第八十章开国九公
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往前看什么？当然是看这地道。这个地道可以同时容纳三个人并排通过，而且很高、很深，看不清这条暗道通向何处。这个暗道显然这个凌氏家族避难逃跑的场所，至于逃向哪里我不想知道。有一点很重要，就是这里有非常好的通风环境，如果把这个地方浇油点着烧毁，应该不成问题。
我们准备妥当之后就把这个地方给点着了，让独孤一城建造的这个罪恶的地方消散在烟雾里吧。我们从地道里边出来非常简单，在出口的壁上有两个把手只要往上一提，墙壁就打开了。
回来之后，我的心彻底踏实了，和独孤一城的账算是结清了，但愿不会再出现什么节外生枝的事情。这里的生活平静了好一段时间，不忙的时光里我就向陈先生讨教学问。他这个人可以把以前的事情讲得通俗易懂，这就好比小的时候在清源村听逍遥子爷爷讲故事一样。说实话，我对现在的天下形势一点都看不懂，于是陈先生就把现在天下大势的形成向我娓娓道来。
先朝的一代圣贤罗贯中曾说：“天下大势，分久必合，合久必分。”世人对此深信不疑，当然也包括我。不过我实实在在地体会到了最后一句。因为我现在的年代，华夏大地已经足足乱了几十年。
话说七多百年前，晋朝末年宰相王导经过几十年的宦海沉浮，练就了一套炉火纯青的权势手段。他在朝中培养自己的羽翼，逐渐拥有无可撼动的地位，zhong yāng的文武官员有八成对他马首是瞻，其他人则敢怒不敢言。
随着王导野心的膨胀，皇权便成了他觊觎的目标。义熙十四年，晋安帝驾崩，生前却没有留下一子半女。王导以此为由，立了琅琊王司马德文为帝，史称晋恭帝。从此晋王朝的号令都从相府里发出，皇宫成了一个象征物。可是没过几年，王导觉得这还不够，于是干脆就有了干脆罢黜司马德文自己取而代之的想法。
王导觉得时机已经成熟便催着晋朝最后一个皇帝晋恭帝让位。群臣中绝大部分人都站在王导这边，一致要求司马德文禅位，剩下的一小部分大臣则沉默不语，他们虽然良心受到谴责，但还是认为性命和官禄更加要紧。在强大的政治攻势下，十九岁的司马德文吓得连话都说不出来，这情形竟然和当年晋朝开国皇帝司马炎逼曹奂让位时差不多。
王导看着晋恭帝颤抖不语，就说：“老夫再容你一天，望陛下左右权衡免得最后身败名裂！”说罢扬长而去。在王导走出大殿之后，晋恭帝仗着胆子请求群臣的支持：“你们食我司马家之禄，享我司马家之俸，先祖也曾是我司马家不世之功臣，难道你们真的愿意江山改姓，成为贰臣么？”
所有大臣们都低下了头，大殿里一片安静。司马德文这时才感觉到什么是众叛亲离，更狠的还在后边，宫中的羽林卫队在王导心腹的授意下集结在大殿门口高呼：“望陛下承天意，顺民心！”几万人的喊声震天动地，这彻底让晋恭帝崩溃了。
司马德文觉得没有希望了，用颤抖的声音命令太常院立刻去南郊筑受禅坛，坛成后禅让皇位。想起当年他的先祖逼迫曹氏让位的情景，可谓是“一报还一报”
但是晋恭帝忽略了一个问题，京官的变节能不代表全国官员的变节。晋朝的开国皇帝晋武帝司马炎逼迫曹奂让位的时候，害怕自己的子孙落得同样的结局，于是大封司马家族的人。把司马的族人封到外地去管理地方实政，并且拥有军队。这样一旦zhong yāng发生变故，他们就可以进京勤王。
地方上的实权派几乎全部支持司马氏，而且实力不弱。此时王导的大逆不道触怒了他们，于是纷纷竖起大旗，征讨王导，重夺司马家族的江山。zhong yāng和地方之间的战争随之爆发，华夏大地烽火四起。经过一年多的战争，王导的势力被铲除。然而这些诸侯王个个都不是省油的灯，他们也妄想控制朝政，让晋恭帝成为傀儡，自己变成实际统治者。
于是几个实力最强的诸侯之间开始频频斗法，几方人马杀得不可开胶，原本是以首都洛阳为中心的主战场迅速遍及全国各地，百姓生灵涂炭，各方百姓为求生计开始自保，农民起义军渐渐兴起逐渐成为了一股不可忽视的力量。
在徐州沛郡丰邑县地区有一个叫做刘季的，他平素以干大事为目标，不在地里干生产劳作的事，时间长了人们说他是小混混不务正业。后来他试着去做官，依靠关系混上了泗水亭这个地方的亭长，日子过得还算滋润。
一天他为沛县押送服徭役的人去北方筑长城，走到半路正好赶上王导和地方势力的大战爆发。兵荒马乱的时节很多人都逃走了，按照连做法只要有逃跑的人这一队所有人都要处斩。刘季无奈，估计等到了北边人也就会都逃光了，走到丰西大泽中时就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。刘季说：“你们都逃命去吧，从此我也要赶紧逃跑了！”徒役中有十几个壮士受他的仁义所感召，愿意跟随他一块走。
他们又回到了沛县，碰巧一小队zhong yāng军路过沛县征抓民夫，趁着打仗在沛县jiān杀掳掠无恶不作。
于是刘季挑头向沛县的父老百姓宣告说：“现在天下大乱已经殃及到了这里。如果现在沛县父老一起把这队zhong yāng军杀掉，从年轻人中选择可以拥立的人立他为首领，然后投靠附近的队伍，那么我们的家室就可得到保全。不然的话，全县老少都要遭到他们屠杀，那时就什么也做不成了。”百姓群起响应杀掉了这一小队的士兵，然后推举刘季为沛公，领导沛县的百姓自保。
但是刘季一再推脱，认为自己才疏力薄不足以担当此任。而沛县的官员一个比一个胆小，怕万一起事不成落得个满门抄斩的下场，全一致推举刘季。
有人更加直接地喊道：“你父母一直认为你是蛟龙转世，成就大业在此一举，莫要推脱了！”刘季推辞不过就答应了，于是在沛县祭祀能定天下的黄帝和善制兵器的蚩尤，把牲血涂在旗鼓上，以祭旗祭鼓，旗帜都是红色的。刘季改名叫刘邦，取“安邦定国”之意。
沛县稳定之后，刘邦开始攻打附近几个zhong yāng军控制的县城。小有成就的时候项梁的部队赶到了，刘邦带着一百多随从前去见项梁。项梁觉得他是个人物，要拉拢就给他增加了五千人，沛公靠着这些人开始四处征战，不断地壮大自己。
后来司马家族势力在自相残杀中渐渐衰败，自发组成的农民起义军反倒壮大起来。在征战中刘邦的实力越来越大，在灭掉了几个实力强劲的对手之后，一统华夏，建立了汉朝定都长安，史称汉高祖。
当年跟随他的十几个人里面，除去刚刚起事就战死的和征战中离心叛变的，和刘邦一起走到最后的仅有九人，这九人逐渐成长为刘邦不可或缺的得力助手。
经过多年征战直至汉朝建立，这九人或战死或病亡，活着看到汉朝开国的有五人。刘邦念其功勋卓著，封这几个人中的幸存者和亡者的长子为公，并且世袭罔替，史称“开国九公爵”其中这里边有一位叫李烁的，被封为“唐国公”谁知正是这一脉，在三百年后结束了汉王朝的统治。
往前看什么？当然是看这地道。这个地道可以同时容纳三个人并排通过，而且很高、很深，看不清这条暗道通向何处。这个暗道显然这个凌氏家族避难逃跑的场所，至于逃向哪里我不想知道。有一点很重要，就是这里有非常好的通风环境，如果把这个地方浇油点着烧毁，应该不成问题。
我们准备妥当之后就把这个地方给点着了，让独孤一城建造的这个罪恶的地方消散在烟雾里吧。我们从地道里边出来非常简单，在出口的壁上有两个把手只要往上一提，墙壁就打开了。
回来之后，我的心彻底踏实了，和独孤一城的账算是结清了，但愿不会再出现什么节外生枝的事情。这里的生活平静了好一段时间，不忙的时光里我就向陈先生讨教学问。他这个人可以把以前的事情讲得通俗易懂，这就好比小的时候在清源村听逍遥子爷爷讲故事一样。说实话，我对现在的天下形势一点都看不懂，于是陈先生就把现在天下大势的形成向我娓娓道来。
先朝的一代圣贤罗贯中曾说：“天下大势，分久必合，合久必分。”世人对此深信不疑，当然也包括我。不过我实实在在地体会到了最后一句。因为我现在的年代，华夏大地已经足足乱了几十年。
话说七多百年前，晋朝末年宰相王导经过几十年的宦海沉浮，练就了一套炉火纯青的权势手段。他在朝中培养自己的羽翼，逐渐拥有无可撼动的地位，zhong yāng的文武官员有八成对他马首是瞻，其他人则敢怒不敢言。
随着王导野心的膨胀，皇权便成了他觊觎的目标。义熙十四年，晋安帝驾崩，生前却没有留下一子半女。王导以此为由，立了琅琊王司马德文为帝，史称晋恭帝。从此晋王朝的号令都从相府里发出，皇宫成了一个象征物。可是没过几年，王导觉得这还不够，于是干脆就有了干脆罢黜司马德文自己取而代之的想法。
王导觉得时机已经成熟便催着晋朝最后一个皇帝晋恭帝让位。群臣中绝大部分人都站在王导这边，一致要求司马德文禅位，剩下的一小部分大臣则沉默不语，他们虽然良心受到谴责，但还是认为性命和官禄更加要紧。在强大的政治攻势下，十九岁的司马德文吓得连话都说不出来，这情形竟然和当年晋朝开国皇帝司马炎逼曹奂让位时差不多。
王导看着晋恭帝颤抖不语，就说：“老夫再容你一天，望陛下左右权衡免得最后身败名裂！”说罢扬长而去。在王导走出大殿之后，晋恭帝仗着胆子请求群臣的支持：“你们食我司马家之禄，享我司马家之俸，先祖也曾是我司马家不世之功臣，难道你们真的愿意江山改姓，成为贰臣么？”
所有大臣们都低下了头，大殿里一片安静。司马德文这时才感觉到什么是众叛亲离，更狠的还在后边，宫中的羽林卫队在王导心腹的授意下集结在大殿门口高呼：“望陛下承天意，顺民心！”几万人的喊声震天动地，这彻底让晋恭帝崩溃了。
司马德文觉得没有希望了，用颤抖的声音命令太常院立刻去南郊筑受禅坛，坛成后禅让皇位。想起当年他的先祖逼迫曹氏让位的情景，可谓是“一报还一报”
但是晋恭帝忽略了一个问题，京官的变节能不代表全国官员的变节。晋朝的开国皇帝晋武帝司马炎逼迫曹奂让位的时候，害怕自己的子孙落得同样的结局，于是大封司马家族的人。把司马的族人封到外地去管理地方实政，并且拥有军队。这样一旦zhong yāng发生变故，他们就可以进京勤王。
地方上的实权派几乎全部支持司马氏，而且实力不弱。此时王导的大逆不道触怒了他们，于是纷纷竖起大旗，征讨王导，重夺司马家族的江山。zhong yāng和地方之间的战争随之爆发，华夏大地烽火四起。经过一年多的战争，王导的势力被铲除。然而这些诸侯王个个都不是省油的灯，他们也妄想控制朝政，让晋恭帝成为傀儡，自己变成实际统治者。
于是几个实力最强的诸侯之间开始频频斗法，几方人马杀得不可开胶，原本是以首都洛阳为中心的主战场迅速遍及全国各地，百姓生灵涂炭，各方百姓为求生计开始自保，农民起义军渐渐兴起逐渐成为了一股不可忽视的力量。
在徐州沛郡丰邑县地区有一个叫做刘季的，他平素以干大事为目标，不在地里干生产劳作的事，时间长了人们说他是小混混不务正业。后来他试着去做官，依靠关系混上了泗水亭这个地方的亭长，日子过得还算滋润。
一天他为沛县押送服徭役的人去北方筑长城，走到半路正好赶上王导和地方势力的大战爆发。兵荒马乱的时节很多人都逃走了，按照连做法只要有逃跑的人这一队所有人都要处斩。刘季无奈，估计等到了北边人也就会都逃光了，走到丰西大泽中时就停下来饮酒，趁着夜晚把所有的役徒都放了。刘季说：“你们都逃命去吧，从此我也要赶紧逃跑了！”徒役中有十几个壮士受他的仁义所感召，愿意跟随他一块走。
他们又回到了沛县，碰巧一小队zhong yāng军路过沛县征抓民夫，趁着打仗在沛县jiān杀掳掠无恶不作。
于是刘季挑头向沛县的父老百姓宣告说：“现在天下大乱已经殃及到了这里。如果现在沛县父老一起把这队zhong yāng军杀掉，从年轻人中选择可以拥立的人立他为首领，然后投靠附近的队伍，那么我们的家室就可得到保全。不然的话，全县老少都要遭到他们屠杀，那时就什么也做不成了。”百姓群起响应杀掉了这一小队的士兵，然后推举刘季为沛公，领导沛县的百姓自保。
但是刘季一再推脱，认为自己才疏力薄不足以担当此任。而沛县的官员一个比一个胆小，怕万一起事不成落得个满门抄斩的下场，全一致推举刘季。
有人更加直接地喊道：“你父母一直认为你是蛟龙转世，成就大业在此一举，莫要推脱了！”刘季推辞不过就答应了，于是在沛县祭祀能定天下的黄帝和善制兵器的蚩尤，把牲血涂在旗鼓上，以祭旗祭鼓，旗帜都是红色的。刘季改名叫刘邦，取“安邦定国”之意。
沛县稳定之后，刘邦开始攻打附近几个zhong yāng军控制的县城。小有成就的时候项梁的部队赶到了，刘邦带着一百多随从前去见项梁。项梁觉得他是个人物，要拉拢就给他增加了五千人，沛公靠着这些人开始四处征战，不断地壮大自己。
后来司马家族势力在自相残杀中渐渐衰败，自发组成的农民起义军反倒壮大起来。在征战中刘邦的实力越来越大，在灭掉了几个实力强劲的对手之后，一统华夏，建立了汉朝定都长安，史称汉高祖。
当年跟随他的十几个人里面，除去刚刚起事就战死的和征战中离心叛变的，和刘邦一起走到最后的仅有九人，这九人逐渐成长为刘邦不可或缺的得力助手。
经过多年征战直至汉朝建立，这九人或战死或病亡，活着看到汉朝开国的有五人。刘邦念其功勋卓著，封这几个人中的幸存者和亡者的长子为公，并且世袭罔替，史称“开国九公爵”其中这里边有一位叫李烁的，被封为“唐国公”谁知正是这一脉，在三百年后结束了汉王朝的统治。