关于当代文学已堕落成垃圾与钱迩先
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近日拜读钱迩先生发表在搜狐上的大作当代文学已堕落成垃圾，感触颇深，不吐不快。
先生言“因为这是在砸他们的饭碗啊。这群被供奉被圈养着的上等人，每天在家里闭门造车写着歌功颂德或者不食人间烟火的所谓文学，其实无非是一群忙着拉关系攀权贵评职称的寄生虫，如果文学死了，他们怎么拿那些虚弱苍白的文字去卖钱蹭饭呢？”我不是搞文学的，我也不是文学家，但我知道：文学在每一个历史时期都有每一个历史时期的作用，它并不因为时代的变迁而泯灭或者消亡！中国历史上经历了秦始皇的“焚书坑儒”汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术。”直至清朝的“文字狱”中华民族自“三皇五帝”始，不还是给我们留下了大量的文学作品。无数的文学家和文学作品“泯灭”了么？“消亡”了么？因此，我想，先生评价当代文学家及其作品已经“堕落”还为时过早！21世纪初的文学及文学家究竟能有多大影响，究竟有没有其价值，价值有多大，对历史能起到什么样的作用，现在下结论为时过早。至于什么“拉关系”、摧眉折腰事权贵之类的事情，在历朝历代都存在，已经不是新鲜事了，先生难免有点大惊小怪。但，那只是个体，不能代表文学的主流，先生难免有以偏概全、夸大其词之嫌。
先生言“半个世纪过去，居然只有半个世纪甚至更久以前的文学作品撑着这个民族的文学脸面，是莫大的悲哀。但是对于当代那些摆在书架上‘热卖’的书籍，我甚至都不敢打开看一眼，因为，我没有足够的信心支撑去保证，阅读不是在浪费我的时间。”我想，是不是半个世纪以前的文学支撑门面要看广大的百姓的认可程度，并不是靠你评论家的一孔之见。79年以来的“伤痕文学”有没有价值，到现在自有公论。我记得的人到中年、人生、黑骏马、高山下的花环到后来的白鹿原、废都，以及余秋雨先生的文化苦旅等等，难道先生真的“没有足够的信心支撑去保证”而“阅读不是在浪费我的时间”吗？
我想，如果先生真的是这样的话，也就没有资格谈中国当代文学了。那么，还有什么理由“每天在家里闭门造车不食人间烟火”的“凭空想象”呢？！
先生言“疲于奔命的草民们没有足够的时间和心境去阅读，那么被供奉被圈养着的作家们，应该有足够的时间和心境去写作吧。但是，很遗憾，半个世纪，我们庞大的作家群里，居然没有诞生一个与世界比肩的作家，走向国际的，居然是善于迎合市场卖弄忧伤的偶像们，这真是一个讽刺。”
关于“庞大的作家群里，居然没有诞生一个与世界比肩的作家，走向国际的”云云，我不敢苟同。我不明白，什么叫“与世界比肩”什么叫“走向世界”？如果先生仅仅说的是文学的“诺贝尔文学奖”的话，我想，如果汉语系也弄个什么什么文学奖，也许欧美的很多作家作品也没有机会获奖。这只能怨诺贝尔的评委们对汉语言文学知之甚少。
我是一介草民，但我喜欢读文学家，喜欢读文学家的作品。文学竟然还有“贵族”和“草民”之分，我头一回听说！
文学的真谛在于它植根于什么样的土壤“民族的，就是世界的。”我很信奉这句话。文学的“死”亦或是“活”不在于评论家的嘴上，而在于作家们的笔头上
近日拜读钱迩先生发表在搜狐上的大作当代文学已堕落成垃圾，感触颇深，不吐不快。
先生言“因为这是在砸他们的饭碗啊。这群被供奉被圈养着的上等人，每天在家里闭门造车写着歌功颂德或者不食人间烟火的所谓文学，其实无非是一群忙着拉关系攀权贵评职称的寄生虫，如果文学死了，他们怎么拿那些虚弱苍白的文字去卖钱蹭饭呢？”我不是搞文学的，我也不是文学家，但我知道：文学在每一个历史时期都有每一个历史时期的作用，它并不因为时代的变迁而泯灭或者消亡！中国历史上经历了秦始皇的“焚书坑儒”汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术。”直至清朝的“文字狱”中华民族自“三皇五帝”始，不还是给我们留下了大量的文学作品。无数的文学家和文学作品“泯灭”了么？“消亡”了么？因此，我想，先生评价当代文学家及其作品已经“堕落”还为时过早！21世纪初的文学及文学家究竟能有多大影响，究竟有没有其价值，价值有多大，对历史能起到什么样的作用，现在下结论为时过早。至于什么“拉关系”、摧眉折腰事权贵之类的事情，在历朝历代都存在，已经不是新鲜事了，先生难免有点大惊小怪。但，那只是个体，不能代表文学的主流，先生难免有以偏概全、夸大其词之嫌。
先生言“半个世纪过去，居然只有半个世纪甚至更久以前的文学作品撑着这个民族的文学脸面，是莫大的悲哀。但是对于当代那些摆在书架上‘热卖’的书籍，我甚至都不敢打开看一眼，因为，我没有足够的信心支撑去保证，阅读不是在浪费我的时间。”我想，是不是半个世纪以前的文学支撑门面要看广大的百姓的认可程度，并不是靠你评论家的一孔之见。79年以来的“伤痕文学”有没有价值，到现在自有公论。我记得的人到中年、人生、黑骏马、高山下的花环到后来的白鹿原、废都，以及余秋雨先生的文化苦旅等等，难道先生真的“没有足够的信心支撑去保证”而“阅读不是在浪费我的时间”吗？
我想，如果先生真的是这样的话，也就没有资格谈中国当代文学了。那么，还有什么理由“每天在家里闭门造车不食人间烟火”的“凭空想象”呢？！
先生言“疲于奔命的草民们没有足够的时间和心境去阅读，那么被供奉被圈养着的作家们，应该有足够的时间和心境去写作吧。但是，很遗憾，半个世纪，我们庞大的作家群里，居然没有诞生一个与世界比肩的作家，走向国际的，居然是善于迎合市场卖弄忧伤的偶像们，这真是一个讽刺。”
关于“庞大的作家群里，居然没有诞生一个与世界比肩的作家，走向国际的”云云，我不敢苟同。我不明白，什么叫“与世界比肩”什么叫“走向世界”？如果先生仅仅说的是文学的“诺贝尔文学奖”的话，我想，如果汉语系也弄个什么什么文学奖，也许欧美的很多作家作品也没有机会获奖。这只能怨诺贝尔的评委们对汉语言文学知之甚少。
我是一介草民，但我喜欢读文学家，喜欢读文学家的作品。文学竟然还有“贵族”和“草民”之分，我头一回听说！
文学的真谛在于它植根于什么样的土壤“民族的，就是世界的。”我很信奉这句话。文学的“死”亦或是“活”不在于评论家的嘴上，而在于作家们的笔头上