第五十章辛巴德历险记之绿钻二
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贵霜原野的夜晚，非常的安宁，阿三们和华族军人冒充的阿三大部分进入了梦乡。
李亦奇很不体面地弯着腰，轻手轻脚地接近小溪，在小树丛中探出头来，把面前的树枝拨开，全力展开耳听目视之术，黑夜对于他，真是有如白昼。
一幅美景出现在他的面前
今夜星光灿烂，维伊特莉背对着他，俏立在及膝深的溪水里，全身已经没有任何束缚。
她的青丝恍如墨染，流云般披泻而下，她是如此的美丽，洁白丰饶的身体上修长而光滑的曲线，到了臀部膨大成两道优美的弧线，挤压出两个膨胀饱满的半圆，微微上翘，浑圆曲线优美得使李亦奇“咕咚、咕咚”地大力猛吞着口水。
维伊特莉一边吭着歌儿，一边弯下腰往自己身上泼水。突然她转过身，向溪边走回来，她的浮凸有致的身体尽数暴露在李亦奇那贪婪的目光下。
她发育得非常好，胸部上有两座肉做的圆锥白雪山峰，饱满而沉甸甸的，巍巍挺立着，每座峰顶上都有粒鲜艳的红葡萄，她走动时，水珠流了下来，胸部两座肉山欢快地跳动着，还划出了动荡有致、令人看得眼花缭乱的波浪。
少女的小腹结实圆滑，李亦奇的一双眼睛紧紧地盯着少女那两腿间他自己的两腿间猛然膨胀起来。
维伊特莉来到溪边，拿起一块香皂往自己身上涂抹，随着她的动作，鲜红的葡萄晃动起来，划出两道美丽的弧线，李亦奇目不转睛地看着那对山峰在不停的扭摆、抖颤，他尽情地窥伺着这个婆罗门少女，他的手无耻地放在了自己的某处，玩起了五只打一只
脚下有着细微的声音，李亦奇低头一看，暗叫不妙，竟是维伊特莉养的那只土狗跑来，据说是听觉、嗅觉灵敏的那一只。
它一叫岂不是糟了？正脚底蓄力，想把土狗一脚踢开，哪知小狗只是在他的脚边磨擦着，发出了细若萧管的呜呜声，李亦奇即时把它无视。
少女涂抹完，又转身想入溪中，她的白花花的屁股在星光下晶莹地眩目，李亦奇觉得自己的某充血的地方已经肿胀到无以复加的地步，勃勃欲动。“***！”他刚来得及骂一声，高高翘起的它就自主地拉着自己的主体跳出了小灌木。
声响令少女蓦地回头，见到是个蒙着鬼脸面具的人，她轻抿一下嘴唇，脸上微现慌张之色，抬腿跑开。
“想逃？”李亦奇心中豪情大起，觉得少女就象到溪边戏水的小母鹿，他就象在水边伏击的猛虎，它加快了脚步，先顺着溪边土地平行地追击着小母鹿，觑个便，跳入了水中。
“哗哗”得手了！猛虎把小母鹿扑倒在水里，小母鹿挣扎着，和猛虎在水中打滚翻腾，打出的水花把水面搅动如煮开了的水一般沸腾，猛虎在凶狠地吃着小母鹿，吃得小母鹿很惨，水里都冒出了血迹，还发出了痛苦的呻吟声
马车不慌不忙地向前走着，车帘一掀，马彦丽钻进车内，看着熟睡着的维伊特莉。
车内就她们二个女人，马彦丽花容月貌的脸容咬牙切齿，显出了诡异的艳色（美女怎么样都是好看的），恨恨地道：“小蹄子、小贱货、阿三婆，还没长大，就会来勾引男人”
马彦丽低吼着，手臂略抬，有三分似苦大仇深的女鬼索命，她非常的后悔，为什么不跟巫师学“打小人”的法术：“打你个小人头，等你有气冇顶透，日日去撼头；打你个小人面，等你全家中非典，成世都犯贱；打你个小人眼，等你成世都撞版，日日被人斩；打你个小人耳，等你日日疴烂屎，敏屎用手指；打你个小人嘴，等你老母变老举，日日被人队”
昨晚的事情被她知道得一清二楚。
马彦丽带有三个女兵和一个待女，都化了装跟来。皇帝欲偷香，就着女兵去侦察（他当然不可能让男的去侦察），甚至在他化身成为老虎吃人时，女兵和典韦也在旁边警戒，回去后女兵被马彦丽问了出来。
“身为女人，不在营地内随大流，居然在外边支起一座小帐篷，想做什么？”
“她的狗，感觉灵敏，生人勿近，前几晚女兵稍稍靠近，就被狗发现了。可是在昨晚，竟然一声不出”
“逃什么逃？在被追时竟然不大声叫？被弄时也不报警？”
马彦丽冷笑着，眼睛就象母狼闪着光。她的嫉妒心大爆发！
正所谓好的环境产生不了坏人，差的环境让好人变成坏人。
在深宫中，皇帝的妻妾很多，但表面一团和气，背后的小动作也很少。
皇帝说了，要有团队精神，要团结，若没有团队精神，肚量太小的女人，会被打入冷宫中，无颜做他，一个吞天吐地的伟大君主的女人。
光说是不行的，没有良好的体制，发出再多的红头文件，中央的三令五申，又怎么抵消个人欲望的膨胀？
皇帝的帝王术到了登峰造极的地步：他不专宠谁，是甘露普降，至多是一些妃嫔多受一点恩宠，但不至于有谁能够独占龙体。每个星期的七天，六宫妃嫔都会轮到一天，没有哪一个后宫和哪一个妃嫔能够得到连续几天的恩宠，谁都傲气不起来。
要让大多数人都满意、或者是做到公平。如此一来，即使有妃嫔想搞小动作，好处轮不到她，损人不利已，还得担上风险，何苦来哉？
马彦丽又是不同，她跟着皇帝去波斯！一个人陪同皇帝，独受雨露，她是多么的幸福啊！
每天多次的临幸，让她快活上天堂，只要一睡觉，皇帝就会紧紧地抱着她，舔遍她的身体，深情地吻着她，百般地爱抚，她的身体颤抖着，就象火一样烫。
马彦丽很喜欢被皇帝抚摸、舐弄特别是她的三点要害，当皇帝埋在她的两腿间吮吸时，她得在嘴里咬着绸布，以免失声大叫。皇帝尽情地与马彦丽交媾，恣意玩弄**她的身体，差不多马彦丽被他玩到每十分钟左右便会高潮一次，通常皇帝与她缠绵欢好两小时不到，马彦丽便会倦极入睡，呆在皇帝的怀抱中一觉睡到天光。
马彦丽是一个倍受老天爷宠爱的女人：她身材高挑，面庞娇艳，集东方女性的端庄美和西方之典雅美于一身，这样的女人天生是个吃男人的主儿。任何男人得到她，都会把她尽情宠爱，皇帝也不例外。有时马彦丽早上起不来，他会挠她的脚板，把她从酣睡中弄醒，取过早点，亲自一口口地喂她，就象她是他养的宠物一样；拿来一个水果，皇帝一口，马彦丽一口，吃着彼此的口水；端来一杯咖啡，互相喂着对方；皇帝伏在她身上，百含不厌地舔着她那白雪峰上的两颗葡萄
在无比的快乐之余，马彦丽心中的惶恐也在增加：“快活的日子还会有多长？”她知道，她不可能独占他的，她唯一的奢望就是这一天迟一点到来。有时她会痴痴地想：“就我一个人和老公在一起，那该有多好！”马彦丽离开马车，车帘晃动不停
此后的路途，最happy的当然是皇帝，他右边睡着维伊特莉，左边躺着马彦丽，每天和她们在做着运动，这么一来，他挺身苦干，时间过得快，只苦了那些过惯快节奏的华族。
马彦丽不得不与维伊特莉分享男人，心中不快，不过她隐藏得很好，没有表现出来。本来她们整天呆在一起，多多沟通，做好姐妹的机会还是有的，只可惜她们不能交流。
一个说汉语，另一个说印地语，又没带有女翻译，哪能说些什么呢？伪装出门在外，联系感情的请吃、互送礼物也做不来，失去了更多的机会。
相比马彦丽，维伊特莉却是高兴极了，她终于如愿以偿。
婆罗门教的最高种族的婆罗门女子，在她们的心目中，她们自认为神女，最接近神的女人。维伊特莉心知肚明那个辛巴德船长就是大神，但她和祭司长慕克吉谁都没有声张，诈作不知。
以女性的敏锐，她发现这位大神看她时双眼现绿光，她是鸡食放光虫心知肚明，并无不悦，遂大起方便之门，离大家远远下了帐篷，她先前着自己的爱狗“罗乌”嗅过大神气味，待他偷偷来时，狗狗不叫而放行，终于让大神上了她，成为大神的女人。
信奉湿婆大神的女人，都炼有瑜珈，能够帮助修炼者增强身体的感觉，延伸快感并达到更高的舒服状态。如果能够不断练习的话，女性们可以增加她们获得多重高潮的机会，而男女双方都可以把高潮引向身体的各个部位。
瑜珈令炼者身心得到完全放松，比如有一招式：双腿坐在地板上伸直，并尽可能地打开，然后上身向下弯腰并抓住脚趾，这样的动作能够收缩腿部肌肉，令血液在骨盆充分循环，可刺激性欲；
又如，坐直在地板上，脚掌对接，膝盖尽量放平，同时双脚尽可能靠近臀部，这种类似打开臀部的姿势有助于释放激情；
除了刺激性欲，令人更欣赏的是瑜珈一些姿势能够很好地促进性健康，有些是让血液在腹部充分循环，促进女性生殖系统健康，有些是增强性腺素的分泌，有回复青春活力的功效；
勤炼瑜珈，能够感觉自己的身体越来越柔软，越来越有灵气，越来越性感。就算抛开生理作用来说，瑜珈令身体变得灵活柔软，令性爱体验变得更加流畅而充满活力，而瑜珈丰富多彩千变万化的姿势，也赋予性爱体位更多的灵感与创新。
（注：大神湿婆和他的老婆乌玛交媾，仗着有瑜珈之术，一次达一百年之久，中间从不间断。众神对他的能力感到惊慌，就央求他把他的精液倾泻到恒河之中，这就是恒河之水天上来的原因！
在三大主神中，毁灭之神湿婆处于强势，与瑜珈之术不无关系。）
于是一弄起来，就是天昏地暗，没日没夜。男人都是贪新鲜的，他是湿婆大神转世，天生就能长久不泄（这也是为什么知情的婆罗门祭司对他百依百顺、极度信奉的原因！除了大神，还有谁能够这样？）维伊特莉有本事百般奉欢，晚上干，白天干，看着大神李在维伊特莉的身上乱拱着，维伊特莉哼哼唧唧，她本不是个婬荡之人，可是要把身体奉献给大神，自然得尽心尽力。
比不上她的马彦丽浑不是滋味。但她不能有意见，一有意见，就有“不贤惠”的罪名！（多好的封建主义呵！）她郁闷得紧，心中狂骂：“死狐狸精，狐媚子”
路程慢吞吞，一路都没有什么阻碍，商队不进城，就少了许多可能的事情发生，过关卡时，面对着这支纯宗教的队伍，贵霜官府也不为难，平安无事地到达了达毗茶安尼神庙。
达毗茶安尼神庙是为了供奉湿婆而建的，整个建筑由沙石建成，是一座造型优美的三层建筑，里面的神像、壁画造型优美、工艺精湛。
祭司长慕克吉告诉信徒们，蓝神石已经送往湿婆大神的转世那里，大神即时知道，很高兴，送还了大量礼物。
虽然信徒们对于本神庙失去了蓝神石有点遗憾，但是大神送来的礼物让他们得到很大的快乐，神说礼物是免费的，每位神民都有。
强盗拉兹拿走蓝神石被捉了回来，说好第二天进行审判，糟糕的是当晚他的同伙把他救走，逃脱了应有的惩罚。但大家对拉兹不算感兴趣，大家都把兴致放在了神赐下的礼物，大神像、大林伽要举行安放仪式，小神像、小林伽和印度神油进行发放。
又到了朔望的晦暗之夜，月色无光，到处是黑幕似的一片寂静，由阿三强盗和帝国军人扮成的强盗在黑漆漆的夜晚行进着。
珍藏着绿神石的罗摩神庙已经非常接近，夜已深了，它只露出了暗淡的光线。
行进在队伍中的强盗拉兹觉得非常刺激，他偷过了一块蓝神石，现在又来偷绿神石。
哦，不能说偷字，应该说来拿，如果是人去，那就是为偷，可是现在和那位去，是为拿。
拉兹的心在霍霍跳动，他做梦也不会想到，他能与那位至尊一起去做好事！虽然那位至尊脸上带着面具，自称甘地，不过拉兹甚有眼光，看着他的背影就认出是他，拉兹自然是守口如瓶。
至尊和拉兹走在队伍的前面，拉兹说方向，至尊来领路，令跟来的强盗们万分惊讶的是黑暗对于至尊，有如阳光下行走。
阿三的道路，不时有一堆堆黑乎乎的粪便（天知道是人还是牲畜的）得意洋洋地躺在漆黑一团的路上，但至尊从不中招，后面跟随的人中得是不亦乐乎。
罗摩神庙位于小山下，是一片开凿于山岩壁上的宏伟庙宇，庙前是宽大的广场，庙内有大量精美的雕刻，是毗湿奴教派的圣地。夜深人静，来做好事的家伙们，很容易地进入了神庙里。
一般地，我们养狗用来防夜贼，当有贼人来时，狗狗们就会放声大叫报警，但在家伙们进入神庙时，即使遇到狗，那些狗竟然也不叫，以免拢人清梦。
因为连狗都知道，不会有什么贼人的！
阿三的穷人多，但不会有什么仇富的心理。在阿三的社会里，穷人尽管再穷，一般也只是怨前世造了孽，很少会把怨气发到富人身上，他们整体上没有嫉富、仇富的“红眼病”更没有杀富济贫的造反意识。阿三们相信因果报应、业报轮回的宗教思想，害怕做了坏事会遭报应，因而只希望神保佑他们从苦海中解脱。正因为如此，阿三的贫富之间基本上能相安无事，和平共处。或许有人会贪小便宜，顺手牵羊，小偷小摸，但绝大部分人即使再穷，一般也不会去偷盗抢劫，穷人报复富人者，鲜有所闻。阿三的社会，也是相对安定。
所以象强盗拉兹敢公然抢劫，还抢走了蓝神石的事儿，人们就把拉兹叫做“魔鬼”不是想着他是主动去做坏事，而想着他是被魔鬼迷了心窍。
走过庙前宽阔的广场，按照拉兹化装成信徒，花了几天侦察过的路线，进入了供奉着绿神石的神殿内。
神殿内***微闪，居然还有八位祭司跌坐着修行，此时许褚带头，冲了进去。
突击队员，前进！
简直是牛刀去杀鸡，轻微的几声，祭司们都被打昏了，可不敢杀了他们。
甘地（大神李）在神龛取过了那块绿神石，借着微弱的灯光，甘地的一双锐目看出了果然是块极为名贵的绿钻石，却是没有打磨过，却是纯正无瑕，约有100克拉之重！甘地真是满心的欢喜。
留下代表拉兹标志的魔鬼卡拉的小雕像，安全撤离，整个行动就象到来旅游一样的安全，胜似闲庭信步。
离开神庙时还是平安无事，拉兹一伙即时动身，向着海边的方向逃跑，到达河口城将有船只接应他们。而甘地则回达毗茶安尼神庙祭司长慕克吉给他们安排的地方休息。
第二天早晨事发，当知道绿神石被魔鬼拉兹偷走，毗湿奴的信徒们极为愤怒，很多人都痛哭流涕，捶心又捶肺，立即组织人马追寻拉兹。
正如上一回蓝神石被拉兹带走一样，万事不急的阿三队伍按照他们慢吞吞的节奏去追拉兹，在没有灵物的帮助下，哪能追得上拉兹，拉兹最终逃脱。皇帝还是厚道的，着船只在河口城接走了他们，送回帝国本土，拉兹一伙五十多人，几乎是第一批完全归化帝国的阿三，不信仰婆罗门教，改奉三圣教为自己的信念。
化装为甘地的大神李，直到一个月之后才重新坐上了海船再续波斯之旅，期间大神李忙着打炮，而以许褚、典韦为首的特种兵，在出来时，个个都成为了瑜珈高手！（无聊练瑜珈的后果）好学的庞统出来时，满嘴都是阿三婆罗门教的教义，令到大神李直翻白眼！
贵霜原野的夜晚，非常的安宁，阿三们和华族军人冒充的阿三大部分进入了梦乡。
李亦奇很不体面地弯着腰，轻手轻脚地接近小溪，在小树丛中探出头来，把面前的树枝拨开，全力展开耳听目视之术，黑夜对于他，真是有如白昼。
一幅美景出现在他的面前
今夜星光灿烂，维伊特莉背对着他，俏立在及膝深的溪水里，全身已经没有任何束缚。
她的青丝恍如墨染，流云般披泻而下，她是如此的美丽，洁白丰饶的身体上修长而光滑的曲线，到了臀部膨大成两道优美的弧线，挤压出两个膨胀饱满的半圆，微微上翘，浑圆曲线优美得使李亦奇“咕咚、咕咚”地大力猛吞着口水。
维伊特莉一边吭着歌儿，一边弯下腰往自己身上泼水。突然她转过身，向溪边走回来，她的浮凸有致的身体尽数暴露在李亦奇那贪婪的目光下。
她发育得非常好，胸部上有两座肉做的圆锥白雪山峰，饱满而沉甸甸的，巍巍挺立着，每座峰顶上都有粒鲜艳的红葡萄，她走动时，水珠流了下来，胸部两座肉山欢快地跳动着，还划出了动荡有致、令人看得眼花缭乱的波浪。
少女的小腹结实圆滑，李亦奇的一双眼睛紧紧地盯着少女那两腿间他自己的两腿间猛然膨胀起来。
维伊特莉来到溪边，拿起一块香皂往自己身上涂抹，随着她的动作，鲜红的葡萄晃动起来，划出两道美丽的弧线，李亦奇目不转睛地看着那对山峰在不停的扭摆、抖颤，他尽情地窥伺着这个婆罗门少女，他的手无耻地放在了自己的某处，玩起了五只打一只
脚下有着细微的声音，李亦奇低头一看，暗叫不妙，竟是维伊特莉养的那只土狗跑来，据说是听觉、嗅觉灵敏的那一只。
它一叫岂不是糟了？正脚底蓄力，想把土狗一脚踢开，哪知小狗只是在他的脚边磨擦着，发出了细若萧管的呜呜声，李亦奇即时把它无视。
少女涂抹完，又转身想入溪中，她的白花花的屁股在星光下晶莹地眩目，李亦奇觉得自己的某充血的地方已经肿胀到无以复加的地步，勃勃欲动。“***！”他刚来得及骂一声，高高翘起的它就自主地拉着自己的主体跳出了小灌木。
声响令少女蓦地回头，见到是个蒙着鬼脸面具的人，她轻抿一下嘴唇，脸上微现慌张之色，抬腿跑开。
“想逃？”李亦奇心中豪情大起，觉得少女就象到溪边戏水的小母鹿，他就象在水边伏击的猛虎，它加快了脚步，先顺着溪边土地平行地追击着小母鹿，觑个便，跳入了水中。
“哗哗”得手了！猛虎把小母鹿扑倒在水里，小母鹿挣扎着，和猛虎在水中打滚翻腾，打出的水花把水面搅动如煮开了的水一般沸腾，猛虎在凶狠地吃着小母鹿，吃得小母鹿很惨，水里都冒出了血迹，还发出了痛苦的呻吟声
马车不慌不忙地向前走着，车帘一掀，马彦丽钻进车内，看着熟睡着的维伊特莉。
车内就她们二个女人，马彦丽花容月貌的脸容咬牙切齿，显出了诡异的艳色（美女怎么样都是好看的），恨恨地道：“小蹄子、小贱货、阿三婆，还没长大，就会来勾引男人”
马彦丽低吼着，手臂略抬，有三分似苦大仇深的女鬼索命，她非常的后悔，为什么不跟巫师学“打小人”的法术：“打你个小人头，等你有气冇顶透，日日去撼头；打你个小人面，等你全家中非典，成世都犯贱；打你个小人眼，等你成世都撞版，日日被人斩；打你个小人耳，等你日日疴烂屎，敏屎用手指；打你个小人嘴，等你老母变老举，日日被人队”
昨晚的事情被她知道得一清二楚。
马彦丽带有三个女兵和一个待女，都化了装跟来。皇帝欲偷香，就着女兵去侦察（他当然不可能让男的去侦察），甚至在他化身成为老虎吃人时，女兵和典韦也在旁边警戒，回去后女兵被马彦丽问了出来。
“身为女人，不在营地内随大流，居然在外边支起一座小帐篷，想做什么？”
“她的狗，感觉灵敏，生人勿近，前几晚女兵稍稍靠近，就被狗发现了。可是在昨晚，竟然一声不出”
“逃什么逃？在被追时竟然不大声叫？被弄时也不报警？”
马彦丽冷笑着，眼睛就象母狼闪着光。她的嫉妒心大爆发！
正所谓好的环境产生不了坏人，差的环境让好人变成坏人。
在深宫中，皇帝的妻妾很多，但表面一团和气，背后的小动作也很少。
皇帝说了，要有团队精神，要团结，若没有团队精神，肚量太小的女人，会被打入冷宫中，无颜做他，一个吞天吐地的伟大君主的女人。
光说是不行的，没有良好的体制，发出再多的红头文件，中央的三令五申，又怎么抵消个人欲望的膨胀？
皇帝的帝王术到了登峰造极的地步：他不专宠谁，是甘露普降，至多是一些妃嫔多受一点恩宠，但不至于有谁能够独占龙体。每个星期的七天，六宫妃嫔都会轮到一天，没有哪一个后宫和哪一个妃嫔能够得到连续几天的恩宠，谁都傲气不起来。
要让大多数人都满意、或者是做到公平。如此一来，即使有妃嫔想搞小动作，好处轮不到她，损人不利已，还得担上风险，何苦来哉？
马彦丽又是不同，她跟着皇帝去波斯！一个人陪同皇帝，独受雨露，她是多么的幸福啊！
每天多次的临幸，让她快活上天堂，只要一睡觉，皇帝就会紧紧地抱着她，舔遍她的身体，深情地吻着她，百般地爱抚，她的身体颤抖着，就象火一样烫。
马彦丽很喜欢被皇帝抚摸、舐弄特别是她的三点要害，当皇帝埋在她的两腿间吮吸时，她得在嘴里咬着绸布，以免失声大叫。皇帝尽情地与马彦丽交媾，恣意玩弄**她的身体，差不多马彦丽被他玩到每十分钟左右便会高潮一次，通常皇帝与她缠绵欢好两小时不到，马彦丽便会倦极入睡，呆在皇帝的怀抱中一觉睡到天光。
马彦丽是一个倍受老天爷宠爱的女人：她身材高挑，面庞娇艳，集东方女性的端庄美和西方之典雅美于一身，这样的女人天生是个吃男人的主儿。任何男人得到她，都会把她尽情宠爱，皇帝也不例外。有时马彦丽早上起不来，他会挠她的脚板，把她从酣睡中弄醒，取过早点，亲自一口口地喂她，就象她是他养的宠物一样；拿来一个水果，皇帝一口，马彦丽一口，吃着彼此的口水；端来一杯咖啡，互相喂着对方；皇帝伏在她身上，百含不厌地舔着她那白雪峰上的两颗葡萄
在无比的快乐之余，马彦丽心中的惶恐也在增加：“快活的日子还会有多长？”她知道，她不可能独占他的，她唯一的奢望就是这一天迟一点到来。有时她会痴痴地想：“就我一个人和老公在一起，那该有多好！”马彦丽离开马车，车帘晃动不停
此后的路途，最happy的当然是皇帝，他右边睡着维伊特莉，左边躺着马彦丽，每天和她们在做着运动，这么一来，他挺身苦干，时间过得快，只苦了那些过惯快节奏的华族。
马彦丽不得不与维伊特莉分享男人，心中不快，不过她隐藏得很好，没有表现出来。本来她们整天呆在一起，多多沟通，做好姐妹的机会还是有的，只可惜她们不能交流。
一个说汉语，另一个说印地语，又没带有女翻译，哪能说些什么呢？伪装出门在外，联系感情的请吃、互送礼物也做不来，失去了更多的机会。
相比马彦丽，维伊特莉却是高兴极了，她终于如愿以偿。
婆罗门教的最高种族的婆罗门女子，在她们的心目中，她们自认为神女，最接近神的女人。维伊特莉心知肚明那个辛巴德船长就是大神，但她和祭司长慕克吉谁都没有声张，诈作不知。
以女性的敏锐，她发现这位大神看她时双眼现绿光，她是鸡食放光虫心知肚明，并无不悦，遂大起方便之门，离大家远远下了帐篷，她先前着自己的爱狗“罗乌”嗅过大神气味，待他偷偷来时，狗狗不叫而放行，终于让大神上了她，成为大神的女人。
信奉湿婆大神的女人，都炼有瑜珈，能够帮助修炼者增强身体的感觉，延伸快感并达到更高的舒服状态。如果能够不断练习的话，女性们可以增加她们获得多重高潮的机会，而男女双方都可以把高潮引向身体的各个部位。
瑜珈令炼者身心得到完全放松，比如有一招式：双腿坐在地板上伸直，并尽可能地打开，然后上身向下弯腰并抓住脚趾，这样的动作能够收缩腿部肌肉，令血液在骨盆充分循环，可刺激性欲；
又如，坐直在地板上，脚掌对接，膝盖尽量放平，同时双脚尽可能靠近臀部，这种类似打开臀部的姿势有助于释放激情；
除了刺激性欲，令人更欣赏的是瑜珈一些姿势能够很好地促进性健康，有些是让血液在腹部充分循环，促进女性生殖系统健康，有些是增强性腺素的分泌，有回复青春活力的功效；
勤炼瑜珈，能够感觉自己的身体越来越柔软，越来越有灵气，越来越性感。就算抛开生理作用来说，瑜珈令身体变得灵活柔软，令性爱体验变得更加流畅而充满活力，而瑜珈丰富多彩千变万化的姿势，也赋予性爱体位更多的灵感与创新。
（注：大神湿婆和他的老婆乌玛交媾，仗着有瑜珈之术，一次达一百年之久，中间从不间断。众神对他的能力感到惊慌，就央求他把他的精液倾泻到恒河之中，这就是恒河之水天上来的原因！
在三大主神中，毁灭之神湿婆处于强势，与瑜珈之术不无关系。）
于是一弄起来，就是天昏地暗，没日没夜。男人都是贪新鲜的，他是湿婆大神转世，天生就能长久不泄（这也是为什么知情的婆罗门祭司对他百依百顺、极度信奉的原因！除了大神，还有谁能够这样？）维伊特莉有本事百般奉欢，晚上干，白天干，看着大神李在维伊特莉的身上乱拱着，维伊特莉哼哼唧唧，她本不是个婬荡之人，可是要把身体奉献给大神，自然得尽心尽力。
比不上她的马彦丽浑不是滋味。但她不能有意见，一有意见，就有“不贤惠”的罪名！（多好的封建主义呵！）她郁闷得紧，心中狂骂：“死狐狸精，狐媚子”
路程慢吞吞，一路都没有什么阻碍，商队不进城，就少了许多可能的事情发生，过关卡时，面对着这支纯宗教的队伍，贵霜官府也不为难，平安无事地到达了达毗茶安尼神庙。
达毗茶安尼神庙是为了供奉湿婆而建的，整个建筑由沙石建成，是一座造型优美的三层建筑，里面的神像、壁画造型优美、工艺精湛。
祭司长慕克吉告诉信徒们，蓝神石已经送往湿婆大神的转世那里，大神即时知道，很高兴，送还了大量礼物。
虽然信徒们对于本神庙失去了蓝神石有点遗憾，但是大神送来的礼物让他们得到很大的快乐，神说礼物是免费的，每位神民都有。
强盗拉兹拿走蓝神石被捉了回来，说好第二天进行审判，糟糕的是当晚他的同伙把他救走，逃脱了应有的惩罚。但大家对拉兹不算感兴趣，大家都把兴致放在了神赐下的礼物，大神像、大林伽要举行安放仪式，小神像、小林伽和印度神油进行发放。
又到了朔望的晦暗之夜，月色无光，到处是黑幕似的一片寂静，由阿三强盗和帝国军人扮成的强盗在黑漆漆的夜晚行进着。
珍藏着绿神石的罗摩神庙已经非常接近，夜已深了，它只露出了暗淡的光线。
行进在队伍中的强盗拉兹觉得非常刺激，他偷过了一块蓝神石，现在又来偷绿神石。
哦，不能说偷字，应该说来拿，如果是人去，那就是为偷，可是现在和那位去，是为拿。
拉兹的心在霍霍跳动，他做梦也不会想到，他能与那位至尊一起去做好事！虽然那位至尊脸上带着面具，自称甘地，不过拉兹甚有眼光，看着他的背影就认出是他，拉兹自然是守口如瓶。
至尊和拉兹走在队伍的前面，拉兹说方向，至尊来领路，令跟来的强盗们万分惊讶的是黑暗对于至尊，有如阳光下行走。
阿三的道路，不时有一堆堆黑乎乎的粪便（天知道是人还是牲畜的）得意洋洋地躺在漆黑一团的路上，但至尊从不中招，后面跟随的人中得是不亦乐乎。
罗摩神庙位于小山下，是一片开凿于山岩壁上的宏伟庙宇，庙前是宽大的广场，庙内有大量精美的雕刻，是毗湿奴教派的圣地。夜深人静，来做好事的家伙们，很容易地进入了神庙里。
一般地，我们养狗用来防夜贼，当有贼人来时，狗狗们就会放声大叫报警，但在家伙们进入神庙时，即使遇到狗，那些狗竟然也不叫，以免拢人清梦。
因为连狗都知道，不会有什么贼人的！
阿三的穷人多，但不会有什么仇富的心理。在阿三的社会里，穷人尽管再穷，一般也只是怨前世造了孽，很少会把怨气发到富人身上，他们整体上没有嫉富、仇富的“红眼病”更没有杀富济贫的造反意识。阿三们相信因果报应、业报轮回的宗教思想，害怕做了坏事会遭报应，因而只希望神保佑他们从苦海中解脱。正因为如此，阿三的贫富之间基本上能相安无事，和平共处。或许有人会贪小便宜，顺手牵羊，小偷小摸，但绝大部分人即使再穷，一般也不会去偷盗抢劫，穷人报复富人者，鲜有所闻。阿三的社会，也是相对安定。
所以象强盗拉兹敢公然抢劫，还抢走了蓝神石的事儿，人们就把拉兹叫做“魔鬼”不是想着他是主动去做坏事，而想着他是被魔鬼迷了心窍。
走过庙前宽阔的广场，按照拉兹化装成信徒，花了几天侦察过的路线，进入了供奉着绿神石的神殿内。
神殿内***微闪，居然还有八位祭司跌坐着修行，此时许褚带头，冲了进去。
突击队员，前进！
简直是牛刀去杀鸡，轻微的几声，祭司们都被打昏了，可不敢杀了他们。
甘地（大神李）在神龛取过了那块绿神石，借着微弱的灯光，甘地的一双锐目看出了果然是块极为名贵的绿钻石，却是没有打磨过，却是纯正无瑕，约有100克拉之重！甘地真是满心的欢喜。
留下代表拉兹标志的魔鬼卡拉的小雕像，安全撤离，整个行动就象到来旅游一样的安全，胜似闲庭信步。
离开神庙时还是平安无事，拉兹一伙即时动身，向着海边的方向逃跑，到达河口城将有船只接应他们。而甘地则回达毗茶安尼神庙祭司长慕克吉给他们安排的地方休息。
第二天早晨事发，当知道绿神石被魔鬼拉兹偷走，毗湿奴的信徒们极为愤怒，很多人都痛哭流涕，捶心又捶肺，立即组织人马追寻拉兹。
正如上一回蓝神石被拉兹带走一样，万事不急的阿三队伍按照他们慢吞吞的节奏去追拉兹，在没有灵物的帮助下，哪能追得上拉兹，拉兹最终逃脱。皇帝还是厚道的，着船只在河口城接走了他们，送回帝国本土，拉兹一伙五十多人，几乎是第一批完全归化帝国的阿三，不信仰婆罗门教，改奉三圣教为自己的信念。
化装为甘地的大神李，直到一个月之后才重新坐上了海船再续波斯之旅，期间大神李忙着打炮，而以许褚、典韦为首的特种兵，在出来时，个个都成为了瑜珈高手！（无聊练瑜珈的后果）好学的庞统出来时，满嘴都是阿三婆罗门教的教义，令到大神李直翻白眼！