第一百四十三章罗布泊基地一
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强力推荐六道天心
宗冥为什么要亲自去罗布泊探险，就是他想到了哪里很有可能存在着普通人的能量力所难及的危险存在，而且这种危险可以肯定是必然存在，根本就不用再派人用生命去进行验证。他虽然阴险，狡诈，冷血，有时候甚至是卑鄙，残毒，但这需要看对象，而不是对自己的朋友和部下。
贺正杰极力反对宗冥亲身涉险，要求从部下抽调敢死队员先行探险，但被宗冥断然否绝，士兵，是一个将军最宝贵的财富，那种无视士兵生命，靠用部下的白骨来累积自己战功的将军，不叫将军，而是凶残阴毒的谋杀犯。
军人，这两个字代表的是一种契约，一种死亡的契约，不用上战争的时候，国家按照这份契约养活培训着军人，一旦上战争或执行其他的特殊任务，那就是军人履行这个契约的时候，军人可以面对死亡，无视死亡，但绝不能让他们死得没有任何价值。真正的将军应该是有勇有谋，在遇到危险的时候，自己应该冲在士兵的前面，而且有能力化解这种危险，没有这种勇气和能力，就只能是参谋和幕僚。
宗冥的思维是不同于常人的模式，他就属于这类偏激的将军，佛与魔的两种性格，在他的身上得到了充份的展现。华锦程也试图打电话劝说宗冥不要亲身历险，但宗冥婉言谢绝，并说目前在中国，在个人能力方面，还没有任何一个人可以超越他，华锦程想想也对，他连外星人都可以变成朋友，这个地球上还有什么事情是宗冥办不成的呢，于是只有再说遗嘱保重珍重，同时也预祝宗冥此次探测能取得圆满成功。
各国都在加紧战略布署，军事卫星一颗都没有了，让美国人根本就不敢发动战争。日本由此获得了宝贵的时间发展民生经济有军备物资的筹集。现在的日本人已经把日本能有今天的平稳，都看成了是中国人的赐予，加上佐野龙夫亲华政策的三道格杀令，日本的文化在一点点被中国文化同化。而少数一部分铁杆反**份子，由于在日本四岛已经没有了生存的空间，全都悄悄移民到非洲大陆。企图在那里再创大日本帝国的辉煌。佐野龙夫对此也不是孰视无睹，但除了在国内清洗反**势力，就只有安排特情局的特工打入到建立在南非西部的移民基地，加强监视。以现在的时局，他可没有胆量派遣舰队到非洲进行剿灭作战。
光明教廷的异能者开始在日本频频出现，只要有他们出现的地方，就一定会受到黑暗协会的异能者的猎杀，每一次的争斗，都会给日本的一些城市带来不大不小的灾难，光明圣战团可以说是损兵折将，开始请求梵帝冈总部的支援。教皇在上次宗冥打得元气大伤后，不知道躲到什么地方疗伤调息了好一段时间再恢复元气。接到史蒂芬西斯的请求后，教皇还真觉得光明教廷的脸都坑讵尽了，于是他决定要让日本的异能者真正见识到光明教廷的圣力，他再次派出一批异能者，并带着三大圣器之一的神之圣甲，前往日本，无论如何也得把面子可扳回来。令他作出这个决定的是，现在黑暗协会的异能者好象都消失了，加上现在世界各国都有异能者出现，他还认为黑暗协会放弃了欧洲的根基，到其他大陆发展去了。
尽管他失去了一把光明圣剑，但教皇仗着梵帝冈还有六翼天使和炽天使的守护，长期以来都没把黑暗协会放在眼里，因为感觉得到上次击伤他的那个强敌，并不象是黑暗协会的人。黑暗协会里不可能有如此强横的异能者存在，上回两个帝王级的血族都差点让他收拾了，何况那些亲王级的血族。
这也是宗冥还没有去动教皇的打算，不然以教皇的狂妄自大和无知，会连死字都不知如何写。
宗冥得趁着现在的时间，加紧把罗布泊基地建起来。
自从中国的第一颗原子弹成地在罗布泊试爆成功后，罗布泊的周边就不再是荒无人烟，但原子弹爆炸的中心点和罗布泊的更深处，却只见有人进去过，从来就没见有人回来过。征服罗布泊的神秘，引起了宗冥的强烈兴趣，相信这也是对他个人能力的一次考验。
中国的第一个核试验基地就建在罗布泊，但随着核武器越来越成熟，这个基地也变成了一座现代化的原子城马兰。
宗冥选择罗布泊为太空基地的首选地方，除了想征服罗布泊的神秘外，还有对现代原子城马兰的一种向往情节，因为这里，曾经研制成功了由中国人制造的原子弹，这里，曾向征着中华民族的骄傲。更重要的一点，反核武器的研究，这里有着最便利的基础和条件。
马兰，一个戈壁上的绿洲，与其说是一个基地，不如说是一座军人城，在这里，有中国唯一的一个军人电视台，在这里，有一座与其他城市公园完全不同的马兰公园。
如果你有机会去游览马兰公园，你一定会深刻地感受到了这座原子城气势磅礴、雄健阳刚之美。
公园正中是巨幅的沙滩地图，占地面积738平方米，已被列入了吉尼斯世界纪录。站在祖国最大的沙滩地图前，海拔最高的珠峰和海拔最低的艾丁湖、天山、塔河、长江等名山大川尽收眼底。地图上方两侧是国旗、国徽图案和“祖国在我心中”6个苍劲有力的大字。烽火台、万里长城将沙盘地图紧紧相拥，象征着人民军队保卫国家主权和祖国领土完整的神圣职责。地图西侧，是一组“两弹一星”雕塑群，高高耸立的是蓄势待发的火箭导弹，东侧是原子弹爆炸后烈焰翻滚的蘑菇云；正前方银光闪烁的圆球，则是一颗人造地球卫星。群塑西部有两座形态逼真的动物雕塑，一座是奋力拼搏的拓荒牛，一座是步履坚实的骆驼群，地面还有几只展翅欲飞的白鸽雕塑，象征着马兰人的一种精神：踏踏实实、默默奉献、坚忍不拔、不畏险境、负重前行、捍卫和平。
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宗冥为什么要亲自去罗布泊探险，就是他想到了哪里很有可能存在着普通人的能量力所难及的危险存在，而且这种危险可以肯定是必然存在，根本就不用再派人用生命去进行验证。他虽然阴险，狡诈，冷血，有时候甚至是卑鄙，残毒，但这需要看对象，而不是对自己的朋友和部下。
贺正杰极力反对宗冥亲身涉险，要求从部下抽调敢死队员先行探险，但被宗冥断然否绝，士兵，是一个将军最宝贵的财富，那种无视士兵生命，靠用部下的白骨来累积自己战功的将军，不叫将军，而是凶残阴毒的谋杀犯。
军人，这两个字代表的是一种契约，一种死亡的契约，不用上战争的时候，国家按照这份契约养活培训着军人，一旦上战争或执行其他的特殊任务，那就是军人履行这个契约的时候，军人可以面对死亡，无视死亡，但绝不能让他们死得没有任何价值。真正的将军应该是有勇有谋，在遇到危险的时候，自己应该冲在士兵的前面，而且有能力化解这种危险，没有这种勇气和能力，就只能是参谋和幕僚。
宗冥的思维是不同于常人的模式，他就属于这类偏激的将军，佛与魔的两种性格，在他的身上得到了充份的展现。华锦程也试图打电话劝说宗冥不要亲身历险，但宗冥婉言谢绝，并说目前在中国，在个人能力方面，还没有任何一个人可以超越他，华锦程想想也对，他连外星人都可以变成朋友，这个地球上还有什么事情是宗冥办不成的呢，于是只有再说遗嘱保重珍重，同时也预祝宗冥此次探测能取得圆满成功。
各国都在加紧战略布署，军事卫星一颗都没有了，让美国人根本就不敢发动战争。日本由此获得了宝贵的时间发展民生经济有军备物资的筹集。现在的日本人已经把日本能有今天的平稳，都看成了是中国人的赐予，加上佐野龙夫亲华政策的三道格杀令，日本的文化在一点点被中国文化同化。而少数一部分铁杆反**份子，由于在日本四岛已经没有了生存的空间，全都悄悄移民到非洲大陆。企图在那里再创大日本帝国的辉煌。佐野龙夫对此也不是孰视无睹，但除了在国内清洗反**势力，就只有安排特情局的特工打入到建立在南非西部的移民基地，加强监视。以现在的时局，他可没有胆量派遣舰队到非洲进行剿灭作战。
光明教廷的异能者开始在日本频频出现，只要有他们出现的地方，就一定会受到黑暗协会的异能者的猎杀，每一次的争斗，都会给日本的一些城市带来不大不小的灾难，光明圣战团可以说是损兵折将，开始请求梵帝冈总部的支援。教皇在上次宗冥打得元气大伤后，不知道躲到什么地方疗伤调息了好一段时间再恢复元气。接到史蒂芬西斯的请求后，教皇还真觉得光明教廷的脸都坑讵尽了，于是他决定要让日本的异能者真正见识到光明教廷的圣力，他再次派出一批异能者，并带着三大圣器之一的神之圣甲，前往日本，无论如何也得把面子可扳回来。令他作出这个决定的是，现在黑暗协会的异能者好象都消失了，加上现在世界各国都有异能者出现，他还认为黑暗协会放弃了欧洲的根基，到其他大陆发展去了。
尽管他失去了一把光明圣剑，但教皇仗着梵帝冈还有六翼天使和炽天使的守护，长期以来都没把黑暗协会放在眼里，因为感觉得到上次击伤他的那个强敌，并不象是黑暗协会的人。黑暗协会里不可能有如此强横的异能者存在，上回两个帝王级的血族都差点让他收拾了，何况那些亲王级的血族。
这也是宗冥还没有去动教皇的打算，不然以教皇的狂妄自大和无知，会连死字都不知如何写。
宗冥得趁着现在的时间，加紧把罗布泊基地建起来。
自从中国的第一颗原子弹成地在罗布泊试爆成功后，罗布泊的周边就不再是荒无人烟，但原子弹爆炸的中心点和罗布泊的更深处，却只见有人进去过，从来就没见有人回来过。征服罗布泊的神秘，引起了宗冥的强烈兴趣，相信这也是对他个人能力的一次考验。
中国的第一个核试验基地就建在罗布泊，但随着核武器越来越成熟，这个基地也变成了一座现代化的原子城马兰。
宗冥选择罗布泊为太空基地的首选地方，除了想征服罗布泊的神秘外，还有对现代原子城马兰的一种向往情节，因为这里，曾经研制成功了由中国人制造的原子弹，这里，曾向征着中华民族的骄傲。更重要的一点，反核武器的研究，这里有着最便利的基础和条件。
马兰，一个戈壁上的绿洲，与其说是一个基地，不如说是一座军人城，在这里，有中国唯一的一个军人电视台，在这里，有一座与其他城市公园完全不同的马兰公园。
如果你有机会去游览马兰公园，你一定会深刻地感受到了这座原子城气势磅礴、雄健阳刚之美。
公园正中是巨幅的沙滩地图，占地面积738平方米，已被列入了吉尼斯世界纪录。站在祖国最大的沙滩地图前，海拔最高的珠峰和海拔最低的艾丁湖、天山、塔河、长江等名山大川尽收眼底。地图上方两侧是国旗、国徽图案和“祖国在我心中”6个苍劲有力的大字。烽火台、万里长城将沙盘地图紧紧相拥，象征着人民军队保卫国家主权和祖国领土完整的神圣职责。地图西侧，是一组“两弹一星”雕塑群，高高耸立的是蓄势待发的火箭导弹，东侧是原子弹爆炸后烈焰翻滚的蘑菇云；正前方银光闪烁的圆球，则是一颗人造地球卫星。群塑西部有两座形态逼真的动物雕塑，一座是奋力拼搏的拓荒牛，一座是步履坚实的骆驼群，地面还有几只展翅欲飞的白鸽雕塑，象征着马兰人的一种精神：踏踏实实、默默奉献、坚忍不拔、不畏险境、负重前行、捍卫和平。