父亲印象
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质朴醇厚巧手勤劳
父亲在世，觉得他很普通，很平凡，从没有认真地去总结他的生平，也没有深刻地去思考他的人生观；一旦他老人家过世，从乡亲们的只言片语中感悟到，一件件小事尽管平凡，但坚持成为一生不变的原则，就会变成高贵的品质；追忆许多往事链接起来一看，他的形象豁然高大起来
父亲从小受苦，节俭成癖。因为爷爷娶过两房妻室，大房奶奶不生育，生下伯父和父亲的二房奶奶本分懦弱，当不了家；前面有个大伯做哥哥，同样是二奶奶所生，但一直由大奶奶带着；父亲一出生就要危机到大奶奶带着的伯父会被抽壮丁；所以当着家的大奶奶就维护着伯父不准养活父亲。二奶奶不舍后人饿死，偷偷喂奶水饭食留下父亲一条性命。父亲就一直在大奶奶的歧视下活着，8岁前没穿过衣服，以流浪乞讨为生。偶尔靠二奶奶与爷爷以及伯父留藏着的饭食救济性命，有时迫不得已偷食一些残汤剩羹，还要遭大奶奶的毒打。8岁开始光着脚为财主家放牛砍柴，借以糊口混取穿衣。直到14岁新中国成立了，他才被伯父领回家穿上鞋子。所以，父亲一生脾性虽坏却始终不骂共产党。“饱汉子不知饿汉子饥，能吃饱穿暖就是好社会！”这是他教育我们的口头禅。也基于此，父亲非常节俭，火炉中烧熟的土豆、红薯，他吹打过草木灰就吃，从不舍的剥皮吃；饭桌上撒落的饭粒，他总是用手指粘起放到嘴里，从来不会让抹布带走米粒，他的饭碗吃过很难再看见汤汁遗留在碗里；要说我与父亲最大的矛盾焦点，就是他老人家常常数落我花钱大手大脚，我却始终不赞同和接受他的生活习性，致使我们爷儿俩在一起没有多少共同语言，几至于后来无话可说。。
父亲14岁开始拜师学艺，17岁出师走江湖卖艺为生。擅长做圆筒状家具与圈椅，木盆、水桶、木柖做的精细合缝不漏水，圈椅不用丁子链接不散架；老屋装修、嫁妆、房架、桌椅、板凳样样精通；竹编、砌墙、漆匠、剃头也能拿出手，特别是一手二胡拉的委婉缠绵，如泣如诉，荡气回肠，给我们的童年增加不少乐趣。因为他本来性急，给别人家做工，习惯起早贪黑赶时间，所以外传他是“快手木匠”其实他只是干活踏实，撵的时间比别人紧些；加上他算工钱只取七八折，从不收全价，他的习惯说法是“乡里乡亲的拣一半丢一半，钱咋能挣得完？”就是这种醇厚仁义，所以他常年预约的木工活总是做不完。父亲为人非常讲究自尊自爱。宁可吃苦、吃亏、受累，也不愿求乞别人；自己能作的活路从不请人帮忙；记得老家的房屋十多间的屋基，都是他一人利用晚上月亮夜挖出来的上万方土石方；猪圈、羊圈、牛圈、鸡圈的砌墙石头、缮房石板、柱头柃架都是他一人开挖，一人搬运；他扛行李“驮一回算一回”从不避重就轻，尽自己最大力气选材料，所以别人请工换工却都喜欢请他做，他干活换工不亏人。
父亲为人讲究“忍为先”的中庸之道，他的晚辈侄孙们有时因生活琐事，闹起误会辱骂予他，他总能忍气吞声不还口，以“骂人不折钱”自嘲自慰息事宁人；他经常教育我们“忍是忍，饶是饶，忍字总比饶字高”不放任我们争强斗胜；自小我们兄弟几人在外受气打架，回家从不敢声张，一旦说出来他知道了总是不问青红皂白，都是没头没脑的爱批评我们；他的辈份高侄孙在外工作的不少，有副厅级、县处级领导以及国企老总。他在人前，从不喜欢炫耀这些，也不给这些后辈揽闲事，添麻烦；别人求到他时，就以“家有家法，行有行规”来推托。历来主张靠自己的一双手谋生路，对于违反政策“走后门”投机取巧的一些行为，从来都是不屑于顾的。
对土地的依恋
父亲的少年时代是在旧社会度过的。靠着流浪乞讨为生，饿饭的滋味刻骨铭心。所以他对土地有着特殊的情感与眷恋，及近于成为癖好。他外出回家从来不空手，随身习惯于一个背篓，路边的干牛粪自不必说，新鲜的牛粪、猪粪他会毫不顾忌的伸手去拣，然后放进背篓带回家用厕所里的污水一和，添浇给地里的菜苗；小孩子问他怕賍不，他总是不在意的笑笑，说牲畜是吃草的不賍。一有空闲，哪怕是等饭时间他就会含着旱烟袋，蹲在菜园地里拔拔草，松松土，挑拣石头、碴子；他看见绿油油的庄稼苗子那种发亮的眼神，好似我们欣赏泳装模特表演时惬意的神情。
早在大集体农业学大寨时间，因为他的吃苦耐劳，踏实肯干被大队任用为“常年基建队”队长，任务就是集中全大队青年劳力专门修梯地，从一队修到五队一年四季不间断、不放假，我依稀记得那是他一生最为辉煌的时期。一干子回乡知识青年被他调教的嗷嗷叫，整天欢声笑语干劲冲天。他把公社每次广播评比修田造地的名次，始终保持在前列。
夏天，他穿一双草鞋，戴一顶破草帽，光着乌黑的脊梁，把大大小小的石块砌进石坎里；冬天，他裹一身旧棉袄，戴一双烂手套在冰冻的土层上甩开膀子挖，地上结了冰凌，他的头上却冒着热气。歇晌时他拿出自制的土二胡，拉几段道清、名歌曲子，眯起眼睛咏唱那一出出神秘、撩人的古老情歌；逗得青年人时而感叹神往，时而开怀大笑。
土地到户后，他还是刹不住修田造地的那股热情的惯性，农闲季节别人出去打工，他就背着干粮水壶到瘠薄的坡地里去修田。后来老人家耕种的口粮田，都是他利用集体打给农户的等外地、饲料地改造修成的水平梯地；承包合同上的耕地全部退给务农的儿子们去种了。他生命不息，修田不止，直到去年冬天实在修不动了，他才收拾修田的家什，放到了楼上妥善保存起来。
父亲一生没有离开过土地半步，他每年有一次进城走亲串友的活动，尽管精心计划、悉心筹备，但是到城里也只是住一个晚上就回家，他说离开那片田地心理就不踏实，吃不香、睡不稳，心理空得慌。
爱党却未入党的人
父亲念念不忘在旧社会所经受的苦难岁月，他把解救自己脱离苦海的共产党，始终记在心底。每年春节写对联儿，总是要交代写一副“不忘党的恩情”主题的对联儿贴在门上，方才觉得吃年饭心里踏实。在他眼里共产党就是恩人，各级拿工资的领导以及村组干部就是党的代表，他们的话就是党的话，他们安排的事情就是党的事情。虽然脾气不好且很倔犟，但是从来没听到他骂政府的领导，骂村组干部。只要是上面安排的大大小小的事情、任务，从来不打折扣，不讨价还价。
在整理他老人家的遗物时，我意外发现一个旧匣子里装满条据，翻开一看让我吃惊－－都是50元至1000元的小额临时贷款票据。我知道父亲不是主张举债的人，他一生卖艺为主，收入虽说不大，但手头零用钱从来不是很缺，怎么会有这末多的临时贷款？母亲解释说：“从土地到户后每年上缴的各种名目的税费、合同款、集资建校、拉电、修公路、捐款修桥、退耕还林树苗款项目多如牛毛。只要干部来收钱，他老人家总是最积极，从来都不让干部跑第二趟，有现钱就交了，手头没有现钱就立据贷款，事后补还信用社。如果拖欠一天他就会吃不香睡不安。所以留下这整摞的贷款、还款票据。
除了那些票据剩下的都是集体与政府的收据，唉－－好厚的一打！我展开来看：1984年的农业税37、8元，1985年的合同款192、5元，1987年的教育附加13、6元，1989年的农业税54、3元，1998年的林业特产税11、8元，2003年的城建附加费18、4元，2002年的农业税74、2元，1995年的屠宰税5元，1991年的屠宰税3元
翻着翻着，我的鼻子酸了，眼泪也抑制不住默默流了下来。父亲呀，我们拿的工资薪水里，就是你这样成千上万的普通农民，几元到几十元点点滴滴积累起来的呀！解放初期几十年的时间，共和国薄弱的财政积累，就是靠你们这些农民默默燃烧着自己的生命，奉献着微薄而又伟大的力量，辛辛苦苦地支撑着国家建设。如今国家富裕税费减免了，你没有了负重，该是轻轻松松过好日子的时候，你却反而这莫早就倒下了。
从容辞世
父亲的身体历来强健，虽然是年过古稀，一直不停地劳作，庄稼地里的活计除开重体力活儿外，一般年轻人还耐不过他。亲友若询问到老人家身体，我们都会自豪地说：“还行，硬朗着哪！”我们都为他健壮的体魄引以为荣。去年冬天他老人家来城里看我，说是顺便看看病，只是说胃里泛酸，吃干饭消化不好，有些胸闷。一个60多岁的农村老赤脚医生是我朋友，恰好当天进城办事也来我家，巧遇着父亲在我家里，就用中医手法诊断脉搏，煞有介事地说是胃病，吃几副中药保管好转。父亲生平本来不喜欢打针吃药，一听说中药简单，不用打针就愿意吃中药就治，坚持不再去医院检查。抓回去的十五副中药，父亲吃过十副还剩几副没吃完，他就说：
“行了，能吃饭、能消化就算好了。”我们都粗心大意，以为没有什么大病。今年春天他终于躺下了，大哥送他来城里医院就医，才作了全面的检查：失血性贫血、糜烂性胃炎、肺气肿、胆囊炎。他本性刚毅强悍，极其好动。经过一周治疗稍有好转，能起床走动后，他坚决要求回家，拔掉氧气、针管，吵吵嚷嚷不愿在医院活受罪。我们只好顺其意志送他回老家养病。他自己尚有几千元的积蓄，几个兄弟应急借用去绝大部分，手头现金只有1100来元。他坚持不再要子女出钱看病，胃病本来是要将息饮食的，可他就是强脾气，喜欢吃酸辣味道，不吃甜食、稀饭。谁说他就跟谁急：
“该死四更天活不到五更去，七十多岁也活够了，该吃就吃，能喝就喝，早死早托生！”这样以来胃痛稍微抬头了就吃些药压一压，好些了就抓紧吃自己喜欢的饭菜，谁也说服不了他。反反复复不消几个月，1100元的现金花去近800元。这半年时间他拉扯闲话时有意无意地提到一些身后事，隔三差五偶尔交代一两件，什么坟地啦，老衣啦，母亲的后事啦，里里外外的一些家务，连他自己存着的自制老柿子酒，都舍不得让前来探病的客人喝，说是留着给送他上山的出力人喝。半个月前老亲家去世，他拖着病体去“闹夜”还畅畅快快唱了一宿的丧葬民歌、道清。回来的路上，他与同行的侄儿侄孙说闲话：老亲家卧床两年，受够了罪孽，硬是疼死的；外爷半身不髓躺了三年多；大舅临死也活受罪几年。明确流露出他将来不要这样的死法！
父亲虽然有病，当时尚能行动自如，谁能把遥远的死亡与他联系起来，有时对于他的话根本没在意那就是“遗言”；其实对于他老人家来说在思想上，已经做好从容赴死的精神准备了，这是辞世后我们才省悟的。阴历9月16日是我的生日，17日是小孙子的生日，21日是三弟的生日，他着意选在13日（周五）的傍晚；一般地说没有特殊事情，我们可能会回老家团聚的。就在那个秋末－－皇历上的上好吉日良辰，星月高照、不冷不热的傍晚，他安排母亲去侄孙家看电视，因为他需要安静养神。母亲像往常一样说说笑笑去邻居家串门，他竟自穿戴整齐，采用安乐法从容无畏地离开了人世
父亲在世从来不喜欢求人，不愿意欠别人恩情。人前人后提起我们兄弟姊妹总是夸奖子女怎样的孝敬，不像别的老人逢人总唠叨后辈不孝，他极尽维护子女的名声。这一点可能是他老人家终生最为得意的口碑之一。他自己积攒的钱、粮还能够母亲一人吃用三年。他的辞世，主要源于自己对疾病失去了控制能力，不愿拖到长期卧床，忍受病痛折磨的原因；自以为让子女床前孝敬徒劳无益，不如洒洒脱脱走个消停。
父亲的死讯传于外地做学问的堂兄，他悲痛之余赞叹父亲“坚强地活着，刚烈地离世！”这是一个多么平凡而又伟大的父亲，用视死如归的悲壮形色，谱写了一曲空前绝后的、完美的生命之歌。他雄浑、饱满的坚强品格，已经成为我们后人宝贵的精神财富！
质朴醇厚巧手勤劳
父亲在世，觉得他很普通，很平凡，从没有认真地去总结他的生平，也没有深刻地去思考他的人生观；一旦他老人家过世，从乡亲们的只言片语中感悟到，一件件小事尽管平凡，但坚持成为一生不变的原则，就会变成高贵的品质；追忆许多往事链接起来一看，他的形象豁然高大起来
父亲从小受苦，节俭成癖。因为爷爷娶过两房妻室，大房奶奶不生育，生下伯父和父亲的二房奶奶本分懦弱，当不了家；前面有个大伯做哥哥，同样是二奶奶所生，但一直由大奶奶带着；父亲一出生就要危机到大奶奶带着的伯父会被抽壮丁；所以当着家的大奶奶就维护着伯父不准养活父亲。二奶奶不舍后人饿死，偷偷喂奶水饭食留下父亲一条性命。父亲就一直在大奶奶的歧视下活着，8岁前没穿过衣服，以流浪乞讨为生。偶尔靠二奶奶与爷爷以及伯父留藏着的饭食救济性命，有时迫不得已偷食一些残汤剩羹，还要遭大奶奶的毒打。8岁开始光着脚为财主家放牛砍柴，借以糊口混取穿衣。直到14岁新中国成立了，他才被伯父领回家穿上鞋子。所以，父亲一生脾性虽坏却始终不骂共产党。“饱汉子不知饿汉子饥，能吃饱穿暖就是好社会！”这是他教育我们的口头禅。也基于此，父亲非常节俭，火炉中烧熟的土豆、红薯，他吹打过草木灰就吃，从不舍的剥皮吃；饭桌上撒落的饭粒，他总是用手指粘起放到嘴里，从来不会让抹布带走米粒，他的饭碗吃过很难再看见汤汁遗留在碗里；要说我与父亲最大的矛盾焦点，就是他老人家常常数落我花钱大手大脚，我却始终不赞同和接受他的生活习性，致使我们爷儿俩在一起没有多少共同语言，几至于后来无话可说。。
父亲14岁开始拜师学艺，17岁出师走江湖卖艺为生。擅长做圆筒状家具与圈椅，木盆、水桶、木柖做的精细合缝不漏水，圈椅不用丁子链接不散架；老屋装修、嫁妆、房架、桌椅、板凳样样精通；竹编、砌墙、漆匠、剃头也能拿出手，特别是一手二胡拉的委婉缠绵，如泣如诉，荡气回肠，给我们的童年增加不少乐趣。因为他本来性急，给别人家做工，习惯起早贪黑赶时间，所以外传他是“快手木匠”其实他只是干活踏实，撵的时间比别人紧些；加上他算工钱只取七八折，从不收全价，他的习惯说法是“乡里乡亲的拣一半丢一半，钱咋能挣得完？”就是这种醇厚仁义，所以他常年预约的木工活总是做不完。父亲为人非常讲究自尊自爱。宁可吃苦、吃亏、受累，也不愿求乞别人；自己能作的活路从不请人帮忙；记得老家的房屋十多间的屋基，都是他一人利用晚上月亮夜挖出来的上万方土石方；猪圈、羊圈、牛圈、鸡圈的砌墙石头、缮房石板、柱头柃架都是他一人开挖，一人搬运；他扛行李“驮一回算一回”从不避重就轻，尽自己最大力气选材料，所以别人请工换工却都喜欢请他做，他干活换工不亏人。
父亲为人讲究“忍为先”的中庸之道，他的晚辈侄孙们有时因生活琐事，闹起误会辱骂予他，他总能忍气吞声不还口，以“骂人不折钱”自嘲自慰息事宁人；他经常教育我们“忍是忍，饶是饶，忍字总比饶字高”不放任我们争强斗胜；自小我们兄弟几人在外受气打架，回家从不敢声张，一旦说出来他知道了总是不问青红皂白，都是没头没脑的爱批评我们；他的辈份高侄孙在外工作的不少，有副厅级、县处级领导以及国企老总。他在人前，从不喜欢炫耀这些，也不给这些后辈揽闲事，添麻烦；别人求到他时，就以“家有家法，行有行规”来推托。历来主张靠自己的一双手谋生路，对于违反政策“走后门”投机取巧的一些行为，从来都是不屑于顾的。
对土地的依恋
父亲的少年时代是在旧社会度过的。靠着流浪乞讨为生，饿饭的滋味刻骨铭心。所以他对土地有着特殊的情感与眷恋，及近于成为癖好。他外出回家从来不空手，随身习惯于一个背篓，路边的干牛粪自不必说，新鲜的牛粪、猪粪他会毫不顾忌的伸手去拣，然后放进背篓带回家用厕所里的污水一和，添浇给地里的菜苗；小孩子问他怕賍不，他总是不在意的笑笑，说牲畜是吃草的不賍。一有空闲，哪怕是等饭时间他就会含着旱烟袋，蹲在菜园地里拔拔草，松松土，挑拣石头、碴子；他看见绿油油的庄稼苗子那种发亮的眼神，好似我们欣赏泳装模特表演时惬意的神情。
早在大集体农业学大寨时间，因为他的吃苦耐劳，踏实肯干被大队任用为“常年基建队”队长，任务就是集中全大队青年劳力专门修梯地，从一队修到五队一年四季不间断、不放假，我依稀记得那是他一生最为辉煌的时期。一干子回乡知识青年被他调教的嗷嗷叫，整天欢声笑语干劲冲天。他把公社每次广播评比修田造地的名次，始终保持在前列。
夏天，他穿一双草鞋，戴一顶破草帽，光着乌黑的脊梁，把大大小小的石块砌进石坎里；冬天，他裹一身旧棉袄，戴一双烂手套在冰冻的土层上甩开膀子挖，地上结了冰凌，他的头上却冒着热气。歇晌时他拿出自制的土二胡，拉几段道清、名歌曲子，眯起眼睛咏唱那一出出神秘、撩人的古老情歌；逗得青年人时而感叹神往，时而开怀大笑。
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父亲一生没有离开过土地半步，他每年有一次进城走亲串友的活动，尽管精心计划、悉心筹备，但是到城里也只是住一个晚上就回家，他说离开那片田地心理就不踏实，吃不香、睡不稳，心理空得慌。
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父亲念念不忘在旧社会所经受的苦难岁月，他把解救自己脱离苦海的共产党，始终记在心底。每年春节写对联儿，总是要交代写一副“不忘党的恩情”主题的对联儿贴在门上，方才觉得吃年饭心里踏实。在他眼里共产党就是恩人，各级拿工资的领导以及村组干部就是党的代表，他们的话就是党的话，他们安排的事情就是党的事情。虽然脾气不好且很倔犟，但是从来没听到他骂政府的领导，骂村组干部。只要是上面安排的大大小小的事情、任务，从来不打折扣，不讨价还价。
在整理他老人家的遗物时，我意外发现一个旧匣子里装满条据，翻开一看让我吃惊－－都是50元至1000元的小额临时贷款票据。我知道父亲不是主张举债的人，他一生卖艺为主，收入虽说不大，但手头零用钱从来不是很缺，怎么会有这末多的临时贷款？母亲解释说：“从土地到户后每年上缴的各种名目的税费、合同款、集资建校、拉电、修公路、捐款修桥、退耕还林树苗款项目多如牛毛。只要干部来收钱，他老人家总是最积极，从来都不让干部跑第二趟，有现钱就交了，手头没有现钱就立据贷款，事后补还信用社。如果拖欠一天他就会吃不香睡不安。所以留下这整摞的贷款、还款票据。
除了那些票据剩下的都是集体与政府的收据，唉－－好厚的一打！我展开来看：1984年的农业税37、8元，1985年的合同款192、5元，1987年的教育附加13、6元，1989年的农业税54、3元，1998年的林业特产税11、8元，2003年的城建附加费18、4元，2002年的农业税74、2元，1995年的屠宰税5元，1991年的屠宰税3元
翻着翻着，我的鼻子酸了，眼泪也抑制不住默默流了下来。父亲呀，我们拿的工资薪水里，就是你这样成千上万的普通农民，几元到几十元点点滴滴积累起来的呀！解放初期几十年的时间，共和国薄弱的财政积累，就是靠你们这些农民默默燃烧着自己的生命，奉献着微薄而又伟大的力量，辛辛苦苦地支撑着国家建设。如今国家富裕税费减免了，你没有了负重，该是轻轻松松过好日子的时候，你却反而这莫早就倒下了。
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父亲的身体历来强健，虽然是年过古稀，一直不停地劳作，庄稼地里的活计除开重体力活儿外，一般年轻人还耐不过他。亲友若询问到老人家身体，我们都会自豪地说：“还行，硬朗着哪！”我们都为他健壮的体魄引以为荣。去年冬天他老人家来城里看我，说是顺便看看病，只是说胃里泛酸，吃干饭消化不好，有些胸闷。一个60多岁的农村老赤脚医生是我朋友，恰好当天进城办事也来我家，巧遇着父亲在我家里，就用中医手法诊断脉搏，煞有介事地说是胃病，吃几副中药保管好转。父亲生平本来不喜欢打针吃药，一听说中药简单，不用打针就愿意吃中药就治，坚持不再去医院检查。抓回去的十五副中药，父亲吃过十副还剩几副没吃完，他就说：
“行了，能吃饭、能消化就算好了。”我们都粗心大意，以为没有什么大病。今年春天他终于躺下了，大哥送他来城里医院就医，才作了全面的检查：失血性贫血、糜烂性胃炎、肺气肿、胆囊炎。他本性刚毅强悍，极其好动。经过一周治疗稍有好转，能起床走动后，他坚决要求回家，拔掉氧气、针管，吵吵嚷嚷不愿在医院活受罪。我们只好顺其意志送他回老家养病。他自己尚有几千元的积蓄，几个兄弟应急借用去绝大部分，手头现金只有1100来元。他坚持不再要子女出钱看病，胃病本来是要将息饮食的，可他就是强脾气，喜欢吃酸辣味道，不吃甜食、稀饭。谁说他就跟谁急：
“该死四更天活不到五更去，七十多岁也活够了，该吃就吃，能喝就喝，早死早托生！”这样以来胃痛稍微抬头了就吃些药压一压，好些了就抓紧吃自己喜欢的饭菜，谁也说服不了他。反反复复不消几个月，1100元的现金花去近800元。这半年时间他拉扯闲话时有意无意地提到一些身后事，隔三差五偶尔交代一两件，什么坟地啦，老衣啦，母亲的后事啦，里里外外的一些家务，连他自己存着的自制老柿子酒，都舍不得让前来探病的客人喝，说是留着给送他上山的出力人喝。半个月前老亲家去世，他拖着病体去“闹夜”还畅畅快快唱了一宿的丧葬民歌、道清。回来的路上，他与同行的侄儿侄孙说闲话：老亲家卧床两年，受够了罪孽，硬是疼死的；外爷半身不髓躺了三年多；大舅临死也活受罪几年。明确流露出他将来不要这样的死法！
父亲虽然有病，当时尚能行动自如，谁能把遥远的死亡与他联系起来，有时对于他的话根本没在意那就是“遗言”；其实对于他老人家来说在思想上，已经做好从容赴死的精神准备了，这是辞世后我们才省悟的。阴历9月16日是我的生日，17日是小孙子的生日，21日是三弟的生日，他着意选在13日（周五）的傍晚；一般地说没有特殊事情，我们可能会回老家团聚的。就在那个秋末－－皇历上的上好吉日良辰，星月高照、不冷不热的傍晚，他安排母亲去侄孙家看电视，因为他需要安静养神。母亲像往常一样说说笑笑去邻居家串门，他竟自穿戴整齐，采用安乐法从容无畏地离开了人世
父亲在世从来不喜欢求人，不愿意欠别人恩情。人前人后提起我们兄弟姊妹总是夸奖子女怎样的孝敬，不像别的老人逢人总唠叨后辈不孝，他极尽维护子女的名声。这一点可能是他老人家终生最为得意的口碑之一。他自己积攒的钱、粮还能够母亲一人吃用三年。他的辞世，主要源于自己对疾病失去了控制能力，不愿拖到长期卧床，忍受病痛折磨的原因；自以为让子女床前孝敬徒劳无益，不如洒洒脱脱走个消停。
父亲的死讯传于外地做学问的堂兄，他悲痛之余赞叹父亲“坚强地活着，刚烈地离世！”这是一个多么平凡而又伟大的父亲，用视死如归的悲壮形色，谱写了一曲空前绝后的、完美的生命之歌。他雄浑、饱满的坚强品格，已经成为我们后人宝贵的精神财富！