第六十九章白衣拜相下
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惊鸿般的两道白色衣袖突然无声无息地破碎了。半空中飘落起无数的白色粉末。
那不是真正的衣袖，而是中年美妇幻化出来的有形无质的真炁。
“椿庭已寂，雁影纷飞”玄阴术的雁影双袖制造了多少家庭的悲欢离合，又绞杀了多少修道士的修仙迷梦？
如今双雁终于折翅，断裂的翅膀在空中已经破碎成雾状的粉尘，像雾，又像梦，只是雾散梦醒之后，就一去不复返了。
中年美妇缓缓转过身来，失神地看着对面的地丙道人，世上有什么样的真炁，能在转瞬间击毁自己的玄阴炁气？
地丙道人从地上爬起来，他瞪了中年美妇一眼，忽然低头笑道：“这女人虽然老了点，师弟想来也不会挑剔，嘿嘿，他生前不曾结婚，死后总不能再打光棍啊，还请茅山小师父手下留情，到时给人丁师弟主个冥婚。”
中年美妇顺着地丙道人的眼光看去，身体忽然震了一震。目光顿时收缩：“原来是你！”
奶奶的，这地丙道人大嘴巴，一开口就暴lou了我的位置。天乙道人设置的奇门遁局里，我本来顶替人丁道人扼守在人盘方位，按遁局分天地人三盘，地盘不动，天盘人盘应该顺逆发起攻击，天乙道人发出火球，正面逼退中年美妇后，我正要从她的背后发动五雷，不料地丙道人报仇心切，居然抢先以炁化木钉住了中年美妇的身形，搅乱了我们预先的布局。
中年美妇赫然就是那位神秘的白衣女人，我曾见过她和太吉先生（道妖）一起为非作歹，做尽许多坏事，最初我怀疑她是一只女鬼，后来感觉她是和道妖同质同源的一种东西，但从来没有再深想一步，为什么道妖会突然多出这样一个诡异的同伴，直到道妖以亡灵之躯破掉橒树林封印，才悟出这白衣女人竟是道妖的元神幻化出的身外分身。
修炼士修到高深境界，阳神透顶，确实可以显现出本性灵光，这种有形无质的灵光在道家称为身外分身，在佛门又称为“法身”实质上仍然是元神离体的一种高级形式而已。元神离体后，可在太虚中游离。但肉身依然受自身魂魄控制，生灭和常人无异，这种境界距离道家吹嘘的肉身成圣的仙道自然差了许多，古往今来，能够修成身外分身的修炼家不少，相传全真教南宗祖师张伯端与一个僧人交好，一日，两人相约入定出神，同往扬州观赏琼花，于是同处静室“相对瞑目趺坐出神”张伯端到扬州时，僧人已经先到，两人绕花三匝，张伯端说：“可折一花为记”两人神游返回静室，张伯端拈出琼花，而僧人两手空空。张伯端弟子问师：“一同神游，何以有有无之异？”张伯端说道：“我金丹大道，性命兼修，是故聚则成形。散则成气，所至之地，真神见形，谓之阳神；彼之所修，欲速见功，不复修命，直修性宗，故所至之地，无复形影，谓之阴神，阴神不能动物也。”全真教派讲究性命双修，后人依此认为张伯端已修成仙道，尊称他为“紫阳真人”其实他只是修成本性灵光，比阴神出窍的阴灵要强上一些，但最终“趺坐而化”未能达到神形俱妙，白日飞升的仙人境界。
“情人惭愧远相访，此身虽异性长存”身外分身为本性灵光，修炼士练出身外分身，其最重要的一点就是“此身虽异性长存”神魂恒久相依，性情不会出现变化，道妖自诩修成仙体，其实并未修出本性灵光，他能够施用身外分身，不过是凭仗玄阴之躯的特殊机构而已，但他的分身性情大异。已完全不受本体的控制。
他误食朱草嘉禾，沦为妖体，又妄修璇玑罫的星占术法，终化成玄阴之躯，我想起初遇道妖时，太常婆婆曾言及道妖：“命犯星占，已沦为妖物，永生无法回头”不禁为眼前这道妖感到一丝恻然。
我从地面的坑洞中跳出，地丙道人笑道：“灵宝三奇果真厉害啊，茅山小师父借用人丁师弟的术法，臭女人被一举擒获，这个应该算是我们奇门法术的功夫，嘿嘿，你这臭女人法网恢恢，如今还有什么话说？”
白衣女人不理睬地丙道人，只是怔怔地看着我，眼中lou出十分惊疑的神色。她以玄阴术绞杀天乙道人，本以为胜券在握，不料双袖未撘至天乙道人身上，却忽然遇到一道至强至刚的炁气，这炁气沛莫能御，几乎在瞬间就击毁了玄阴真炁凝聚而成的双袖。亏得她壮士断腕，在炁气相交时立即自断双袖，才遏止了身体其他部位的崩溃，但体内真炁已受到震动。
“璇玑星占，修德修禳，想不到小子竟学会了璇玑罫术法，任天庭呢？和你在一起吗？”
我摇摇头，白衣女人忽然恨恨道：“这姓任的诓骗于我，我正要找他算账，嘿嘿，他以为依仗橒树林的阴灵之力。就能够目空一切，不把别人放在眼里了吗？”
任天庭诓骗与你？我疑惑道，不对呵，老任一直和我在一起，哪里有诓骗你的机会？再说你位列茅山四老，玲珑多窍，他不过是个看坟的糟老头子，被你卖了只怕还要替你数钱，怎生骗得了你？
白衣女人冷笑道：“他将璇玑罫真本传你，却以伪本诱我上当，以为我不知道吗？上古人类崇尚太阳神，璇玑罫以星占辅日，取的是光明之象，为何我修习之后，玄阴之炁却越燃越烈？自然是他刻意陷害！”
我愣了一下，道妖说得倒也有些道理，所谓匹夫无罪，怀璧其罪，任天庭无权无势，偏偏身藏一本旷世奇书，怎能不惹来别人觊觎？为保全计，也很可能弄一些李代桃僵的玄虚，他誊写在布袍上贴身珍藏，觊觎者自是认定真本，想不到任天庭貌似忠厚昏庸，竟也像我们算命一样，吃透了人类的心理弱点。
白衣女人见我迟疑，忽上前沉声问道：“那本书呢？拿来！”
她的真炁虽受削弱，但身外分身的身形却快捷无论，我在围困她的奇门局里一直隐忍不发，怕的也是她的这种身法，此时心中虽有防备，见她伸手抓落，立时便施展挪移术，不料仍然躲闪不及，只来得及退后了一步，便觉得胁下一热。已经被白衣女人重重地击中。
“砰”地一声，两只火球燃烧着腐蚀性的红色火焰，自白衣女人的胸口处裂体而过，白衣女人身形急速后退，火焰映照着她惊惶的脸，右手已齐腕而断。
她退到墙角，左手燃起一点青蓝色的光芒，倏地拍击在自己的右腕断处，房间里顿时弥漫着一股更加浓烈的尸臭，断腕处隐约传来一阵凄厉的叫声，凄叫声消失，白衣女人的右手已然再生。
天乙道人的火球术攻击没有效果，脸上也已变了颜色，地丙道人性情再是愚鲁，这时也已明白奇门法术对中年美妇全然无用，他震惊之余，一句“奶奶个熊”到了嘴边再也骂不出来，睁大眼睛向我问道：“小师父和这女人似乎认识啊，她究竟是什么来头，难道真的是个仙人？”
我摸了摸自己的衣袋，那本璇玑罫书册硬硬的还在，心中顿时大定，这时听见地丙道人称白衣女人为“仙人”忍不住冷笑了两声。亡灵之躯，不死而已，这女人算得什么仙体？嘿嘿，这人也不是什么女人，而是和咱们一样的大老爷们。
天乙、地丙道人听得目瞪口呆，我来不及向他们解释，眼见白衣女人自墙角处走出，连忙用五雷把她罩住，叫道：“你冒充酒店主人，却把我师兄张铁嘴弄到哪里去了？”
白衣女人呸了一口唾沫，她转了转眼珠，突然笑道：“你这小子有情有义的很哪，对师兄很是惦记，若是你师兄知道，一定是心中欢喜，呵呵，冒充酒店主人的人此时正和你师兄在一起，你见死不救，还在这里充什么英雄？”
注：关于奇门遁甲法术，昔年奇门中自称：“神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始”把奇门法术的起源说的神乎其神，其实奇门遁甲有据可查的历史是从汉时起，相传有盗墓贼掘得一墓，进入墓穴后才知道是汉留侯张良之墓，盗墓贼在尸体的后枕骨处发现几本古册，古册记载的就是奇门遁甲，至此奇门法术和占卜术才得以重见天日，说起来奇门传世还要拜盗墓贼所赐；不过，奇门遁甲虽不像术士们自我吹嘘的那样神秘，但也并非后来沦落成民间中的妖术那样不堪大用，只是以后奇门术法渐渐没落，不但奇门法术早已失传，就连遁甲占卜术作为一门精致复杂的术数学问，由于太过繁复，在预测占卜方面被六壬、相面等占法取代，到了现代，能够使用遁甲盘进行奇门预测的江湖术士也已经殊不多见。v
惊鸿般的两道白色衣袖突然无声无息地破碎了。半空中飘落起无数的白色粉末。
那不是真正的衣袖，而是中年美妇幻化出来的有形无质的真炁。
“椿庭已寂，雁影纷飞”玄阴术的雁影双袖制造了多少家庭的悲欢离合，又绞杀了多少修道士的修仙迷梦？
如今双雁终于折翅，断裂的翅膀在空中已经破碎成雾状的粉尘，像雾，又像梦，只是雾散梦醒之后，就一去不复返了。
中年美妇缓缓转过身来，失神地看着对面的地丙道人，世上有什么样的真炁，能在转瞬间击毁自己的玄阴炁气？
地丙道人从地上爬起来，他瞪了中年美妇一眼，忽然低头笑道：“这女人虽然老了点，师弟想来也不会挑剔，嘿嘿，他生前不曾结婚，死后总不能再打光棍啊，还请茅山小师父手下留情，到时给人丁师弟主个冥婚。”
中年美妇顺着地丙道人的眼光看去，身体忽然震了一震。目光顿时收缩：“原来是你！”
奶奶的，这地丙道人大嘴巴，一开口就暴lou了我的位置。天乙道人设置的奇门遁局里，我本来顶替人丁道人扼守在人盘方位，按遁局分天地人三盘，地盘不动，天盘人盘应该顺逆发起攻击，天乙道人发出火球，正面逼退中年美妇后，我正要从她的背后发动五雷，不料地丙道人报仇心切，居然抢先以炁化木钉住了中年美妇的身形，搅乱了我们预先的布局。
中年美妇赫然就是那位神秘的白衣女人，我曾见过她和太吉先生（道妖）一起为非作歹，做尽许多坏事，最初我怀疑她是一只女鬼，后来感觉她是和道妖同质同源的一种东西，但从来没有再深想一步，为什么道妖会突然多出这样一个诡异的同伴，直到道妖以亡灵之躯破掉橒树林封印，才悟出这白衣女人竟是道妖的元神幻化出的身外分身。
修炼士修到高深境界，阳神透顶，确实可以显现出本性灵光，这种有形无质的灵光在道家称为身外分身，在佛门又称为“法身”实质上仍然是元神离体的一种高级形式而已。元神离体后，可在太虚中游离。但肉身依然受自身魂魄控制，生灭和常人无异，这种境界距离道家吹嘘的肉身成圣的仙道自然差了许多，古往今来，能够修成身外分身的修炼家不少，相传全真教南宗祖师张伯端与一个僧人交好，一日，两人相约入定出神，同往扬州观赏琼花，于是同处静室“相对瞑目趺坐出神”张伯端到扬州时，僧人已经先到，两人绕花三匝，张伯端说：“可折一花为记”两人神游返回静室，张伯端拈出琼花，而僧人两手空空。张伯端弟子问师：“一同神游，何以有有无之异？”张伯端说道：“我金丹大道，性命兼修，是故聚则成形。散则成气，所至之地，真神见形，谓之阳神；彼之所修，欲速见功，不复修命，直修性宗，故所至之地，无复形影，谓之阴神，阴神不能动物也。”全真教派讲究性命双修，后人依此认为张伯端已修成仙道，尊称他为“紫阳真人”其实他只是修成本性灵光，比阴神出窍的阴灵要强上一些，但最终“趺坐而化”未能达到神形俱妙，白日飞升的仙人境界。
“情人惭愧远相访，此身虽异性长存”身外分身为本性灵光，修炼士练出身外分身，其最重要的一点就是“此身虽异性长存”神魂恒久相依，性情不会出现变化，道妖自诩修成仙体，其实并未修出本性灵光，他能够施用身外分身，不过是凭仗玄阴之躯的特殊机构而已，但他的分身性情大异。已完全不受本体的控制。
他误食朱草嘉禾，沦为妖体，又妄修璇玑罫的星占术法，终化成玄阴之躯，我想起初遇道妖时，太常婆婆曾言及道妖：“命犯星占，已沦为妖物，永生无法回头”不禁为眼前这道妖感到一丝恻然。
我从地面的坑洞中跳出，地丙道人笑道：“灵宝三奇果真厉害啊，茅山小师父借用人丁师弟的术法，臭女人被一举擒获，这个应该算是我们奇门法术的功夫，嘿嘿，你这臭女人法网恢恢，如今还有什么话说？”
白衣女人不理睬地丙道人，只是怔怔地看着我，眼中lou出十分惊疑的神色。她以玄阴术绞杀天乙道人，本以为胜券在握，不料双袖未撘至天乙道人身上，却忽然遇到一道至强至刚的炁气，这炁气沛莫能御，几乎在瞬间就击毁了玄阴真炁凝聚而成的双袖。亏得她壮士断腕，在炁气相交时立即自断双袖，才遏止了身体其他部位的崩溃，但体内真炁已受到震动。
“璇玑星占，修德修禳，想不到小子竟学会了璇玑罫术法，任天庭呢？和你在一起吗？”
我摇摇头，白衣女人忽然恨恨道：“这姓任的诓骗于我，我正要找他算账，嘿嘿，他以为依仗橒树林的阴灵之力。就能够目空一切，不把别人放在眼里了吗？”
任天庭诓骗与你？我疑惑道，不对呵，老任一直和我在一起，哪里有诓骗你的机会？再说你位列茅山四老，玲珑多窍，他不过是个看坟的糟老头子，被你卖了只怕还要替你数钱，怎生骗得了你？
白衣女人冷笑道：“他将璇玑罫真本传你，却以伪本诱我上当，以为我不知道吗？上古人类崇尚太阳神，璇玑罫以星占辅日，取的是光明之象，为何我修习之后，玄阴之炁却越燃越烈？自然是他刻意陷害！”
我愣了一下，道妖说得倒也有些道理，所谓匹夫无罪，怀璧其罪，任天庭无权无势，偏偏身藏一本旷世奇书，怎能不惹来别人觊觎？为保全计，也很可能弄一些李代桃僵的玄虚，他誊写在布袍上贴身珍藏，觊觎者自是认定真本，想不到任天庭貌似忠厚昏庸，竟也像我们算命一样，吃透了人类的心理弱点。
白衣女人见我迟疑，忽上前沉声问道：“那本书呢？拿来！”
她的真炁虽受削弱，但身外分身的身形却快捷无论，我在围困她的奇门局里一直隐忍不发，怕的也是她的这种身法，此时心中虽有防备，见她伸手抓落，立时便施展挪移术，不料仍然躲闪不及，只来得及退后了一步，便觉得胁下一热。已经被白衣女人重重地击中。
“砰”地一声，两只火球燃烧着腐蚀性的红色火焰，自白衣女人的胸口处裂体而过，白衣女人身形急速后退，火焰映照着她惊惶的脸，右手已齐腕而断。
她退到墙角，左手燃起一点青蓝色的光芒，倏地拍击在自己的右腕断处，房间里顿时弥漫着一股更加浓烈的尸臭，断腕处隐约传来一阵凄厉的叫声，凄叫声消失，白衣女人的右手已然再生。
天乙道人的火球术攻击没有效果，脸上也已变了颜色，地丙道人性情再是愚鲁，这时也已明白奇门法术对中年美妇全然无用，他震惊之余，一句“奶奶个熊”到了嘴边再也骂不出来，睁大眼睛向我问道：“小师父和这女人似乎认识啊，她究竟是什么来头，难道真的是个仙人？”
我摸了摸自己的衣袋，那本璇玑罫书册硬硬的还在，心中顿时大定，这时听见地丙道人称白衣女人为“仙人”忍不住冷笑了两声。亡灵之躯，不死而已，这女人算得什么仙体？嘿嘿，这人也不是什么女人，而是和咱们一样的大老爷们。
天乙、地丙道人听得目瞪口呆，我来不及向他们解释，眼见白衣女人自墙角处走出，连忙用五雷把她罩住，叫道：“你冒充酒店主人，却把我师兄张铁嘴弄到哪里去了？”
白衣女人呸了一口唾沫，她转了转眼珠，突然笑道：“你这小子有情有义的很哪，对师兄很是惦记，若是你师兄知道，一定是心中欢喜，呵呵，冒充酒店主人的人此时正和你师兄在一起，你见死不救，还在这里充什么英雄？”
注：关于奇门遁甲法术，昔年奇门中自称：“神龙负图出洛水，彩凤衔书碧云里，因命风后演成文，遁甲奇门从此始”把奇门法术的起源说的神乎其神，其实奇门遁甲有据可查的历史是从汉时起，相传有盗墓贼掘得一墓，进入墓穴后才知道是汉留侯张良之墓，盗墓贼在尸体的后枕骨处发现几本古册，古册记载的就是奇门遁甲，至此奇门法术和占卜术才得以重见天日，说起来奇门传世还要拜盗墓贼所赐；不过，奇门遁甲虽不像术士们自我吹嘘的那样神秘，但也并非后来沦落成民间中的妖术那样不堪大用，只是以后奇门术法渐渐没落，不但奇门法术早已失传，就连遁甲占卜术作为一门精致复杂的术数学问，由于太过繁复，在预测占卜方面被六壬、相面等占法取代，到了现代，能够使用遁甲盘进行奇门预测的江湖术士也已经殊不多见。v