的阐释
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没有人能拒绝爱。唯有当他们一直浸沉在浓浓的爱意中的时候，才会说，我们不需要爱。没有人能脱离爱，从小到大，父母之爱，亲戚之爱，友朋之爱，到后来的情人妻子之爱，儿女之爱，社会上的拥戴之爱，等等。爱在时时刻刻，分分妙妙，深入无间，散发世界。无论是红尘滚滚中，还是清净世界，爱与爱的神圣化身，像阳光，照耀万物；像甘泉，滋润万物。
爱与恨。他们不是平行线，像是一体之两面，有的时候爱就是恨，有的时候恨即爱。没有爱的人，说不清有什么恨。没有恨的人，未必有真正的爱。在人生这一条河流中，爱与恨已经融化了，成为滔滔不绝的流水啦。
爱与美。虽说爱美之心人皆有之，但是对于美，并不是人人都爱，有的人恨美。因为此美未必为彼美，美未必是一个完整的和谐，有时与真善有脱离的倾向。这是美本身的原因。而人们作为一个观察者，并不是全知全能的，也不太需要，这就注定了某一种美的可能的两种相对的遭遇。这其中便是爱与恨的交错与战斗。
爱与自我。爱是自我的化身，是自我的实现。很难说，一个没有找到自我的人会有真正的充满力量的爱意，或许，总有一种本能的驱使吧，那么，那种本能，如依偎长辈之情，依恋情人之情，那也是一种生命意识，只有生命意识的觉醒，才会带来那种生命的本能。当然这种本能还会受到高尚的东西的吸引，也惟有如此，才让人间之爱，如此美丽，如此灿烂，如此催人泪下。
没有人能拒绝爱。唯有当他们一直浸沉在浓浓的爱意中的时候，才会说，我们不需要爱。没有人能脱离爱，从小到大，父母之爱，亲戚之爱，友朋之爱，到后来的情人妻子之爱，儿女之爱，社会上的拥戴之爱，等等。爱在时时刻刻，分分妙妙，深入无间，散发世界。无论是红尘滚滚中，还是清净世界，爱与爱的神圣化身，像阳光，照耀万物；像甘泉，滋润万物。
爱与恨。他们不是平行线，像是一体之两面，有的时候爱就是恨，有的时候恨即爱。没有爱的人，说不清有什么恨。没有恨的人，未必有真正的爱。在人生这一条河流中，爱与恨已经融化了，成为滔滔不绝的流水啦。
爱与美。虽说爱美之心人皆有之，但是对于美，并不是人人都爱，有的人恨美。因为此美未必为彼美，美未必是一个完整的和谐，有时与真善有脱离的倾向。这是美本身的原因。而人们作为一个观察者，并不是全知全能的，也不太需要，这就注定了某一种美的可能的两种相对的遭遇。这其中便是爱与恨的交错与战斗。
爱与自我。爱是自我的化身，是自我的实现。很难说，一个没有找到自我的人会有真正的充满力量的爱意，或许，总有一种本能的驱使吧，那么，那种本能，如依偎长辈之情，依恋情人之情，那也是一种生命意识，只有生命意识的觉醒，才会带来那种生命的本能。当然这种本能还会受到高尚的东西的吸引，也惟有如此，才让人间之爱，如此美丽，如此灿烂，如此催人泪下。