洗洗尘心
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我习惯一个人静静地坐在办公室，就这么静静地坐着。
电话铃响了，是一位最好的朋友打来的。我的心里油然热了一下。我不知道我为什么心热，也许是我习惯了安静，在安静中朋友突然邀请我去热闹一下？但是我说我不想去了，我劝说他一定要多吃多喝多笑，然后他也就撂下电话匆匆地去了。我呢？泡一杯清茶，打开了电脑上的轻音乐清茶可以一洗尘心，我不应该辜负手中这一盏清茶。
与众不同是一种美丽。
做官的王安石也是大文豪，他做官的不同是因了他的思想——天变不足畏，人言不足惧，祖宗不足法，圣贤不足师。一辈子穿着旧衣服，当宰相的时候吃饭每顿只有一个菜，甚至叫皇帝看见了他领口上爬着的虱子。我想皇帝可以藐视天下，但是却不会藐视王安石领子口的虱子，皇帝肯定会因为他领口的虱子而砰然心动了。这大概也就是王安石的特殊了，他显然明白即便是自己穿的破旧，但也没有人敢于蔑视他，因为他高居相位，不用灯红酒绿的点缀，不用高车驷马的威严。个性使得王安石成为一个有勇气有力量的人。做官需要是做有个性的官，至于做文人也是。外国的那个威尔第写下了著名的奥塞罗、假面舞会、欧也尼等二十多部伟大的歌剧，才有了剧院里的场场爆满和热闹非凡。但威尔第他却是一个寂寞的人，他远离上曾社会，沉默寡言、忧郁悲凉，只给寥寥无几的朋友每年见一二次面，但是正是这个小城市的孤独的音乐教师，崛起而成为了独步天下超今绝古的艺术大师。个性的王安石也好，孤独的威尔第也好，他们都为了标列青史的人物被人阅读着，这也算是一种真正意义上的热闹吧。
曾经热闹的，都已经销声匿迹了；正在热闹着的，也将要尘埃落定；但是，曾经寂寞和孤独的，却永远地延续在连绵的热闹里。这大概就是哲学了。比方我想，在这个大年三十的时刻，人们都灯红酒绿欢声笑语着。但我们不应该忘记一句来自昔时贤交里的古训：“有酒有肉皆兄弟，患难何曾见一人”还说王安石吧，当官的时候尽管衣服领子上爬虱子也是美谈，但是当他变法失败了，他的朋友呢，他的同事呢，他的追随者呢，都哪儿去了？还有这个伟大的剧作家威尔第，在他的剧作成名之前，依然是寂寞的被人小瞧的威尔第啊。更不用说那个曾经画出了永远像是火焰一样燃烧着的向日葵的凡高了，在他成名之前一副画也卖不出去，女色和情爱当然更没了，寂寞和孤独使得他神经病。
人需要意志。而心的宁静造就着意志。无须浮躁，无须修饰，无须喧哗，就如放在我面前的这杯清茶，茶叶的翻飞是一种意志，它在翻飞里沉淀在杯底更是一种意志，它静静地翻飞着，静静地沉淀着，一切都是自然而然的过程。即便是最微小的事物，也有着它的意志，比方早晨绿叶上面的一颗露水珠，会随着摇曳掉在土壤里，那是一种非常执著的滴落过程，为了一种归宿，宁愿摔碎而渗透在大地上，它挂在绿叶上的时候就是一种意志的准备，准备着渗透于大地坚决的意志。一个人在静静之中存在的意志最为强大了，这意志如同那个尼采所说的准备：“如红的溶铜，如蓄满雷的垂垂之云，如涨满的乳。”有力量的人无须更多的修饰，他们只需要静静地静静地在深藏在内心里的追望，这追望如良弓热望镞矢，镞矢渴望其准星。
我想，现想在这个城市，此时正积蓄满了各种各样的企图和愿望，荡漾着色彩斑斓的欢声笑语，发生着无数奇妙美丽的故事。也许刚才电话问候我的那个朋友，正在和他的朋友们轻歌曼舞。我也真的想，走出去浏览一下这个世界的美丽，可是我又在犹豫。犹豫间又想到了明代嘉靖年间一个姓朱的进士，他用心爱的美婢去换取了一部宋刊本的后汉记。但是到最后，他还是因思念失去的他的那个美婢而死了，真的算是一个书痴。多么个性而可爱的书痴啊！
然而，他也是一个大丈夫。丈夫拥书万卷，何假南面百城？
对，还是读书吧，手捧一杯清茶而读书，真是令人非常愉快的事情。
洗一洗尘心。
我习惯一个人静静地坐在办公室，就这么静静地坐着。
电话铃响了，是一位最好的朋友打来的。我的心里油然热了一下。我不知道我为什么心热，也许是我习惯了安静，在安静中朋友突然邀请我去热闹一下？但是我说我不想去了，我劝说他一定要多吃多喝多笑，然后他也就撂下电话匆匆地去了。我呢？泡一杯清茶，打开了电脑上的轻音乐清茶可以一洗尘心，我不应该辜负手中这一盏清茶。
与众不同是一种美丽。
做官的王安石也是大文豪，他做官的不同是因了他的思想——天变不足畏，人言不足惧，祖宗不足法，圣贤不足师。一辈子穿着旧衣服，当宰相的时候吃饭每顿只有一个菜，甚至叫皇帝看见了他领口上爬着的虱子。我想皇帝可以藐视天下，但是却不会藐视王安石领子口的虱子，皇帝肯定会因为他领口的虱子而砰然心动了。这大概也就是王安石的特殊了，他显然明白即便是自己穿的破旧，但也没有人敢于蔑视他，因为他高居相位，不用灯红酒绿的点缀，不用高车驷马的威严。个性使得王安石成为一个有勇气有力量的人。做官需要是做有个性的官，至于做文人也是。外国的那个威尔第写下了著名的奥塞罗、假面舞会、欧也尼等二十多部伟大的歌剧，才有了剧院里的场场爆满和热闹非凡。但威尔第他却是一个寂寞的人，他远离上曾社会，沉默寡言、忧郁悲凉，只给寥寥无几的朋友每年见一二次面，但是正是这个小城市的孤独的音乐教师，崛起而成为了独步天下超今绝古的艺术大师。个性的王安石也好，孤独的威尔第也好，他们都为了标列青史的人物被人阅读着，这也算是一种真正意义上的热闹吧。
曾经热闹的，都已经销声匿迹了；正在热闹着的，也将要尘埃落定；但是，曾经寂寞和孤独的，却永远地延续在连绵的热闹里。这大概就是哲学了。比方我想，在这个大年三十的时刻，人们都灯红酒绿欢声笑语着。但我们不应该忘记一句来自昔时贤交里的古训：“有酒有肉皆兄弟，患难何曾见一人”还说王安石吧，当官的时候尽管衣服领子上爬虱子也是美谈，但是当他变法失败了，他的朋友呢，他的同事呢，他的追随者呢，都哪儿去了？还有这个伟大的剧作家威尔第，在他的剧作成名之前，依然是寂寞的被人小瞧的威尔第啊。更不用说那个曾经画出了永远像是火焰一样燃烧着的向日葵的凡高了，在他成名之前一副画也卖不出去，女色和情爱当然更没了，寂寞和孤独使得他神经病。
人需要意志。而心的宁静造就着意志。无须浮躁，无须修饰，无须喧哗，就如放在我面前的这杯清茶，茶叶的翻飞是一种意志，它在翻飞里沉淀在杯底更是一种意志，它静静地翻飞着，静静地沉淀着，一切都是自然而然的过程。即便是最微小的事物，也有着它的意志，比方早晨绿叶上面的一颗露水珠，会随着摇曳掉在土壤里，那是一种非常执著的滴落过程，为了一种归宿，宁愿摔碎而渗透在大地上，它挂在绿叶上的时候就是一种意志的准备，准备着渗透于大地坚决的意志。一个人在静静之中存在的意志最为强大了，这意志如同那个尼采所说的准备：“如红的溶铜，如蓄满雷的垂垂之云，如涨满的乳。”有力量的人无须更多的修饰，他们只需要静静地静静地在深藏在内心里的追望，这追望如良弓热望镞矢，镞矢渴望其准星。
我想，现想在这个城市，此时正积蓄满了各种各样的企图和愿望，荡漾着色彩斑斓的欢声笑语，发生着无数奇妙美丽的故事。也许刚才电话问候我的那个朋友，正在和他的朋友们轻歌曼舞。我也真的想，走出去浏览一下这个世界的美丽，可是我又在犹豫。犹豫间又想到了明代嘉靖年间一个姓朱的进士，他用心爱的美婢去换取了一部宋刊本的后汉记。但是到最后，他还是因思念失去的他的那个美婢而死了，真的算是一个书痴。多么个性而可爱的书痴啊！
然而，他也是一个大丈夫。丈夫拥书万卷，何假南面百城？
对，还是读书吧，手捧一杯清茶而读书，真是令人非常愉快的事情。
洗一洗尘心。