第一百八四章废话过多此章全为过渡
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原本子车等五位儒门仙师都自看到了岳中华用九十二道神光布下了一个小小的先天阵势，却只覆盖了十里范围，后来其抢先发动攻击，却是将那阵势一下子扩展到了万里之外，五位仙师对此都不曾放在心上，却不想此时那阵势发动起来竟是如此的形态，只看那六大先天本源之力的威势，便不难想象这先天阵势的强悍。
而岳中华之所以一开始就全力对五位仙师发动攻击，然后在其等恼羞成怒全力反击之时却又转为防守不求有功但求无过，其目的有二。首先，就是要吸引这五位仙师的心神，不让其分心注意到周围空间的变化，其次则是拖延时间，好让其将这先天阵势完全布设出来好能及时发动。
岳中华之所以要这样做，就是打了要将这五位儒门仙师彻底全歼于此的想法。否则，凭其现在的修为实力，再加上先天至宝四季刀阵图以及四柄先天神刀的威力，要将这五个大罗金仙轻松击败并不困难，但要想完全将其留下却基本上不可能。
五位仙师心中有了顾虑，都不敢再继续无所顾忌的朝那岳中华发动疯狂的攻击了，反而瞬间抽身后退，五人聚合在了一起，小心翼翼的观察着上下左右前后的这片空间的各种变化来。
“诸位看我这先天本源六和阵如何？”岳中华见那五位儒门仙师此时各自惊疑地表情。便不由得的微微一笑，出言道。
“不过如此。”子车仙师脸色淡淡地说道。
这个时候可不能示敌以弱。否则很有可能会信心崩溃败事天成。天界中人修行对心境的要求虽然没有那么严苛，但也不能因此而疏忽视之，特别是天界儒门教派的修行之道，求的就是一颗问道恒心，炼的就是心中的浩然正气，对心境的要求就更是要超过其他三大教派不少。所以，即使此刻五位儒门仙师心中都隐然感觉到已经不是岳中华的对手了，却也不敢就此开口认输求饶。若真如此地话，不说那岳中华会不会心生慈悲饶过他们，就是他们自身，经此一役之后怕也再难以提升心境加深修为了。
不过即使口上不承认，此时的五位仙师心中却已然在惴惴不已了，不得不谨慎对待，联手起来。五人聚在一起。各自将自身头顶之上的云光联合起来。化作一团十亩大小的莲花状，并开出了五瓣莲花。此五瓣莲花虽然本源如一，但又各不相同，分别垂下一道光流，将五位仙师俱都护在其中。
“不过如此吗？嘿嘿！那不妨由几位仙师来亲身品鉴一番好了。若真有不当的地方，本人也好借此修改一番，今后此阵若有大成之时，我岳中华定不会忘却今日五位仙师的相助之益。”
岳中华冷然一笑，手中的四柄先天神刀忽然各自化作一道神光。就在其身周百丈范围之内上下翻腾，或做刀状，或散无形，将其真身完美地守护在其中。
空闲出来了四只手臂之后，岳中华马上手捏法印。肩上紫金双头各开口念咒。马上就将整个先天本源六和大阵正式启动运转来起来。
这先天本源六和大阵本就是以岳中华体内地九十二道先天神光为阵眼核心联合组成，可大可小。运用起来存乎一心，对于岳中华来说完全可以随其心念而动。不过这法阵毕竟只是岳中华最近才初创而出，很多奥秘之处还不完善，岳中华此时打的算盘乃是要将眼前的那五位仙师全部轰杀在此，为了保证万无一失，自是要全力施为，以免露出来破绽让对方逃脱了出去。
天界之中，万物之初始来自那鸿蒙元气，而能够转化鸿蒙元气的却唯有先天神光。先天神光性不如一，各自蕴含着独特且唯一的天界大道法则，而为了体现天界大道法则的存在，所有的先天神光在形成不久之后都会将其剥离出去融入到天界的大道之中，而其本身则虚化成无形无质的先天灵气。
只要是先天灵气都是没有属性之分地，它存在于天界所有的天地之中，源源不断的由那些原始天地之中的先天神光化生而来。虽然先天灵气没有属性之分，但在特殊的环境之中却可融合一部分地天界大道法则化生出有形而无质地先天元气，再由这些拥有各类不同属性的先天元气相互融合变化，或者自行凝缩进化，到了某种程度之时还有可能化生出一道先天灵光出来，此为意识之初，若能使这先天灵光与原本地先天元气融合为一，便能在最后衍生出拥有灵性的实质之物出来。
此衍生出来的实质之物便是先天宝物，其中不少或为法宝或为法器，孕育自那些天地里的浮空星岛之中的先天法宝、先天法器，其实都来自于此。除此之外，还有拥有先天灵光的先天之物会自行开启灵智，从而衍变成拥有生命的生物出来，这类生物在天界大半被称之为先天灵兽，拥有的神通能力或大或小，但其中的任何一只都不能对其小看，便是最弱者，也往往都要比之一般的大罗真仙还要强的多。
不过，拥有先天灵光启发灵智的先天灵兽在天界各大天地之中虽然不少，却也不尽是如此，其实大半的先天之物根本就凝聚不出先天灵光来，更不用说为其启发灵智了。这些没有先天灵光的先天之物，在天界之中分布的最广，或成花草树木，或成玉石矿脉，乃是修行之人最为青睐的炼丹炼器材料。
却说那天界各方天地之中的先天灵兽，大多是由先天灵气融合来部分天界大道法则先化生出先天元气，然后再聚合各类先天元气相互融合演变凝练出来先天灵光之后启发灵智而来，此为先天生命，本性纯粹却不唯一。若要形成本性纯粹又唯一的先天生命出来，非先天本源的四大元气独自凝练进化而不可。何为那先天本源的四大元气？无他，乃是风、火、水、地而已。
天界之中，天地开辟，先自诞生出来一道先天神光，不管此类先天神光属性如何，都会分离出一条天界大道法则出来，然后自身虚化而成无形无知的先天灵气，这先天灵气马上又从那天界大道之中融合过来最为基本最为至要的法则，形成来先天风、火、水、地四大元气，风为空，包容万物，火为光，照亮空间，水化雨，循环往复，地为基，化生大陆。然后从风、火、水、地四大先天元气再不断的分化出来其他的先天元气，直至天地成型、自行圆满。所以，从另一个方面来说，此四大先天元气又往往被称之为四大先天本源。
岳中华凝缩炼化自身的九十二道先天神光，不仅能从中源源不断的转化先天灵气，更能进一步的炼化出四大先天本源元气。而那光、暗两面，实在为阴阳转换之地，上天可化光，下地便被吞噬。四大先天本源元气，再加上阴阳转换，便成来现在的先天本源六和大阵。此阵更借助来岳中华从先天至宝四季刀阵图中得来的灵感，玄奥之处或许远远不及，但却更多出来许多人为转换的无穷变化。
岳中华将先天本源六和大阵驱动，万里空间瞬间变动，从东南西北各自冲来一股洪流，或是水浪滔天，或是风卷如兽，或是火势如龙，或是陨石成群，全都朝五位仙师所立之处轰击过去。
面对这种纯粹由先天元气转化而来的事物进行的正面攻击，五位仙师也自不惧。子车仙师手中黑玉戒天尺轻轻挥动，子楚仙师亮起照世珠发出双色奇光，子敬仙师用其清音灵萧发出层层的音波，子上仙师手持中道剑发出剑气，由这四大先天灵宝为主发出的攻击自是犀利无比，纷纷将那四股洪流给击退来大半。至于子续仙师，却是因为失去来先天灵宝浩然玉如意，不得不坐镇五人中间，全力发动云光配合五人来防守。
第一波的攻击刚被击退，第二波的攻击再次袭来。此次风土相合，化生无量沙阵，迷迷蒙蒙，看不真切；水火结合，化生阴阳神雷，外表晶莹如玉，内中火热如岩浆，碰一碰便立即爆炸开来，瞬间能泯灭周围百十丈的空间；风水相合，化生无边云气翻滚，雾蒙蒙不见实物；火土结合，化生出无穷岩浆流淌，在这虚空中蜿蜒如大蛇，无头无尾横撞而来；风火结合，化生无量雷光，一道道轰击而来；水土结合，催生出大量的巨木，也是密密麻麻轰击过来。
除此之外，又有阴阳转换，光、暗随行，四大先天元气任意组合，攻击手段层出不穷，同时，九十二道先天神光源源不断的转化先天灵气来支撑，此阵可以说永不虑能量之匮乏。
一时之间，五大仙师都被困在了阵中，任他们如何的试探，也无法找出破阵的方法来。
原本子车等五位儒门仙师都自看到了岳中华用九十二道神光布下了一个小小的先天阵势，却只覆盖了十里范围，后来其抢先发动攻击，却是将那阵势一下子扩展到了万里之外，五位仙师对此都不曾放在心上，却不想此时那阵势发动起来竟是如此的形态，只看那六大先天本源之力的威势，便不难想象这先天阵势的强悍。
而岳中华之所以一开始就全力对五位仙师发动攻击，然后在其等恼羞成怒全力反击之时却又转为防守不求有功但求无过，其目的有二。首先，就是要吸引这五位仙师的心神，不让其分心注意到周围空间的变化，其次则是拖延时间，好让其将这先天阵势完全布设出来好能及时发动。
岳中华之所以要这样做，就是打了要将这五位儒门仙师彻底全歼于此的想法。否则，凭其现在的修为实力，再加上先天至宝四季刀阵图以及四柄先天神刀的威力，要将这五个大罗金仙轻松击败并不困难，但要想完全将其留下却基本上不可能。
五位仙师心中有了顾虑，都不敢再继续无所顾忌的朝那岳中华发动疯狂的攻击了，反而瞬间抽身后退，五人聚合在了一起，小心翼翼的观察着上下左右前后的这片空间的各种变化来。
“诸位看我这先天本源六和阵如何？”岳中华见那五位儒门仙师此时各自惊疑地表情。便不由得的微微一笑，出言道。
“不过如此。”子车仙师脸色淡淡地说道。
这个时候可不能示敌以弱。否则很有可能会信心崩溃败事天成。天界中人修行对心境的要求虽然没有那么严苛，但也不能因此而疏忽视之，特别是天界儒门教派的修行之道，求的就是一颗问道恒心，炼的就是心中的浩然正气，对心境的要求就更是要超过其他三大教派不少。所以，即使此刻五位儒门仙师心中都隐然感觉到已经不是岳中华的对手了，却也不敢就此开口认输求饶。若真如此地话，不说那岳中华会不会心生慈悲饶过他们，就是他们自身，经此一役之后怕也再难以提升心境加深修为了。
不过即使口上不承认，此时的五位仙师心中却已然在惴惴不已了，不得不谨慎对待，联手起来。五人聚在一起。各自将自身头顶之上的云光联合起来。化作一团十亩大小的莲花状，并开出了五瓣莲花。此五瓣莲花虽然本源如一，但又各不相同，分别垂下一道光流，将五位仙师俱都护在其中。
“不过如此吗？嘿嘿！那不妨由几位仙师来亲身品鉴一番好了。若真有不当的地方，本人也好借此修改一番，今后此阵若有大成之时，我岳中华定不会忘却今日五位仙师的相助之益。”
岳中华冷然一笑，手中的四柄先天神刀忽然各自化作一道神光。就在其身周百丈范围之内上下翻腾，或做刀状，或散无形，将其真身完美地守护在其中。
空闲出来了四只手臂之后，岳中华马上手捏法印。肩上紫金双头各开口念咒。马上就将整个先天本源六和大阵正式启动运转来起来。
这先天本源六和大阵本就是以岳中华体内地九十二道先天神光为阵眼核心联合组成，可大可小。运用起来存乎一心，对于岳中华来说完全可以随其心念而动。不过这法阵毕竟只是岳中华最近才初创而出，很多奥秘之处还不完善，岳中华此时打的算盘乃是要将眼前的那五位仙师全部轰杀在此，为了保证万无一失，自是要全力施为，以免露出来破绽让对方逃脱了出去。
天界之中，万物之初始来自那鸿蒙元气，而能够转化鸿蒙元气的却唯有先天神光。先天神光性不如一，各自蕴含着独特且唯一的天界大道法则，而为了体现天界大道法则的存在，所有的先天神光在形成不久之后都会将其剥离出去融入到天界的大道之中，而其本身则虚化成无形无质的先天灵气。
只要是先天灵气都是没有属性之分地，它存在于天界所有的天地之中，源源不断的由那些原始天地之中的先天神光化生而来。虽然先天灵气没有属性之分，但在特殊的环境之中却可融合一部分地天界大道法则化生出有形而无质地先天元气，再由这些拥有各类不同属性的先天元气相互融合变化，或者自行凝缩进化，到了某种程度之时还有可能化生出一道先天灵光出来，此为意识之初，若能使这先天灵光与原本地先天元气融合为一，便能在最后衍生出拥有灵性的实质之物出来。
此衍生出来的实质之物便是先天宝物，其中不少或为法宝或为法器，孕育自那些天地里的浮空星岛之中的先天法宝、先天法器，其实都来自于此。除此之外，还有拥有先天灵光的先天之物会自行开启灵智，从而衍变成拥有生命的生物出来，这类生物在天界大半被称之为先天灵兽，拥有的神通能力或大或小，但其中的任何一只都不能对其小看，便是最弱者，也往往都要比之一般的大罗真仙还要强的多。
不过，拥有先天灵光启发灵智的先天灵兽在天界各大天地之中虽然不少，却也不尽是如此，其实大半的先天之物根本就凝聚不出先天灵光来，更不用说为其启发灵智了。这些没有先天灵光的先天之物，在天界之中分布的最广，或成花草树木，或成玉石矿脉，乃是修行之人最为青睐的炼丹炼器材料。
却说那天界各方天地之中的先天灵兽，大多是由先天灵气融合来部分天界大道法则先化生出先天元气，然后再聚合各类先天元气相互融合演变凝练出来先天灵光之后启发灵智而来，此为先天生命，本性纯粹却不唯一。若要形成本性纯粹又唯一的先天生命出来，非先天本源的四大元气独自凝练进化而不可。何为那先天本源的四大元气？无他，乃是风、火、水、地而已。
天界之中，天地开辟，先自诞生出来一道先天神光，不管此类先天神光属性如何，都会分离出一条天界大道法则出来，然后自身虚化而成无形无知的先天灵气，这先天灵气马上又从那天界大道之中融合过来最为基本最为至要的法则，形成来先天风、火、水、地四大元气，风为空，包容万物，火为光，照亮空间，水化雨，循环往复，地为基，化生大陆。然后从风、火、水、地四大先天元气再不断的分化出来其他的先天元气，直至天地成型、自行圆满。所以，从另一个方面来说，此四大先天元气又往往被称之为四大先天本源。
岳中华凝缩炼化自身的九十二道先天神光，不仅能从中源源不断的转化先天灵气，更能进一步的炼化出四大先天本源元气。而那光、暗两面，实在为阴阳转换之地，上天可化光，下地便被吞噬。四大先天本源元气，再加上阴阳转换，便成来现在的先天本源六和大阵。此阵更借助来岳中华从先天至宝四季刀阵图中得来的灵感，玄奥之处或许远远不及，但却更多出来许多人为转换的无穷变化。
岳中华将先天本源六和大阵驱动，万里空间瞬间变动，从东南西北各自冲来一股洪流，或是水浪滔天，或是风卷如兽，或是火势如龙，或是陨石成群，全都朝五位仙师所立之处轰击过去。
面对这种纯粹由先天元气转化而来的事物进行的正面攻击，五位仙师也自不惧。子车仙师手中黑玉戒天尺轻轻挥动，子楚仙师亮起照世珠发出双色奇光，子敬仙师用其清音灵萧发出层层的音波，子上仙师手持中道剑发出剑气，由这四大先天灵宝为主发出的攻击自是犀利无比，纷纷将那四股洪流给击退来大半。至于子续仙师，却是因为失去来先天灵宝浩然玉如意，不得不坐镇五人中间，全力发动云光配合五人来防守。
第一波的攻击刚被击退，第二波的攻击再次袭来。此次风土相合，化生无量沙阵，迷迷蒙蒙，看不真切；水火结合，化生阴阳神雷，外表晶莹如玉，内中火热如岩浆，碰一碰便立即爆炸开来，瞬间能泯灭周围百十丈的空间；风水相合，化生无边云气翻滚，雾蒙蒙不见实物；火土结合，化生出无穷岩浆流淌，在这虚空中蜿蜒如大蛇，无头无尾横撞而来；风火结合，化生无量雷光，一道道轰击而来；水土结合，催生出大量的巨木，也是密密麻麻轰击过来。
除此之外，又有阴阳转换，光、暗随行，四大先天元气任意组合，攻击手段层出不穷，同时，九十二道先天神光源源不断的转化先天灵气来支撑，此阵可以说永不虑能量之匮乏。
一时之间，五大仙师都被困在了阵中，任他们如何的试探，也无法找出破阵的方法来。