第五百二十二章钉的是谁
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其实天主教从江笈将批洋人带回来后。就开始在宋朝甩帆，这种宗教很有盅惑力。可是因为出现许多教义，也让百姓感到疑惑，这才并没有真正流传开来。但就是这样，也让道家的一些人感到担心，怕他们的地位受到挑战，于是有了张无梦登门造访石坚之事。就是这样，还陆续地有西方狂热的宗教人士，听说了古老的东方有这么一个强大的国家，还从丝绸之路，不远几万里，到宋朝来传教。
因此杨文广和申义彬都听到这个名字，与这个个字架的故事。更知道那个神之子耶稣被他的学生犹大出卖，钉死在个字架上，三天后复活。所以才有此问。
实际石坚比他们知道还要更多。这个耶稣很有可能在历史上都没有此人！就是有也是个犹太农民，后来成为一个流浪贤人而且与被社会遗弃者一起吃饭。耶稣所治疗的疾病属于心身疾病。他从来没有在水上行走、从未用面包和鱼喂饱众人、从未把水变酒、从未把死人弄活口他被处死的原因并非是因为宣称是神子，而是公共不法妨害罪（此比）。耶稣从来未死而复生，而空墓的传说是故事。耶稣不是救世主，而且耶稣本身也从未承认他是救世主。同时真正耶稣只做过福音书里概的事情，其他均来自福音书作者的创作。同时，耶稣的教导仍然是公元一世纪犹太教自由主义的观点，近似于犹太教最着名的宗教领袖老希勒教导。这才是真正更接近于历史的真相。
但石坚不想打这口水仗，或者他再说如来佛是一个普通的王子，三清更是一个传说，估计全世界几亿信徒都要用口水将他淹死。
此时窗户一丛杜鹃花开得象是滴血一样，在微风吹拂中，摇曳着一抹抹红色的星耸。
石坚说道：“与耶稣没有关系，倒是与撒旦有关系，这次我们钉的是撒旦。
杨尖广与申义彬眼里有些迷茫，撒旦是谁？
石坚看到他们的眼色，忽然笑了起来。也许耶稣他们听到过这个名字，或撒旦他们却没有听到，或者他们是天主教的信徒差不多。就是现在旧约中，撒旦还不是那么坏，就是他所作的那些事情也是受到耶和华的指使，来考验信徒的。新约还不知道在哪里。或者以后命不会有新约？
石坚说道：“就是行死的是一个魔鬼。”
对于石坚这个词，两人都很赞同。
与百姓不一样，他们都在站在社会金字塔的制高点了，因此他们看到的都是事情的内里。别看这次天理教杀官杀富人。对老百姓没有做下什么大孽，但是他们对国家的破坏达到了无以复加的地步。并且还勾结契丹，这还不算，他们为了使宋朝出现各种危机，使交子失信，主使或者纵使商人屯集货物，导致许多百姓家破人亡。直接的没有杀死多少百姓，可间接的将有几个万上百万的百姓是等于死在他们的手上。
这时候。范护乐进来禀报说：“瑶慧郡主，要进来。”
知道，耶律煮蓉嘛，让石坚抓了来。杨申二人都自动闭上了嘴。
石坚头痛。现在这个耶律煮蓉一边说自己说坏人，说话不算话，一边跟在自己后面就象一个二尾子一样，这在家中不能办公了。或者对她放心？天知道她是不是百分之百真的失忆。或者她重新记忆后，能不能想起这些事情？有的计利都关系到后面好几年宋朝的经济军事发展，如果让一个清醒的耶律煮蓉得到，这将是可怕的消息。
别进来了，我们离开吧。石坚做了一个手势，说：“这件事你们再派人将周美将军请来，顺便我们到梅府上，再将萧先生请来，我们再作最后一次细致的安排。”
几人动身，来到门口，耶律煮蓉正眼巴巴地看着里面。看到石坚走出来，连忙拉起他的手。石坚无奈，在她头上摸了一下，说：
“乖，我出去一下，马上就要回来。”
还好，现在的耶律煮蓉比一开始要好一点，眼睛里流露出不舍，似乎不愿意。但也没有反对。
杨文广还没有察觉，但申义彬看到了有些不对，他问道：“石大人。瑶慧郡主，好象有一些异赏。”
石坚也为此事烦恼，他将前后的事情经过说了一遍，不过强暴的事情没有说，改成了重重呵斥一顿。然后似乎就失了忆。石坚说完后，问申认彬：“你说她是真是假？。
申义彬在石坚说到呵斥时，犹豫了一下，就知道石坚做了什么。
因为他对辽兴宗说过，我们在太行山中成了亲，那么不可能耶律煮蓉还是一个处*女吧。于是那件事自然就发生了。他也没有点破。可这是真是假，他也不敢断言，石坚自己的智慧不算，他家中的那个赵蓉，脑子也不简单，两个人都没有看出破绽。自己怎敢断言。
但他还是意味深长地说：“可是石大人，还是要小心为妙。”
毕竟这个耶律煮蓉太妖了，契丹人说石坚是妖怪，其实石坚只是知识面多些，站的角度高些，否则单论智力，还不一定如耶律煮蓉。或者说耶律煮蓉某些方面也是妖怪。
石坚苦笑。自己也成了司马懿，让一个变傻的耶律煮蓉都弄成了惊弓之鸟。
其实说到底，还是石坚自己有的时候对女人心软了，这是他前世经过女士优先的影响，现在有几个人对女人是象他这样珍惜的？还有一点。有点留恋感情，或者他前世缺少了爱情，也有影响？不过如果石坚不是这样，也不会让耶律煮蓉自己面临很难以吧许，所以这两个人讲不清。看着纠葛。
派了护卫去请周美，实际上石坚对这个周美没有印象，他也一直没有重用，但金子始终要发光的，在后来的战争中，不断地立功，终于让石坚重视起来。因此他也挤入了十八将之一，而且是没有唯一没有经过石坚提拨挤进来的一人。
还有萧梅道嘉也要请，请他回家。
现在小格同志连孩子也有了，但石坚都好久没有到他家中来，这位梅杨氏每次都搞怪，整他。他害怕了。躲得远远的，看到这个球球迎上来，石坚老远就说：“我说嫂子。今天你就别在开玩笑了，这还有贵客，如果开玩笑，一会儿我与萧先生，申先生一起拿你老公开玩芜”
梅道嘉就是再聪明，如果这三人联手整治他，梅道嘉也不是对手。
杨球球夫人，笑吟吟的。现在也看开了，虽然知道那次搞怪，以及家中多了这个夏蝉，都是这位石大人搞的鬼。但这次这几个人前来，是办正事的，也没有再不分轻重。
实际上当年的分居，还是痛恨梅道嘉的欺骗，如果当时如果元昊识破了，一旦愤怒了，都有可能连累她的家人，毕竟都是汉人，还认为是她父亲替梅道嘉在掩瞒，以元昊的凶残她一家都有可能被元昊处死。
这么多年，她的气也消下去。
会儿，几个人全部聚齐。
石坚向杨文广与周美说道：“我甲才说邪教是魔鬼，可你们猜现在叛乱的地方，百姓生活如何？”
其实真要说起来，石坚还要等范仲淹回来后，才能安排具体的计哉。但现在一是等不及，二是范仲淹是坐镇指挥。实际上这一次画出的个字只是这个计划的第一步，必须提前许多天执行。而这一横一竖就要靠杨文广与周美去画。
周美说道：“应当不是很好吧。”
石坚说：“错，不但很好，而且十分好。这个让梅大人来说，他是负责情报的，手上有现在叛乱地方的具体资料。”
梅道嘉就介绍起来。原来自宋朝完成包围圈之后，天理教的大宗货物无法运出。现在自从石坚与朝廷下令后，更加运不出去。可是李织并没有着急，她将这些财物全部分给了百姓。不但财物，连土地，房屋以及除了跟随她商人外的产业。都全部分配。但有一个条件，就是参加天理教。如果你不参加天理教，你一家连粮食都没有。
老百姓，能有多尖见识，加上天理教的封锁，也不知道外面发生的事。只知道在天理教没有统治他们之前，朝廷很混乱。现在有的吃有的穿，也就不管了。以后就是朝廷怪罪下来，也是法不责众，也可以说他们是被迫参加的，不可能朝廷将这几百万百姓全部处死吧。于是全部参加。
这只是天理教的第一步。第二步，那就是洗脑，这也是梅道嘉跟随石坚后面学来的名词。而且他们的使者不象宋朝朝廷对军队的那种洗脑。那些老秀才们干巴巴的讲解国家与民族，都让士兵差点睡着，有效果。但不是很大。这些使者长期在各地奔波，那时还在朝廷管压追捕之下，向百姓传教，现在让他们公开传教，一个个讲得天花乱坠，还有各种法术的表演。也只有少数人通过报纸知道那些法术是假的，可那个敢揭穿他们。于是叛乱地方的百姓从被迫，慢慢变得很拥护。
石坚这时才插言，他说连种世衡。加上东边的吕夷简也传来消息。
如果军队进入叛乱地方，竟然有老百姓跟着叛军对朝廷的军队袭击。
石坚又说道：“为什么会这样？因为现在邪教主动供他们吃穿，而且在搞一些平均主义。这样人数最多的下层百姓最受欢迎。可是他们这种做法，叫透支。也就是将所有的财产提前发放。”
这个大家都懂，现在各地州县都有一些仓库，对于一个正常的国家。这是必须准备的。否则有什么急难，如何应对。还有还要防止灾年。特别是那些产业，无论是国家经营，还是私人经营。都是国家收入或者税收的重要来源。如果让这些产业分了下去，最后让老百姓来经营？估计一会就会倒闭，以后国家少了这些收入，用什么来向官员发官饷？向士兵发兵饷？或者水利等工程拿什么来造？因此石坚说的是透支。
其实也不然，如果让天理教时间，这也不是在搞大锅饭，慢慢地调整恢复，渡过几年的为难期，那么还会涌出来新的商人，也会出现积余。每一个朝代的成立都有这样一个破坏再建设的过程。不过朝廷也不会让天理教十年八年的恢复，因此为了收买人心，李织几乎将所有不能带走的东西全分配下去了。
她不会傻到，当真靠现在的叛军。就能挡着石坚的大军。但她在也心里，拼命地诅咒契丹人的无能。不过现在她还没有死心，在想办法保存最大的力量。
石坚又说道：“当初她为了今天，就在暗中屯集了大量的粮食。
因此也熬过了最困难的时光，也就是春天。现在夏粮成熟，他们暂时更加渡过了危机。
当然只要再过一年，士兵们要吃饭，要饷，官员们也要饷。那才是她最大的危机时候。”
当然，朝廷也不会再等一年时间。但周美说道：“那么为什么不春天发兵？”
石坚苦笑说：“一是契丹之事未了。不敢两头兼顾。二是无可用之兵。三是朝廷之事也无法脱身。”
听了他的话，都默然无语。现在石坚也不敢离开京城，或者契丹撤走一半人以上，他才敢脱身。没有他坐镇，契丹人会不会反悔你“很难说，也不是反悔过第一次。
至于无兵可用，指禁兵的无，能了。这一次石坚裁军之事他们也知道了。而且调到邪州的禁兵听到此事。开始有点小慌神，终于表现了那么一点点勇气。
兵不在多，而贵在精，这是石坚再三强调的话。事实上他到陕西后。开始练兵，虽然他惜兵，可为了练兵不怕他们牺牲。因此将陕西兵战斗力生生的提高了一大截。可石坚到了京城之后，一切都是匆匆忙忙而为，到哪里调兵。就是从陕西调兵，也必须等到萧惠之事结束才可以调动。否则他跑到江南去了，西北又乱了。指望契丹讲信用？
石坚说道：“因此，江南叛军好灭。可是邪教难平。当真我们对所有百姓举起屠刀？那么未来有一段很长的时间，这些根本不知道什么的百姓，会对朝廷抵触，除非到任的官员都象张相那样，对百姓关爱，才使他们将邪教忘记。否则只要邪教一点拨，哪里的百姓将会很容易的烽火燎原。”
杨文广与周美都是一愣，打仗行。杀人也行，可这个民心怎么去办？
这时候球球为众人渤上茶，不过到石坚面前似笑非笑，难道她又要拿石坚开玩笑？
梅道嘉望着石坚抱以歉意地苦笑。虽然球球不象房玄龄老婆那样泼辣，可是因为对她一直很抱歉，梅道嘉现在也与房玄龄差不多，成了妻管严了。
石坚小心地叩了一口，还好。这次茶水味道没有异样。
石坚继续说道：“因此我制订了这个计求。你们将会作为先头部队。杨文广带着六千精兵，从池州登陆。一直向南池州到信州、抚州贯穿到瑞州，中间不作任何停留。如遇抵抗，不论是什么人，全杀！周美带着五千精兵从饶州出发，一直向东贯穿信州、钦州、宣州。此行第一项任务，你们不是以歼灭敌人为主，而走向所有叛区百姓散发这份传单。而且你们速度必须要快，从快到达指定地点，作短暂休息，立即以最快速度将此事办妥，然后到达目标地，听候下步安排。”
到这里，石坚拿出一份传单。传单上石坚没有用文言文，而是用白话文书写的，毕竟这是要老百姓来看的。他首先分析了其中天理教是怎样祸害百姓的，然后再分析了天理教是怎样透支，以他们将来的幸福来收买他们的心。然后再说，现在本官在没有亲征之前，特地先派军队对各个百姓打招呼。在大军未到之前，必须退去邪教，以往一拳不究。如果不退出，那么在本官大军到达之后，必须主动向朝廷请救退出，并为了防止邪教再次糜烂，接受朝廷监督。也就是从那时候起，全看起来了。也不能说他说得没有道理，天知道你是真退还是假退？
然后就是在大军到达之后，还不愿退去邪教者，从严处理，最少是变成奴隶，乱世不得不用重典而。如果胆敢反抗者，一拳击毙。责不旁贷。以上条例同对所有叛军士兵官员。
石坚继续说道：“然后你们才有第二步的安排，那就是彻底地将撒旦钉死。具体计哉，萧先生解说。”
其实说到这里，他已经很感到很疲惫。这一次的计戈将会很血腥。因为一旦这些百姓退出天理教。少数几斤小人还好，人数多了，将会掀起巨大的浪潮。李织不会坐视不管的。那么就会采用强硬的做法镇压。
毕竟石坚故意留下很多的时间缓冲，在石坚大军未来之前，李织不想叛乱的地方，马上化为乌有。这样才能撕开她伪善的面纱。
那么叛乱的地方，几个州都是宋朝的特大州，人口众多，计户数近百万户，百姓有可能在六七百万人左右，将会生活在夹缝里两头受气。
这还算好的，将会有许多百姓再次遭受杀害，这为整个叛乱的地方百姓带来的只有一场灾难。
这次他命名这次行动为个字，也是对他心灵的一种折磨与审判。
或者这一次个字架上钉不但是天理教，也有他自己，还有更多的百姓。
这些人也知道石坚这次计划，特别是这份名单的用意，没敢打扰他。萧小一继续在讲解。其实石坚与萧还有梅道嘉，并且连赵蓉也参预了这次计划的制计当中。都对这种选择感到无奈。还有一种办法。那就是坐等天理教占据这些的方，且不说，庞大的驻军将会浪费国家多少财力，到那时候李织控制不起来，也会主动举起屠刀。只不过一个是他杀，一个是朝廷杀，没有区别。
这次的一开始行动是这计刮的灵魂所在，可后继的行动还有很多。
包括如何伪装，如何最终歼灭叛军。。这一次石坚制计得更外严谨祥细，让春节时的不确定吓着了。就是申义彬也无法挑剔什么。最后一致同意。
石坚看到他们全部同意，才说道：“现在新研发出来一些武器，已经投入了生产。杨将军，周将军。你们跟随萧先生，用我的印符去领取。正好在等待范大人在军到来几天里，你们的先锋军先熟悉这种武器。”
完后，一挥手说：“去吧，我想静一会儿。”
语气无比的萧索。
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因此杨文广和申义彬都听到这个名字，与这个个字架的故事。更知道那个神之子耶稣被他的学生犹大出卖，钉死在个字架上，三天后复活。所以才有此问。
实际石坚比他们知道还要更多。这个耶稣很有可能在历史上都没有此人！就是有也是个犹太农民，后来成为一个流浪贤人而且与被社会遗弃者一起吃饭。耶稣所治疗的疾病属于心身疾病。他从来没有在水上行走、从未用面包和鱼喂饱众人、从未把水变酒、从未把死人弄活口他被处死的原因并非是因为宣称是神子，而是公共不法妨害罪（此比）。耶稣从来未死而复生，而空墓的传说是故事。耶稣不是救世主，而且耶稣本身也从未承认他是救世主。同时真正耶稣只做过福音书里概的事情，其他均来自福音书作者的创作。同时，耶稣的教导仍然是公元一世纪犹太教自由主义的观点，近似于犹太教最着名的宗教领袖老希勒教导。这才是真正更接近于历史的真相。
但石坚不想打这口水仗，或者他再说如来佛是一个普通的王子，三清更是一个传说，估计全世界几亿信徒都要用口水将他淹死。
此时窗户一丛杜鹃花开得象是滴血一样，在微风吹拂中，摇曳着一抹抹红色的星耸。
石坚说道：“与耶稣没有关系，倒是与撒旦有关系，这次我们钉的是撒旦。
杨尖广与申义彬眼里有些迷茫，撒旦是谁？
石坚看到他们的眼色，忽然笑了起来。也许耶稣他们听到过这个名字，或撒旦他们却没有听到，或者他们是天主教的信徒差不多。就是现在旧约中，撒旦还不是那么坏，就是他所作的那些事情也是受到耶和华的指使，来考验信徒的。新约还不知道在哪里。或者以后命不会有新约？
石坚说道：“就是行死的是一个魔鬼。”
对于石坚这个词，两人都很赞同。
与百姓不一样，他们都在站在社会金字塔的制高点了，因此他们看到的都是事情的内里。别看这次天理教杀官杀富人。对老百姓没有做下什么大孽，但是他们对国家的破坏达到了无以复加的地步。并且还勾结契丹，这还不算，他们为了使宋朝出现各种危机，使交子失信，主使或者纵使商人屯集货物，导致许多百姓家破人亡。直接的没有杀死多少百姓，可间接的将有几个万上百万的百姓是等于死在他们的手上。
这时候。范护乐进来禀报说：“瑶慧郡主，要进来。”
知道，耶律煮蓉嘛，让石坚抓了来。杨申二人都自动闭上了嘴。
石坚头痛。现在这个耶律煮蓉一边说自己说坏人，说话不算话，一边跟在自己后面就象一个二尾子一样，这在家中不能办公了。或者对她放心？天知道她是不是百分之百真的失忆。或者她重新记忆后，能不能想起这些事情？有的计利都关系到后面好几年宋朝的经济军事发展，如果让一个清醒的耶律煮蓉得到，这将是可怕的消息。
别进来了，我们离开吧。石坚做了一个手势，说：“这件事你们再派人将周美将军请来，顺便我们到梅府上，再将萧先生请来，我们再作最后一次细致的安排。”
几人动身，来到门口，耶律煮蓉正眼巴巴地看着里面。看到石坚走出来，连忙拉起他的手。石坚无奈，在她头上摸了一下，说：
“乖，我出去一下，马上就要回来。”
还好，现在的耶律煮蓉比一开始要好一点，眼睛里流露出不舍，似乎不愿意。但也没有反对。
杨文广还没有察觉，但申义彬看到了有些不对，他问道：“石大人。瑶慧郡主，好象有一些异赏。”
石坚也为此事烦恼，他将前后的事情经过说了一遍，不过强暴的事情没有说，改成了重重呵斥一顿。然后似乎就失了忆。石坚说完后，问申认彬：“你说她是真是假？。
申义彬在石坚说到呵斥时，犹豫了一下，就知道石坚做了什么。
因为他对辽兴宗说过，我们在太行山中成了亲，那么不可能耶律煮蓉还是一个处*女吧。于是那件事自然就发生了。他也没有点破。可这是真是假，他也不敢断言，石坚自己的智慧不算，他家中的那个赵蓉，脑子也不简单，两个人都没有看出破绽。自己怎敢断言。
但他还是意味深长地说：“可是石大人，还是要小心为妙。”
毕竟这个耶律煮蓉太妖了，契丹人说石坚是妖怪，其实石坚只是知识面多些，站的角度高些，否则单论智力，还不一定如耶律煮蓉。或者说耶律煮蓉某些方面也是妖怪。
石坚苦笑。自己也成了司马懿，让一个变傻的耶律煮蓉都弄成了惊弓之鸟。
其实说到底，还是石坚自己有的时候对女人心软了，这是他前世经过女士优先的影响，现在有几个人对女人是象他这样珍惜的？还有一点。有点留恋感情，或者他前世缺少了爱情，也有影响？不过如果石坚不是这样，也不会让耶律煮蓉自己面临很难以吧许，所以这两个人讲不清。看着纠葛。
派了护卫去请周美，实际上石坚对这个周美没有印象，他也一直没有重用，但金子始终要发光的，在后来的战争中，不断地立功，终于让石坚重视起来。因此他也挤入了十八将之一，而且是没有唯一没有经过石坚提拨挤进来的一人。
还有萧梅道嘉也要请，请他回家。
现在小格同志连孩子也有了，但石坚都好久没有到他家中来，这位梅杨氏每次都搞怪，整他。他害怕了。躲得远远的，看到这个球球迎上来，石坚老远就说：“我说嫂子。今天你就别在开玩笑了，这还有贵客，如果开玩笑，一会儿我与萧先生，申先生一起拿你老公开玩芜”
梅道嘉就是再聪明，如果这三人联手整治他，梅道嘉也不是对手。
杨球球夫人，笑吟吟的。现在也看开了，虽然知道那次搞怪，以及家中多了这个夏蝉，都是这位石大人搞的鬼。但这次这几个人前来，是办正事的，也没有再不分轻重。
实际上当年的分居，还是痛恨梅道嘉的欺骗，如果当时如果元昊识破了，一旦愤怒了，都有可能连累她的家人，毕竟都是汉人，还认为是她父亲替梅道嘉在掩瞒，以元昊的凶残她一家都有可能被元昊处死。
这么多年，她的气也消下去。
会儿，几个人全部聚齐。
石坚向杨文广与周美说道：“我甲才说邪教是魔鬼，可你们猜现在叛乱的地方，百姓生活如何？”
其实真要说起来，石坚还要等范仲淹回来后，才能安排具体的计哉。但现在一是等不及，二是范仲淹是坐镇指挥。实际上这一次画出的个字只是这个计划的第一步，必须提前许多天执行。而这一横一竖就要靠杨文广与周美去画。
周美说道：“应当不是很好吧。”
石坚说：“错，不但很好，而且十分好。这个让梅大人来说，他是负责情报的，手上有现在叛乱地方的具体资料。”
梅道嘉就介绍起来。原来自宋朝完成包围圈之后，天理教的大宗货物无法运出。现在自从石坚与朝廷下令后，更加运不出去。可是李织并没有着急，她将这些财物全部分给了百姓。不但财物，连土地，房屋以及除了跟随她商人外的产业。都全部分配。但有一个条件，就是参加天理教。如果你不参加天理教，你一家连粮食都没有。
老百姓，能有多尖见识，加上天理教的封锁，也不知道外面发生的事。只知道在天理教没有统治他们之前，朝廷很混乱。现在有的吃有的穿，也就不管了。以后就是朝廷怪罪下来，也是法不责众，也可以说他们是被迫参加的，不可能朝廷将这几百万百姓全部处死吧。于是全部参加。
这只是天理教的第一步。第二步，那就是洗脑，这也是梅道嘉跟随石坚后面学来的名词。而且他们的使者不象宋朝朝廷对军队的那种洗脑。那些老秀才们干巴巴的讲解国家与民族，都让士兵差点睡着，有效果。但不是很大。这些使者长期在各地奔波，那时还在朝廷管压追捕之下，向百姓传教，现在让他们公开传教，一个个讲得天花乱坠，还有各种法术的表演。也只有少数人通过报纸知道那些法术是假的，可那个敢揭穿他们。于是叛乱地方的百姓从被迫，慢慢变得很拥护。
石坚这时才插言，他说连种世衡。加上东边的吕夷简也传来消息。
如果军队进入叛乱地方，竟然有老百姓跟着叛军对朝廷的军队袭击。
石坚又说道：“为什么会这样？因为现在邪教主动供他们吃穿，而且在搞一些平均主义。这样人数最多的下层百姓最受欢迎。可是他们这种做法，叫透支。也就是将所有的财产提前发放。”
这个大家都懂，现在各地州县都有一些仓库，对于一个正常的国家。这是必须准备的。否则有什么急难，如何应对。还有还要防止灾年。特别是那些产业，无论是国家经营，还是私人经营。都是国家收入或者税收的重要来源。如果让这些产业分了下去，最后让老百姓来经营？估计一会就会倒闭，以后国家少了这些收入，用什么来向官员发官饷？向士兵发兵饷？或者水利等工程拿什么来造？因此石坚说的是透支。
其实也不然，如果让天理教时间，这也不是在搞大锅饭，慢慢地调整恢复，渡过几年的为难期，那么还会涌出来新的商人，也会出现积余。每一个朝代的成立都有这样一个破坏再建设的过程。不过朝廷也不会让天理教十年八年的恢复，因此为了收买人心，李织几乎将所有不能带走的东西全分配下去了。
她不会傻到，当真靠现在的叛军。就能挡着石坚的大军。但她在也心里，拼命地诅咒契丹人的无能。不过现在她还没有死心，在想办法保存最大的力量。
石坚又说道：“当初她为了今天，就在暗中屯集了大量的粮食。
因此也熬过了最困难的时光，也就是春天。现在夏粮成熟，他们暂时更加渡过了危机。
当然只要再过一年，士兵们要吃饭，要饷，官员们也要饷。那才是她最大的危机时候。”
当然，朝廷也不会再等一年时间。但周美说道：“那么为什么不春天发兵？”
石坚苦笑说：“一是契丹之事未了。不敢两头兼顾。二是无可用之兵。三是朝廷之事也无法脱身。”
听了他的话，都默然无语。现在石坚也不敢离开京城，或者契丹撤走一半人以上，他才敢脱身。没有他坐镇，契丹人会不会反悔你“很难说，也不是反悔过第一次。
至于无兵可用，指禁兵的无，能了。这一次石坚裁军之事他们也知道了。而且调到邪州的禁兵听到此事。开始有点小慌神，终于表现了那么一点点勇气。
兵不在多，而贵在精，这是石坚再三强调的话。事实上他到陕西后。开始练兵，虽然他惜兵，可为了练兵不怕他们牺牲。因此将陕西兵战斗力生生的提高了一大截。可石坚到了京城之后，一切都是匆匆忙忙而为，到哪里调兵。就是从陕西调兵，也必须等到萧惠之事结束才可以调动。否则他跑到江南去了，西北又乱了。指望契丹讲信用？
石坚说道：“因此，江南叛军好灭。可是邪教难平。当真我们对所有百姓举起屠刀？那么未来有一段很长的时间，这些根本不知道什么的百姓，会对朝廷抵触，除非到任的官员都象张相那样，对百姓关爱，才使他们将邪教忘记。否则只要邪教一点拨，哪里的百姓将会很容易的烽火燎原。”
杨文广与周美都是一愣，打仗行。杀人也行，可这个民心怎么去办？
这时候球球为众人渤上茶，不过到石坚面前似笑非笑，难道她又要拿石坚开玩笑？
梅道嘉望着石坚抱以歉意地苦笑。虽然球球不象房玄龄老婆那样泼辣，可是因为对她一直很抱歉，梅道嘉现在也与房玄龄差不多，成了妻管严了。
石坚小心地叩了一口，还好。这次茶水味道没有异样。
石坚继续说道：“因此我制订了这个计求。你们将会作为先头部队。杨文广带着六千精兵，从池州登陆。一直向南池州到信州、抚州贯穿到瑞州，中间不作任何停留。如遇抵抗，不论是什么人，全杀！周美带着五千精兵从饶州出发，一直向东贯穿信州、钦州、宣州。此行第一项任务，你们不是以歼灭敌人为主，而走向所有叛区百姓散发这份传单。而且你们速度必须要快，从快到达指定地点，作短暂休息，立即以最快速度将此事办妥，然后到达目标地，听候下步安排。”
到这里，石坚拿出一份传单。传单上石坚没有用文言文，而是用白话文书写的，毕竟这是要老百姓来看的。他首先分析了其中天理教是怎样祸害百姓的，然后再分析了天理教是怎样透支，以他们将来的幸福来收买他们的心。然后再说，现在本官在没有亲征之前，特地先派军队对各个百姓打招呼。在大军未到之前，必须退去邪教，以往一拳不究。如果不退出，那么在本官大军到达之后，必须主动向朝廷请救退出，并为了防止邪教再次糜烂，接受朝廷监督。也就是从那时候起，全看起来了。也不能说他说得没有道理，天知道你是真退还是假退？
然后就是在大军到达之后，还不愿退去邪教者，从严处理，最少是变成奴隶，乱世不得不用重典而。如果胆敢反抗者，一拳击毙。责不旁贷。以上条例同对所有叛军士兵官员。
石坚继续说道：“然后你们才有第二步的安排，那就是彻底地将撒旦钉死。具体计哉，萧先生解说。”
其实说到这里，他已经很感到很疲惫。这一次的计戈将会很血腥。因为一旦这些百姓退出天理教。少数几斤小人还好，人数多了，将会掀起巨大的浪潮。李织不会坐视不管的。那么就会采用强硬的做法镇压。
毕竟石坚故意留下很多的时间缓冲，在石坚大军未来之前，李织不想叛乱的地方，马上化为乌有。这样才能撕开她伪善的面纱。
那么叛乱的地方，几个州都是宋朝的特大州，人口众多，计户数近百万户，百姓有可能在六七百万人左右，将会生活在夹缝里两头受气。
这还算好的，将会有许多百姓再次遭受杀害，这为整个叛乱的地方百姓带来的只有一场灾难。
这次他命名这次行动为个字，也是对他心灵的一种折磨与审判。
或者这一次个字架上钉不但是天理教，也有他自己，还有更多的百姓。
这些人也知道石坚这次计划，特别是这份名单的用意，没敢打扰他。萧小一继续在讲解。其实石坚与萧还有梅道嘉，并且连赵蓉也参预了这次计划的制计当中。都对这种选择感到无奈。还有一种办法。那就是坐等天理教占据这些的方，且不说，庞大的驻军将会浪费国家多少财力，到那时候李织控制不起来，也会主动举起屠刀。只不过一个是他杀，一个是朝廷杀，没有区别。
这次的一开始行动是这计刮的灵魂所在，可后继的行动还有很多。
包括如何伪装，如何最终歼灭叛军。。这一次石坚制计得更外严谨祥细，让春节时的不确定吓着了。就是申义彬也无法挑剔什么。最后一致同意。
石坚看到他们全部同意，才说道：“现在新研发出来一些武器，已经投入了生产。杨将军，周将军。你们跟随萧先生，用我的印符去领取。正好在等待范大人在军到来几天里，你们的先锋军先熟悉这种武器。”
完后，一挥手说：“去吧，我想静一会儿。”
语气无比的萧索。
比：晚上一更推迟在十二点钟。这一周难得的小封推。为了排名。呵呵。见谅。还有请大家支持一下，有月票投一下。只要过渡几章。再次进入精彩画面。顺便提前说一下，这一卷小越没有了，小日没有了，幽云收回来了。砸吧！
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