闻了鸟语莺声哪狮吼阵阵
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我的文章多是维护弱势群体,女性多属弱势群体,所以常为包括女性在内的弱势群体说话。可是细想,矛盾关系是会转化的,女性也可能反转变得“蛮横”“霸道”“强悍”男人反而成为弱者,所以也应该为男性中的弱者辩说几句。
有句古话叫做“河东狮吼”“河东狮吼”的屋檐下,男人大多就属弱势群体,反转过来了,不是男人压制女人,不是女人唯唯诺诺,而是男人唯唯诺诺收压制。现代词语叫做“妻管严”“气管炎”还称做“阴盛阳衰”
此种情形现代生活中比比皆是,不信,去一些犄角旮旯的聊天扯淡处听听。
有一男人惧内,工资全部“上缴”不许留零花钱,怕丈夫悄悄“塞”给了前妻孩子。橱房的柜子还上锁,钥匙掉在“妻管严”的裤腰带上,夜里饿了吃点心要她批准才能开锁。
男人在家直不起腰腰板,为避“狮吼”便在外面打混混,散步、打麻将、打扑克,聊天、扯淡。
单位有集体活动,哪怕没有兴趣也必定义无反顾,把集体活动当成“避风港”一次单位集体去三峡旅游,同游者在甲板上兴高采烈,欣赏两岸美丽风光。
独他,既不赏“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”也不叹“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”因为他仅仅为“避风”而已。所以置那美好河山不闻不问,在船舱里“算命”或者或者躺在床上看书、想心事、做梦。
于是恶性循环,矛盾越聚越多,分歧越演越烈,夫妻俩成了“房门上的门神——一个向左、一个向右”各人望各人的一边:
男人羡慕温馨,喜闻鸟语莺声;
女子爱好狮吼,制造战战兢兢。
夫妻一对门神,左右各自看门;
终于镜破瓜分,丝断西东各奔。
又一男人常因回家晚了被关在门外不许进门。一次,有个路过的好心女子看见那男人已经烂醉如泥,吐得一身满地。看他十分可怜,便也帮着敲门,告诉说:一个晚上在天寒地冻的门外可能会出事,有问题先让男人进门。
可是妻子铁石心肠,就是不开门,还挖苦那个好心的女人说:你喜欢就领他去你家好了。
这女子被气得骂道:世界上也有这样狠心的女人!她实在不忍心,便只好把陌生男人扶回家去,帮着洗刷换衣。男人醒来以后十分感动,在妻子那里从来没有得到过这样的温情,于是泪流满面,跪地求那女子留下他,今后做牛做马报答。
日日战战兢兢,刹那雨过天晴;
不闻震耳狮吼,只听鸟语莺声。
晴空万里无云,上天赐福半生;
谢人谢天谢地,谢她一片温情。
表示永生记恩,从此重新做人;
无论做牛做马,累死也是甘心。
夫妻关系不和谐,许多人都把责任全部推给男人,说是因为男人花心,喜新厌旧,寻花问柳:
渐花乱欲迷人眼,野花更比家花鲜;
日日换鲜巴不得,寻花问柳大于天。
婚姻破裂全因男人花心吗?花心的男人当然有,男人觉得“家花不如野花香”的也有。然而,如果没“这山望着那山高”的女人,男人哪来“野花香”
有人研究婚姻短暂的理由。人也就一年半载保持激情,最多是“几年之痒”荷尔蒙决定的。爱情演变为亲情不可避免,日子长了便枯燥、乏味、冷却、平淡。有没有这种因素呢,当然有。
人文作家王尔德还说:“人生有两种悲剧,一种是想要的东西得不到,另一种是想要的东西得到了”可以有多种解读。婚姻得到了,于是枯燥、乏味、冷却、平淡、审美疲劳、七年之痒
曾有人研究出婚姻短暂的理由说,人也就能一年半载保持激情,最多也“几年之痒”是由荷尔蒙决定的。爱情演变为亲情不可避免,日子长了枯燥、冷却、平淡、疏远不可避免。有没有这样的因素呢,当然也有。有一首歌唱道:
“回想那一天喧闹的喜宴,耳边响起的究竟是序曲或完结篇?”婚姻就是“爱情的完结篇”多么尖锐多么可怕呵。然而并不是千千万万的婚姻“序曲”之后都必然枯燥、冷却、平淡、审美疲劳、七年之痒,并不都是“完结篇”
许多情况是因为缺乏沟通和平等造成的,或者因为“强势”与“弱势”的不协调,大男子主义或者是河东狮吼,于是一旦有了机会,便步入“你走的阳光道,我走我的独木桥”的道路。
前面说的那几位,成了“房门上的门神——一个向左、一个向右”各人望着各人的一边据说就是河东狮吼造成的。以至“弱势”者躲在外面散步、打麻将、打扑克,聊天、扯淡。宁愿在船舱里“算命”、看书、做梦。或者琵琶重抱,跪地表示宁愿做牛做马,求一个陌生女子收留:
闻了鸟语莺声,哪爱狮吼阵阵;
无论做牛做马,累死也是甘心。
胡侃一通,绝不是维护男人,只是维护弱势群体的男人,帮他们呼吁女性多发挥一份天赐女人的温馨,别把丈夫关在门外,推给了路上的陌生女子:
女人天性温馨,本是一片温情;
何苦强作狮吼,得饶暂且饶人。
家有一片宁静,谁愿到处鬼混;
日子过得协调,百年夫妻难分。
我的文章多是维护弱势群体,女性多属弱势群体,所以常为包括女性在内的弱势群体说话。可是细想,矛盾关系是会转化的,女性也可能反转变得“蛮横”“霸道”“强悍”男人反而成为弱者,所以也应该为男性中的弱者辩说几句。
有句古话叫做“河东狮吼”“河东狮吼”的屋檐下,男人大多就属弱势群体,反转过来了,不是男人压制女人,不是女人唯唯诺诺,而是男人唯唯诺诺收压制。现代词语叫做“妻管严”“气管炎”还称做“阴盛阳衰”
此种情形现代生活中比比皆是,不信,去一些犄角旮旯的聊天扯淡处听听。
有一男人惧内,工资全部“上缴”不许留零花钱,怕丈夫悄悄“塞”给了前妻孩子。橱房的柜子还上锁,钥匙掉在“妻管严”的裤腰带上,夜里饿了吃点心要她批准才能开锁。
男人在家直不起腰腰板,为避“狮吼”便在外面打混混,散步、打麻将、打扑克,聊天、扯淡。
单位有集体活动,哪怕没有兴趣也必定义无反顾,把集体活动当成“避风港”一次单位集体去三峡旅游,同游者在甲板上兴高采烈,欣赏两岸美丽风光。
独他,既不赏“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”也不叹“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”因为他仅仅为“避风”而已。所以置那美好河山不闻不问,在船舱里“算命”或者或者躺在床上看书、想心事、做梦。
于是恶性循环,矛盾越聚越多,分歧越演越烈,夫妻俩成了“房门上的门神——一个向左、一个向右”各人望各人的一边:
男人羡慕温馨,喜闻鸟语莺声;
女子爱好狮吼,制造战战兢兢。
夫妻一对门神,左右各自看门;
终于镜破瓜分,丝断西东各奔。
又一男人常因回家晚了被关在门外不许进门。一次,有个路过的好心女子看见那男人已经烂醉如泥,吐得一身满地。看他十分可怜,便也帮着敲门,告诉说:一个晚上在天寒地冻的门外可能会出事,有问题先让男人进门。
可是妻子铁石心肠,就是不开门,还挖苦那个好心的女人说:你喜欢就领他去你家好了。
这女子被气得骂道:世界上也有这样狠心的女人!她实在不忍心,便只好把陌生男人扶回家去,帮着洗刷换衣。男人醒来以后十分感动,在妻子那里从来没有得到过这样的温情,于是泪流满面,跪地求那女子留下他,今后做牛做马报答。
日日战战兢兢,刹那雨过天晴;
不闻震耳狮吼,只听鸟语莺声。
晴空万里无云,上天赐福半生;
谢人谢天谢地,谢她一片温情。
表示永生记恩,从此重新做人;
无论做牛做马,累死也是甘心。
夫妻关系不和谐,许多人都把责任全部推给男人,说是因为男人花心,喜新厌旧,寻花问柳:
渐花乱欲迷人眼,野花更比家花鲜;
日日换鲜巴不得,寻花问柳大于天。
婚姻破裂全因男人花心吗?花心的男人当然有,男人觉得“家花不如野花香”的也有。然而,如果没“这山望着那山高”的女人,男人哪来“野花香”
有人研究婚姻短暂的理由。人也就一年半载保持激情,最多是“几年之痒”荷尔蒙决定的。爱情演变为亲情不可避免,日子长了便枯燥、乏味、冷却、平淡。有没有这种因素呢,当然有。
人文作家王尔德还说:“人生有两种悲剧,一种是想要的东西得不到,另一种是想要的东西得到了”可以有多种解读。婚姻得到了,于是枯燥、乏味、冷却、平淡、审美疲劳、七年之痒
曾有人研究出婚姻短暂的理由说,人也就能一年半载保持激情,最多也“几年之痒”是由荷尔蒙决定的。爱情演变为亲情不可避免,日子长了枯燥、冷却、平淡、疏远不可避免。有没有这样的因素呢,当然也有。有一首歌唱道:
“回想那一天喧闹的喜宴,耳边响起的究竟是序曲或完结篇?”婚姻就是“爱情的完结篇”多么尖锐多么可怕呵。然而并不是千千万万的婚姻“序曲”之后都必然枯燥、冷却、平淡、审美疲劳、七年之痒,并不都是“完结篇”
许多情况是因为缺乏沟通和平等造成的,或者因为“强势”与“弱势”的不协调,大男子主义或者是河东狮吼,于是一旦有了机会,便步入“你走的阳光道,我走我的独木桥”的道路。
前面说的那几位,成了“房门上的门神——一个向左、一个向右”各人望着各人的一边据说就是河东狮吼造成的。以至“弱势”者躲在外面散步、打麻将、打扑克,聊天、扯淡。宁愿在船舱里“算命”、看书、做梦。或者琵琶重抱,跪地表示宁愿做牛做马,求一个陌生女子收留:
闻了鸟语莺声,哪爱狮吼阵阵;
无论做牛做马,累死也是甘心。
胡侃一通,绝不是维护男人,只是维护弱势群体的男人,帮他们呼吁女性多发挥一份天赐女人的温馨,别把丈夫关在门外,推给了路上的陌生女子:
女人天性温馨,本是一片温情;
何苦强作狮吼,得饶暂且饶人。
家有一片宁静,谁愿到处鬼混;
日子过得协调,百年夫妻难分。