死的心情去活吧。没什么大不了！
仁者无忧，智者无惑，勇者无惧。无忧无惧，是谓君子。
不再忧伤，不再彷徨，不再惧怕，认准一个信念，义无反顾地走下去吧。
这是我给自己的新年寄语。