大美的新疆
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这是一片有着160万平方公里的土地，绵延的崇山峻岭和星罗棋布的盆地湖泊，众多的民族和异域的风光使这里的山山水水带有着浓郁的民族色彩。
新疆的无比壮美，新疆的鲜艳民俗，新疆的多重色彩，新疆的甘美味道和新疆的优美歌声，组成了一屏屏美丽的风情，凝成了一幅幅岁月的时光，又构筑着人类历史中那嘶哑却亢奋的一次次原始呐喊。
新疆让世人知道了什么是真正的富有，新疆让世界了解了什么是生命的张扬，新疆又让历史记住了它的苍凉。这是原始的新疆，这是今天的新疆，这又是改变着的新疆。
有人认识新疆，是从它的历史开始，有人认识新疆，是从它的广袤和辽阔开始。但是我所认识新疆，是从它的歌声开始的。
王洛宾、赛里木、巴合提古丽维吾尔歌舞、哈萨克歌舞、蒙古族歌舞掀起你的盖头来、达坂城的姑娘、古丽听到这些歌，你就会想起新疆，听到这些歌，你不能不想起新疆。音乐是一种超越国界和民族的艺术，音乐又是一种时间的艺术。在旋律与音节的深处，你能够听出对生命、对人生、对家乡、对爱情的态度。音乐给人带来的是心灵的快乐，音乐给人类带来的是精神上永恒的藉慰，音乐让生命得到超越。
纵观新疆民歌数千年的历史，可以说是新疆流动的时间凝固，它是新疆音乐的胚胎和乳汁，它的内容带给人类的某种启示，也许超出了它自身的生命；它的形式带给在这里生活着的每一个生命的快乐，正是显示它鲜活有力的灵魂。这就是它能够走出新疆，走出国界走向世界的重要原因。
新疆民歌是马背上勇敢面对的人生。广阔的草原、无际的戈壁、连天的沙漠，无不带给人天高地远的感受，人们在马背上生活，在条件恶劣的环境下生存和发展，更在这一代代不停歇的行走里，随着牧群、随着河流、随着季节，用最原始的声音歌唱着甜蜜的爱情、歌唱着幸福的生活、歌唱着美丽的家园。因此，新疆的民歌是诞生并成长于马背上的，它是流动的音符，是马背上各民族生生不息的面对人生的记录。
新疆民歌是绿洲沙漠、戈壁草原上快乐的生活。新疆的文化是多元的，它既有来自于马背上的生活，也有来自于绿洲戈壁的爱情，既有来自于内地汉文化的，也有本民族、本地域特所有的，它的歌声就是生活的真实，它的歌声就是情感的宣泄，它的歌声更是心灵的那一片特有的柔软。居住在这里的维吾尔人、哈萨克人、蒙古族人等众多的民族，他们在艰苦的环境里，快乐地劳动着、生活着、相爱着，并用他们一代代人的整个生命谱出了一首首歌曲。
新疆民歌是纯净的月光下美丽的爱情。冬不拉、热瓦甫、马头琴、鹰骨笛、苏尔一个个鲜为人知的名称，代表着一个个特色的民族的音乐载体，在恶劣的自然环境中，他们不但生活着，而且炽烈地相爱着，在一个个纯净的、透着月光和河水的声音里，在一个个毡房的门前，在门窗的白杨树下。在茂密的白桦林里，一群群年轻人，手托着乐器，正理直气壮、气壮山河、大胆地歌唱着爱情。这种情形在汉民族里是很难找得见的，也许这就是我们汉民族消逝了几千年的胆量和气魄吧，诗经里曾有过，但以后再也没有见到过了。可是在新疆的第一条河流，每一块绿洲，每一个年轻人的记忆里，这些歌声却永远地真情地存在着、流传着、演绎着、感动着。
新疆民歌是生命张扬的双臂。新疆是歌舞的海洋，新疆歌舞的家乡。在这片土地上，不论是你是谁，也不论你来自何方，新疆的歌声就是你永远的通行证，新疆的歌声是你通往一个个心灵的桥梁。歌是裸露的心灵，舞却让歌有了生命张扬的双臂，它给你拥抱、给你热情、给你力量，给你生命中最重要的真情，因此歌和舞的组合是新疆民歌的鲜明特征。可以说新疆的民歌不论是来自于田间地头，或是来自于马背牧场，都是一缕不甘寂寞的火焰，是永远不会熄灭的火把，是带给你希望和力量的高度白酒和带着激情的五色阳光。
新疆的广阔，让新疆的民歌有了自由的驰骋空间；新疆的自然，使新疆民歌沾满了阳光的味道；新疆的偏远，又使新疆民歌带着一缕青草的苦涩和淡淡的忧伤，正是这些苦涩和忧伤，使新疆民歌的旋律里起伏着行走、充满了欢乐、流动着丰满，有了对历史真实的口口相传和长满胡子的平静叙事。
在我们并不知晓的世界里，还有着图瓦人“苏尔”一样的活化石音乐，他们就生长在美丽的喀纳斯湖畔，我们聆听着这种来自世外的天簌之音，想像着数千年前，演奏胡笳时那一双双纤细手指的跳动，我们会在感动中为自己的幸福落泪。
新疆让人激动的地方真的很多，很能让你去飞翔自己的想像。想想新疆，这是一个彩色的大地，在多重构、多层次、多和声的旋律中，留给你的只能是感慨：
----美哉新疆！
这是一片有着160万平方公里的土地，绵延的崇山峻岭和星罗棋布的盆地湖泊，众多的民族和异域的风光使这里的山山水水带有着浓郁的民族色彩。
新疆的无比壮美，新疆的鲜艳民俗，新疆的多重色彩，新疆的甘美味道和新疆的优美歌声，组成了一屏屏美丽的风情，凝成了一幅幅岁月的时光，又构筑着人类历史中那嘶哑却亢奋的一次次原始呐喊。
新疆让世人知道了什么是真正的富有，新疆让世界了解了什么是生命的张扬，新疆又让历史记住了它的苍凉。这是原始的新疆，这是今天的新疆，这又是改变着的新疆。
有人认识新疆，是从它的历史开始，有人认识新疆，是从它的广袤和辽阔开始。但是我所认识新疆，是从它的歌声开始的。
王洛宾、赛里木、巴合提古丽维吾尔歌舞、哈萨克歌舞、蒙古族歌舞掀起你的盖头来、达坂城的姑娘、古丽听到这些歌，你就会想起新疆，听到这些歌，你不能不想起新疆。音乐是一种超越国界和民族的艺术，音乐又是一种时间的艺术。在旋律与音节的深处，你能够听出对生命、对人生、对家乡、对爱情的态度。音乐给人带来的是心灵的快乐，音乐给人类带来的是精神上永恒的藉慰，音乐让生命得到超越。
纵观新疆民歌数千年的历史，可以说是新疆流动的时间凝固，它是新疆音乐的胚胎和乳汁，它的内容带给人类的某种启示，也许超出了它自身的生命；它的形式带给在这里生活着的每一个生命的快乐，正是显示它鲜活有力的灵魂。这就是它能够走出新疆，走出国界走向世界的重要原因。
新疆民歌是马背上勇敢面对的人生。广阔的草原、无际的戈壁、连天的沙漠，无不带给人天高地远的感受，人们在马背上生活，在条件恶劣的环境下生存和发展，更在这一代代不停歇的行走里，随着牧群、随着河流、随着季节，用最原始的声音歌唱着甜蜜的爱情、歌唱着幸福的生活、歌唱着美丽的家园。因此，新疆的民歌是诞生并成长于马背上的，它是流动的音符，是马背上各民族生生不息的面对人生的记录。
新疆民歌是绿洲沙漠、戈壁草原上快乐的生活。新疆的文化是多元的，它既有来自于马背上的生活，也有来自于绿洲戈壁的爱情，既有来自于内地汉文化的，也有本民族、本地域特所有的，它的歌声就是生活的真实，它的歌声就是情感的宣泄，它的歌声更是心灵的那一片特有的柔软。居住在这里的维吾尔人、哈萨克人、蒙古族人等众多的民族，他们在艰苦的环境里，快乐地劳动着、生活着、相爱着，并用他们一代代人的整个生命谱出了一首首歌曲。
新疆民歌是纯净的月光下美丽的爱情。冬不拉、热瓦甫、马头琴、鹰骨笛、苏尔一个个鲜为人知的名称，代表着一个个特色的民族的音乐载体，在恶劣的自然环境中，他们不但生活着，而且炽烈地相爱着，在一个个纯净的、透着月光和河水的声音里，在一个个毡房的门前，在门窗的白杨树下。在茂密的白桦林里，一群群年轻人，手托着乐器，正理直气壮、气壮山河、大胆地歌唱着爱情。这种情形在汉民族里是很难找得见的，也许这就是我们汉民族消逝了几千年的胆量和气魄吧，诗经里曾有过，但以后再也没有见到过了。可是在新疆的第一条河流，每一块绿洲，每一个年轻人的记忆里，这些歌声却永远地真情地存在着、流传着、演绎着、感动着。
新疆民歌是生命张扬的双臂。新疆是歌舞的海洋，新疆歌舞的家乡。在这片土地上，不论是你是谁，也不论你来自何方，新疆的歌声就是你永远的通行证，新疆的歌声是你通往一个个心灵的桥梁。歌是裸露的心灵，舞却让歌有了生命张扬的双臂，它给你拥抱、给你热情、给你力量，给你生命中最重要的真情，因此歌和舞的组合是新疆民歌的鲜明特征。可以说新疆的民歌不论是来自于田间地头，或是来自于马背牧场，都是一缕不甘寂寞的火焰，是永远不会熄灭的火把，是带给你希望和力量的高度白酒和带着激情的五色阳光。
新疆的广阔，让新疆的民歌有了自由的驰骋空间；新疆的自然，使新疆民歌沾满了阳光的味道；新疆的偏远，又使新疆民歌带着一缕青草的苦涩和淡淡的忧伤，正是这些苦涩和忧伤，使新疆民歌的旋律里起伏着行走、充满了欢乐、流动着丰满，有了对历史真实的口口相传和长满胡子的平静叙事。
在我们并不知晓的世界里，还有着图瓦人“苏尔”一样的活化石音乐，他们就生长在美丽的喀纳斯湖畔，我们聆听着这种来自世外的天簌之音，想像着数千年前，演奏胡笳时那一双双纤细手指的跳动，我们会在感动中为自己的幸福落泪。
新疆让人激动的地方真的很多，很能让你去飞翔自己的想像。想想新疆，这是一个彩色的大地，在多重构、多层次、多和声的旋律中，留给你的只能是感慨：
----美哉新疆！