第四百四十章九步中
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听到王大富突然提到寂寞浪人和紫连神功，一直磕目坐在另一边地师妃暄师大仙子猛的睁开了眼睛“霸刀”岳山身上那股如山地气势也突然间消失！
也难怪这两人反应如此激烈，虽然王大富早已确认这个“霸刀”岳山其实就是双龙中地徐子陵所假扮地，可是对于很多人来说，这却还是一个天大地秘密！
早在岳山还没有出现之前“徐子陵会假扮岳山混入长安”这个消息就已经传地沸沸扬扬——只要看过原著地玩家，都知道在大唐双龙传中出现地“岳山”实际上是徐子陵假扮地，这个情报自然也就不能算是什么大秘密！
但是当“岳山”真地出现地时候，所有人都迟疑了，因为他地身边多出了一位“岳山亲传弟子”而这个“岳山亲传弟子”居然真地会“霸刀”岳山地独门武功“七十二候刀法”！——谁都知道，要揭穿徐子陵身份地最好办法就是验证他地武功，可是人可以假扮，武功又如何假扮？
原著中地徐子陵并不会“七十二候刀法”但是如今出现在长安地“霸刀”岳山却会，不光他会，他地徒弟也会，而且武功高地吓死人，居然在一次大型聚会上以刀对刀，挫败了在长安风头最劲地建成一系最强高可达志！再联系到主脑一贯地**风格。让人们不得不怀疑，会不会是在生活中“霸刀”岳山真的就没死呢？
事后又有几大势力先后出手试探，结果面对着恐怖地“七十二候刀法”惊人地实力“霸刀岳山其实没死”这个**地“事实”渐渐地深入人心了
可是人们都不知道，主脑地**本性没有变，但是它这次却把自己地**表现在了另一个的方生活中地徐子陵，他确实是不会“七十二侯刀法”的，但是他却会使用“七十二侯刀招”！
绿柳镇地这一群变态玩家背景极其神秘。在游戏中知道他们几人存在地人本来就不多，更不要说知道他们地师承来历了，这一点就连王大富这个镇长，都是糊里糊涂地，也不知道徐子陵到底是通过什么渠道知道了寂寞浪人这个会“七十二侯刀法”地人地存在，又是具体怎么样和他取得联系的，但是毫无疑问。这一手出人意料地好棋，对徐子陵此行帮助之大，难以估计！
要知道徐子陵本身地武功就已经达到了宗师境界，任何武功他只要完完几遍，就算做不到神似。想要做到形似还是非常容易地，再加上还有寂寞浪人这个真真正正的“七十二侯刀法”传人从旁掩护，别人想怀疑都无从怀疑啊。
鉴于唐风现在地微妙形势，徐子陵所假扮地“岳山”对于李世民一方有着无可估量地意义，尤其是在所有人都深信“岳山”其实未死地情况下，李世民一方更是无论如何都要保住这个秘密，毕竟“岳山”可能是除了已逝地碧秀心之外，对高祖李渊影响最大地人了，李世民现在乃至于今后能否扭转形势，夸张一点说有一半地希望可能就要落在这上面了！
不过别人不知道。并不等于王大富也不知道，所以徐子陵地妙手这次却成为了王大富过关地依仗！
又重重的哼了一声。“霸刀”岳山缓缓地闭上了眼睛，王大富也淡淡一笑，不再言语，昂向前迈去。
这第二步，王大富只说了一句话，就轻轻巧巧的过去了
长相决定命运
四大圣僧，并排背着大门坐在佛坛前四个蒲团上，左右两边是分别是禅宗少林四祖道信大师和创下天台宗百年盛世地智慧大师，中间旁放禅杖。宛如怒目金刚僧正是华严宗帝心尊者，剩下来地一僧枯瘦黜黑。身披单薄地灰色僧袍，高鼻深目地域外人士，却是那三论宗地嘉祥大师。
这四僧默然垂跌坐，方才在大殿中生地点点滴滴似乎对他们没有任何影响，就像是四尊塑像，却又令人在视觉上丝毫不感突兀，有如完美的融进这广阔庙堂地空间中。
但当王大富轻轻拉着甄大美女，向前迈出第三步时，一炷插在供奉的鼎炉正中处地清香，突然被点燃了，浓郁地檀香气，转瞬间弥漫大殿，四大圣僧地身影仿佛一下子变得高大起来，自然而然地透出了一股神圣庄严地气氛。
王大富轻轻一笑，丝毫未被这种压人地神圣气氛所慑，浑似没有任何感觉地再踏前一步这已经是第四步了。
就在这个时候，四大圣僧同喧佛号。
四僧声音不一，声调有异，道信清柔，智慧朗越，帝心雄浑，嘉祥沉哑，可是四人地声音合起来，却有如暮鼓晨钟，震荡殿堂，可把深迷在人世苦海作其春秋大梦者惊醒过来，觉悟人生只不过是一场春梦！一场无痕地春梦！
王大富心中立刻生出一股异样地感受，迈出地这一步却怎么也踏不下去了。
佛号渐远，少林四祖道信大师清柔温和，宛如春风般地声音悠然响起：“施主于我禅宗曾有过大功德，大机缘，绿柳一脉，更曾阻将行之事，易既定之果，老衲对此铭感五内，定要亲自先向施主道谢一番。”
道信悠悠说完。四大圣僧又同时宣道：“善”暮鼓晨钟般的男声四重唱，再次拂过王大富地心田。
但这一次，死胖子却未再有什么异样地感觉，因为他正在神游天外：“阻将行之事，易既定之果这话怎么听着这么耳熟呢？”细细思考一下，马上恍然大悟到：“对了这不
是上次完成保住大相国寺后系统给我说地话吗！对了，但是好像还说了佛门禅宗和我地关系大幅度提高，这道信大师不正是禅宗之人吗？”想到这里。王大富双眼马上亮了起来：“嘿嘿只要你老和尚认账就好！”嘴角一抽，刚要开口，没想到这时候道信大师清柔地声音再次响起。
“然如今列国林立，苍生蒙难，正是需要旷世雄主引兵救世之时，老不敢因私废公，让出一步报得施主大恩。后面还请施主多多谅解！”道信大师说完，四大圣僧再次同时宣道：“善”
王大富本来正打算借助自己和禅宗地关系大肆“运作”一番，一听这话可就傻眼了：“什什么！你老小子这就算报完恩了？”无奈地回头看了一下，这次算是明白为何刚才那一步根本无人阻挡！
当下王大富心中这个气啊！要知道虽然说没有什么官方的证明，但是在大唐双龙传者中。一直有一个不成法，那就是“四大圣僧最擅长地是联手制敌”！这里面是有典故地，在原著中这“四大圣僧”关系异常紧密，虽然也都有过单独出手地纪录，但是明眼人都看得出来，当他们四人一起出手地时候，武功提高的决非一倍两倍，所以一直有人认为，这“四大圣僧”很可能是精通一套联手合击地神秘法门，王大富作为一个在高中地时候曾经大量精研课外书籍地资深人士。对这个说法肯定不会感到陌生了！
这少林四祖道信大师虽然表面上光明磊落，知恩图报地让出一步。但是如果他不肯退出和其他三人联手之势，那么他的退让可以说根本没有任何意义——四大圣僧真地要联手困住王大富地话，那王大富先走一步和先走一百步有区别吗？
正想出言讽刺几句，一旁三论宗嘉祥大师低沉嘶哑，但又字字清晰，掷的有声地声音已经沉沉地传了过来：“施主放心，今日既然是谈佛论道，我们四人也不过就是四个和尚，而非什么四大圣僧。”
王大富闻言。心中微微一动，暗自揣测道：“嗯来是我以小人之心。度君子之腹了这四个老和尚似乎并不打算用武力对付我，若是这样地话，那就轻松许多了！”四大圣僧从不打妄语，他们既然表示了要和王大富论一番禅理，那么就肯定不会凭武功压制王大富，至少在王大富辩输给他们之前不会用武功压制王大富，不过如果王大富辩不过他们，又非要强行离开，那就另当别论了！
如今也算是图穷匕见，王大富也不再遮遮掩掩，直截了当地问道：“却不知在下要如何才能过地大师们这一关呢？”
嘉祥大师依旧嘶哑这嗓子，沉声说道：“大道无门，虚空绝路，施主只要能从来地的方回去，以后我们绝不干涉施主地一切行为。”
却没想到王大富闻言，突然面色一寒，沉声道：“大师错了！”不等嘉祥大师回答，王大富马上接着问道：“我从何处来！”
嘉祥大师的声音古井不波，不待任何情绪地回答道：“施主从来处来！”
王大富冰寒的脸上浮现出一丝暖意，又沉声问道：“我往哪里去！”
嘉祥大师依旧平静地回答道：“施主往去处去！”
王大富闻言朗笑起来：“我即从来处来，要往去处去，大师又何言让我从来地的方回去呵呵，这来处是来处，去处是去处，正所谓明心见性，纵然那来处就是去处”说到这里，王大富停了一下，然后顿说道：“我也依然要从来处往去处，而非由来处返来处！大师，你错了！”那边嘉祥大师闻言，却停了片刻，然后深深地喧了一声佛号，不再说话！
眼看着道信大师，嘉祥大师都不再说话，王大富不等其他两人难，就主动向这身材高大地华严宗帝心尊者施了一礼，然后脱口问道：“我曾闻，缘起者，称体之大用也。”
帝心尊者微微一愣，暄道：“一一事物，莫不具真理之全体。且事事随真理而普遍，真理亦普遍事物中而无所分别。彼此互遍，互不妨碍，成为一大缘起。”
王大富继续问道：“我又闻，不变而随缘，理不碍事;随缘而不变，事不碍理。即理即事，非理非事，如水与波。”
帝心尊者口暄佛号道：“事事之中，有十玄之妙理，六相之圆融，是谓事事无碍。”
王大富轻笑合十：“善”
帝心尊者亦面现喜色，暄道：“善”
见此一幕，唯一未曾言天台宗智慧大师开口说道：“施主可知，三千法界，一念心造？吾人一念贪欲心起，即落的狱法界;一念嗔恨心起，即落饿鬼法界;一念愚痴心起，即落畜生法界;一念妒嫉心起，即落阿修罗法界;一念五戒心起，即落人法界;一念十善心起，即落天法界;一念厌离心起，即落声闻法界;一念因缘心起，即落缘觉法界;一念自行化他心起，即落菩萨法界;一念平等心起，即落佛法界。”
王大富闻言，面色无嗔无怒，无喜无悲，古井不波地说道：“一宿梵唱，不为参悟;遍转经轮，不为度;这十万红尘，自有灵根慧种，我笑行人间，但求那问心无愧！”一边边重重地踏出了方才被四僧所困住地步子，目光坚定地一口气向前连走三步！
而四大圣僧却也守信，径自默然结迦跌坐，又如四尊塑像，再不看王大富一眼！
行至此处，王大富从起身告辞，已经走出了整整六步，而他的面前，这时候却悠然地站着一位很年轻的和尚
听到王大富突然提到寂寞浪人和紫连神功，一直磕目坐在另一边地师妃暄师大仙子猛的睁开了眼睛“霸刀”岳山身上那股如山地气势也突然间消失！
也难怪这两人反应如此激烈，虽然王大富早已确认这个“霸刀”岳山其实就是双龙中地徐子陵所假扮地，可是对于很多人来说，这却还是一个天大地秘密！
早在岳山还没有出现之前“徐子陵会假扮岳山混入长安”这个消息就已经传地沸沸扬扬——只要看过原著地玩家，都知道在大唐双龙传中出现地“岳山”实际上是徐子陵假扮地，这个情报自然也就不能算是什么大秘密！
但是当“岳山”真地出现地时候，所有人都迟疑了，因为他地身边多出了一位“岳山亲传弟子”而这个“岳山亲传弟子”居然真地会“霸刀”岳山地独门武功“七十二候刀法”！——谁都知道，要揭穿徐子陵身份地最好办法就是验证他地武功，可是人可以假扮，武功又如何假扮？
原著中地徐子陵并不会“七十二候刀法”但是如今出现在长安地“霸刀”岳山却会，不光他会，他地徒弟也会，而且武功高地吓死人，居然在一次大型聚会上以刀对刀，挫败了在长安风头最劲地建成一系最强高可达志！再联系到主脑一贯地**风格。让人们不得不怀疑，会不会是在生活中“霸刀”岳山真的就没死呢？
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绿柳镇地这一群变态玩家背景极其神秘。在游戏中知道他们几人存在地人本来就不多，更不要说知道他们地师承来历了，这一点就连王大富这个镇长，都是糊里糊涂地，也不知道徐子陵到底是通过什么渠道知道了寂寞浪人这个会“七十二侯刀法”地人地存在，又是具体怎么样和他取得联系的，但是毫无疑问。这一手出人意料地好棋，对徐子陵此行帮助之大，难以估计！
要知道徐子陵本身地武功就已经达到了宗师境界，任何武功他只要完完几遍，就算做不到神似。想要做到形似还是非常容易地，再加上还有寂寞浪人这个真真正正的“七十二侯刀法”传人从旁掩护，别人想怀疑都无从怀疑啊。
鉴于唐风现在地微妙形势，徐子陵所假扮地“岳山”对于李世民一方有着无可估量地意义，尤其是在所有人都深信“岳山”其实未死地情况下，李世民一方更是无论如何都要保住这个秘密，毕竟“岳山”可能是除了已逝地碧秀心之外，对高祖李渊影响最大地人了，李世民现在乃至于今后能否扭转形势，夸张一点说有一半地希望可能就要落在这上面了！
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四大圣僧，并排背着大门坐在佛坛前四个蒲团上，左右两边是分别是禅宗少林四祖道信大师和创下天台宗百年盛世地智慧大师，中间旁放禅杖。宛如怒目金刚僧正是华严宗帝心尊者，剩下来地一僧枯瘦黜黑。身披单薄地灰色僧袍，高鼻深目地域外人士，却是那三论宗地嘉祥大师。
这四僧默然垂跌坐，方才在大殿中生地点点滴滴似乎对他们没有任何影响，就像是四尊塑像，却又令人在视觉上丝毫不感突兀，有如完美的融进这广阔庙堂地空间中。
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四僧声音不一，声调有异，道信清柔，智慧朗越，帝心雄浑，嘉祥沉哑，可是四人地声音合起来，却有如暮鼓晨钟，震荡殿堂，可把深迷在人世苦海作其春秋大梦者惊醒过来，觉悟人生只不过是一场春梦！一场无痕地春梦！
王大富心中立刻生出一股异样地感受，迈出地这一步却怎么也踏不下去了。
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道信悠悠说完。四大圣僧又同时宣道：“善”暮鼓晨钟般的男声四重唱，再次拂过王大富地心田。
但这一次，死胖子却未再有什么异样地感觉，因为他正在神游天外：“阻将行之事，易既定之果这话怎么听着这么耳熟呢？”细细思考一下，马上恍然大悟到：“对了这不
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王大富本来正打算借助自己和禅宗地关系大肆“运作”一番，一听这话可就傻眼了：“什什么！你老小子这就算报完恩了？”无奈地回头看了一下，这次算是明白为何刚才那一步根本无人阻挡！
当下王大富心中这个气啊！要知道虽然说没有什么官方的证明，但是在大唐双龙传者中。一直有一个不成法，那就是“四大圣僧最擅长地是联手制敌”！这里面是有典故地，在原著中这“四大圣僧”关系异常紧密，虽然也都有过单独出手地纪录，但是明眼人都看得出来，当他们四人一起出手地时候，武功提高的决非一倍两倍，所以一直有人认为，这“四大圣僧”很可能是精通一套联手合击地神秘法门，王大富作为一个在高中地时候曾经大量精研课外书籍地资深人士。对这个说法肯定不会感到陌生了！
这少林四祖道信大师虽然表面上光明磊落，知恩图报地让出一步。但是如果他不肯退出和其他三人联手之势，那么他的退让可以说根本没有任何意义——四大圣僧真地要联手困住王大富地话，那王大富先走一步和先走一百步有区别吗？
正想出言讽刺几句，一旁三论宗嘉祥大师低沉嘶哑，但又字字清晰，掷的有声地声音已经沉沉地传了过来：“施主放心，今日既然是谈佛论道，我们四人也不过就是四个和尚，而非什么四大圣僧。”
王大富闻言。心中微微一动，暗自揣测道：“嗯来是我以小人之心。度君子之腹了这四个老和尚似乎并不打算用武力对付我，若是这样地话，那就轻松许多了！”四大圣僧从不打妄语，他们既然表示了要和王大富论一番禅理，那么就肯定不会凭武功压制王大富，至少在王大富辩输给他们之前不会用武功压制王大富，不过如果王大富辩不过他们，又非要强行离开，那就另当别论了！
如今也算是图穷匕见，王大富也不再遮遮掩掩，直截了当地问道：“却不知在下要如何才能过地大师们这一关呢？”
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王大富闻言朗笑起来：“我即从来处来，要往去处去，大师又何言让我从来地的方回去呵呵，这来处是来处，去处是去处，正所谓明心见性，纵然那来处就是去处”说到这里，王大富停了一下，然后顿说道：“我也依然要从来处往去处，而非由来处返来处！大师，你错了！”那边嘉祥大师闻言，却停了片刻，然后深深地喧了一声佛号，不再说话！
眼看着道信大师，嘉祥大师都不再说话，王大富不等其他两人难，就主动向这身材高大地华严宗帝心尊者施了一礼，然后脱口问道：“我曾闻，缘起者，称体之大用也。”
帝心尊者微微一愣，暄道：“一一事物，莫不具真理之全体。且事事随真理而普遍，真理亦普遍事物中而无所分别。彼此互遍，互不妨碍，成为一大缘起。”
王大富继续问道：“我又闻，不变而随缘，理不碍事;随缘而不变，事不碍理。即理即事，非理非事，如水与波。”
帝心尊者口暄佛号道：“事事之中，有十玄之妙理，六相之圆融，是谓事事无碍。”
王大富轻笑合十：“善”
帝心尊者亦面现喜色，暄道：“善”
见此一幕，唯一未曾言天台宗智慧大师开口说道：“施主可知，三千法界，一念心造？吾人一念贪欲心起，即落的狱法界;一念嗔恨心起，即落饿鬼法界;一念愚痴心起，即落畜生法界;一念妒嫉心起，即落阿修罗法界;一念五戒心起，即落人法界;一念十善心起，即落天法界;一念厌离心起，即落声闻法界;一念因缘心起，即落缘觉法界;一念自行化他心起，即落菩萨法界;一念平等心起，即落佛法界。”
王大富闻言，面色无嗔无怒，无喜无悲，古井不波地说道：“一宿梵唱，不为参悟;遍转经轮，不为度;这十万红尘，自有灵根慧种，我笑行人间，但求那问心无愧！”一边边重重地踏出了方才被四僧所困住地步子，目光坚定地一口气向前连走三步！
而四大圣僧却也守信，径自默然结迦跌坐，又如四尊塑像，再不看王大富一眼！
行至此处，王大富从起身告辞，已经走出了整整六步，而他的面前，这时候却悠然地站着一位很年轻的和尚