美丽大地
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写在前面的话
人与自然是一双天生的好兄弟，只是我们人类如同一个暴富的凡人，在享受物质文明的灯红酒绿时，忘记了一件最重要的事情。
户外运动是对生命的解脱，在一定程度上是一种生命的吸氧，对自己是否真正地活着，又是一次真正意义的休克疗法。
你可以想像出，当巨响的炸雷在头顶十几米的阴云里响起，在雪与雹密密重重的交织里，你选择无畏的态度挑战自我，一步步走向前方的目标时，在闪电的身边行走，滂沱的大雨里行走，这种自豪感自信由心中油然而生，它是无法用硬化的物质、软性名利的东西所替代的。
有朋友坦言道：户外运动是给失恋或离婚人准备的活动，其实，这也只是看到了这项活动的一个方面，在更大的角度上来说，当我们感到人类拥挤的压抑时，何妨换个方式重新开始自己的生活？因此，在灰色的楼群里，在一成不变的办公楼中，在一层层权力的重重包围里，我们保尝不去选择一种独立的平静？
在独立的不被牵制的极限里，体力劳累与快乐程度是成正比的。也许选择这样的方式，能从健康的身体和健全的人格上，能对我们人类有所帮助和暗示。我们在有人类活动地方丧失的，在远离人类的地方，却有意外的收获，这可能不仅仅是大自然能量互补了，可能在更大的程度上是一种重新的唤醒和遗忘。
有人在回顾自己的人生时说过：人生有时就是一张黑白照片，黑色的地方留下了你，白色的地方被抹去了记忆，其实在那些白色的地方，并不真正的空白，仍有一些可值得记忆的东西，只是我们并没有将它们记录下来罢了。
在整个的春天里，我像中了蛊毒一样，背着沉重的背包，带着一个流动的房子，跟着一些让人不可理喻的人，辛苦地劳累着自己，一步步丈量着广阔的大地，像换了个人似的，整个人的精神进入了一种亢奋的状态，面对初升的太阳，我觉得自己靠近着某种过去的熟悉，接近着某种神秘的东西；面对夕阳的回忆和遗忘，重新找到了那个快乐的自己。
在野外的时光里，我体验了书本里没有过的感受，那就是广阔。在我们戚戚艾艾抱怨生活的时候，在我们为个人的一些得失痛苦不堪时，在我们为权利或物质的纷争心里堵塞如麻时，我们何不走出去，去面对自然、面对无限、面对无数精彩的山川河流，你就会感到自己曾经那样的渺小和卑微，那样的狭隘和浅薄。只有在广阔中，你才能开阔自己，放松自己，掌握自己。也只有在广阔的世界里，你才能感受生命、时光、快乐、幸福的真正内涵。
于是，我用自己的脚步量完了我想测出的距离之后，又拿起了笔，将这种快乐传递给更多的人，我相信，在这样的传递中，将会在快乐中变得更加的饱满和广阔。
一、在前往马米尼亚卡拉沙兹的路上
一片闪烁的星空、几朵支起的帐篷，广袤无际的草原、透明清新的空气、凛人扎手的冰川和遍地的野花。这是对徒步户外的最初印象。因此，久困于城市水泥钢筋筑成的办公楼，户外徒步对于我来说，一开始就充满着神秘的色彩和兴奋的心情。
我就是在这样的幻想里，开始了我背着行李的户外徒步生活。
从一张过了保密期限的军用地图上看，我们要去的地方名叫马米尼亚卡拉沙兹，直线看，离我们下车处最多只有15公里的山路。如果用我平时的行走速度可能只需要3个小时左右，但是通往目的地的路全是布满大大小小河孵石的牧道，而且只能顺着小克兰河谷向源头行走，加上一直是缓缓的上坡路，面对这样的情况，我立即打消了快速行走的打算。在石头缝隙中穿行，是一件消耗体力很大事情，而且速度也快不起来，我知道，这可能是一次并不容易的旅行。
卡拉沙兹是阿尔泰山深处一个夏季牧场，它是用哈萨克语命名的几个为数不多的地方，卡拉是黑色，沙兹是沼泽地，合成一起的意思就是黑色的沼泽地。在阿尔泰山，许多的地名是用蒙古语命名的，这可能也当时统治中国北方的蒙古人有着密切的关系。但这个地方却是用哈萨克语直接命名的，是不是有一段更有意思的传说呢我就不知道了。
虽然路难走，不过，路上的景色却是一种美丽的享受，河水的流淌声潺潺不断，时而轰鸣时而低吟，远听如松涛过耳，近闻如雷鸣在顶，消融的雪水从高处流下，形成一条条水花四溅的瀑布，在闷热的中午，给我们带来了清凉甚至是刺骨凉意的感受，可以说是水的声音，伴随着我们一直走完这条行程的。在牧道的两边，远处是碧绿如洗的草场，时而在草原的深处或半山的绿色中，出现几座牧民用石片或松木搭起的牧房，虽然暂时还没有人住，但它们就像蘑菇一样，为阿尔泰深山增添了一种人烟的亲切。路边是如星光灿烂的各色野花，主要以黄色的为主，漫山遍野都是各色的“小脸”不论是在小溪边，还是在石缝的间隙里，只要有土的地方，都有绿色的草丛和五彩缤纷的“小脸”
这次比较艰难的长途徒步，是我与北山羊的领队王志飞俩个人完成的。对大多数“驴族”而言，在阿勒泰，他是一个很有名气的狂热野外徒步者和倡导者，他的目标是走遍阿尔泰山的七十二条沟，我想，这种不带任何功利的行为，是很难为当前追逐利益的人们所理解的，每年一开春，他都是背着三十多公斤重的背包，带着帐篷、睡袋和必需的野外生活用品，或结伴或独自一人，沿着地图标出的路线，行进在广阔的草原上。我挺佩服他的，阿勒泰有半年的冬天，于是剩下的半年里，他都要背着行李外出，用不紧不慢的速度，每年走出一千多公里的行程。因此，他对这里的山情路况、牧民游牧点和民俗及山里的气候变化都比较熟悉。
出发时，太阳还好好的挂在天上，进了山不到半小时，在我们的头顶就飘来了一片白云，立即就有大雨点落在我们的身上，这是阵雨，不过几分钟，便雨停云散。一路上，我们经历了有五、六场雨，好在都不大；有一次，我们相距的不远，约有200米的距离，一个被淋成落汤鸡，一个却一身干燥，这就是山里的阵雨。没有妨碍我们继续向前的行走。在经过近五个小时的徒步之后，我们来到了河谷的一个平坦地方。在路边的石头上休息时，我们捡到了一副黑色的墨镜，我把它别在王志飞的胸前，这可能是当地人丢失的。吃了半块带来的干馕，喝了半瓶从河里灌来的泉水，我们加快了速度又继续行进。对于户外野营的人来说，最好的行程是当天晚上必须到达目的地，否则会出现许多意想不到的麻烦，如遇见河汊涨水、遇到野兽，尤其是阿尔泰的哈熊，遇见它可不是件好玩的事情，那是非常危险的。
我们认识哈萨克小男孩波力肯，是在前往卡拉沙兹的半路上。
转过一座山崖的巨石，突然发现有几个坐在草地上吃饭休息的哈萨克孩子，我们迎上前去，用汉哈语交替的办法，与他们进行了交谈，原来他们几个是放假的学生，今天学校正式放假，他们是骑着马回家的。在王志飞用半通的哈语向他们问路时，我注意到有一个七八岁的小男孩一直盯着他的胸口，我也上前用手比划、用半通不通的哈语，最后才弄清楚，原来这个眼镜是小男孩丢失在路上的，小男孩想要回来。
我知道了他的名字，他的家就是我们要去的那个地方。
一路上，我们遇见了几批搬家的哈萨克牧队，一串一串背负着重重行装的骆驼，一匹一匹驮着一家老小的马，一头一头随着队伍边吃边走的肥牛，我用数码相机记录了这一切。那些从平原向山区搬家的哈萨克牧民们，带着简单的家什和食物，随着季节在辽阔的阿尔泰草原上不停地迁徙着，仔细想想，他们才是真正的行走者。我们夹杂在他们的队伍中，跟随着他们在牧道上行进，真得有点不伦不类的感觉，好在哈萨克人都很宽厚温和，他们开着玩笑，与我们边走边聊，并不计较我们的莽撞和无礼。
当远行的驮队远远淡出我们的视野的时候，驮队宿营的炊烟，正在山谷深处的木房上冉冉飘荡。而我们仍然背负着沉重的行囊，疾步行进在目的地的路途。下午的一路上，再没有遇到过上山下山的人们，我们也适应了没有人声喧嚣的驮队，顿时整个牧道上寂静了下来，只听到我们的脚步声在草地和石头上卟卟地响着。
一路上，我们不停地翻山涉水，最有趣的是当我们趟过刺骨的雪水时，居然有成片的一扎长的冷水鱼在清澈的水里与我们逗着玩，它们忽机时如箭一样躲开，忽而又转回来试探着触动我们站在水里的脚和腿，一点也没有怕人的样子。
当晚霞出现的时候，我们到达了这片黑色的沼泽地，这片阿尔泰山最大的高山沼泽面积约24平方公里，从高处俯瞰，这片沼泽地像一片枫叶的形状，又像一个用草体字写出的“山”字。整个沼泽分三个部分，有一座聚集许多古堡的山立在整个沼泽的中央，在夕阳的映照下，形成了个如锯齿般的剪影。一条清澈见底的河流，以流线型的弯曲，盘旋着从草地的中央穿过，如同草原的一条流动的血管，河流的两边坐落着为数不多的白色毡房，正是晚饭时候，袅袅的炊烟直直地爬上透明的天穹。散落在山坡上的马群，如同五线谱的符号一样，弹奏着山的起伏旋律和流动乐章。
座落在这里的河流，大体上是东西走向的，尽管弯曲十八道湾，但总的流向是固定的。住在这里的一个晚上，让我知道了，早晨的太阳从河的源头升起，它带着透明又绚丽的阳光，推着一波又一波的河水涌起细浪，流过草原；傍晚却是挂在河流的下游，以西方的明亮和温暖，结束一天的灿烂，牵着河流的手缓缓地往山下行走。
这才是一片尚未污染的绿地，当毫无意义的时间与散落的生命凝固在一瞬间的时候，我被自己心脏的跳动声音吓了一跳，它均匀有力的“嗵嗵，嗵嗵”声让我惊骇了，这在我过去的多少年里是从没有听到的、碰到过的，在那么长时光里，我竟然自己对生命是何等的无知，又是何等的忽视。
就是在这样的境界里，感受着天地的宽阔，感受着河流的静谧，感受着生命的自由，不能不让人产生一种对生命的感悟？不能不让我们对自己曾有的生活思索着什么。
我们扎营的地方处于这片草场的中央，通过gps定位仪测定为海拔2763米，在这样的高度已见不到成片的树木了，见不到熙熙攘攘的人流，见不到为利益纷争而带来的喧嚣。在我的左右，只有成片成片平坦的绿地，不断地翻过一个坡又一个坡，将绿色无限地向远方延伸着；在我们帐篷的背后，是堆积着常年不化的雪山，雪山像一个白头的老人，与月光、星辰交相倾谈着。当落日平静了草原的声音之后，我只能听到融化的雪水，伴随着时光的速度，在岩石堆垒的山体下轰隆隆地鸣响着，那些沉闷的生命，此时此刻，一定以冲破一切的勇气，向着平原、向着河流、各着北冰洋的地方，奋力地奔跑着。
而此时，在我们正面，一群归来的羊群，正以吃草的姿态，越过浅浅的河流，荡漾起落日后的宁静和安详。
我们的野营地，炉火燃了起来。
写在前面的话
人与自然是一双天生的好兄弟，只是我们人类如同一个暴富的凡人，在享受物质文明的灯红酒绿时，忘记了一件最重要的事情。
户外运动是对生命的解脱，在一定程度上是一种生命的吸氧，对自己是否真正地活着，又是一次真正意义的休克疗法。
你可以想像出，当巨响的炸雷在头顶十几米的阴云里响起，在雪与雹密密重重的交织里，你选择无畏的态度挑战自我，一步步走向前方的目标时，在闪电的身边行走，滂沱的大雨里行走，这种自豪感自信由心中油然而生，它是无法用硬化的物质、软性名利的东西所替代的。
有朋友坦言道：户外运动是给失恋或离婚人准备的活动，其实，这也只是看到了这项活动的一个方面，在更大的角度上来说，当我们感到人类拥挤的压抑时，何妨换个方式重新开始自己的生活？因此，在灰色的楼群里，在一成不变的办公楼中，在一层层权力的重重包围里，我们保尝不去选择一种独立的平静？
在独立的不被牵制的极限里，体力劳累与快乐程度是成正比的。也许选择这样的方式，能从健康的身体和健全的人格上，能对我们人类有所帮助和暗示。我们在有人类活动地方丧失的，在远离人类的地方，却有意外的收获，这可能不仅仅是大自然能量互补了，可能在更大的程度上是一种重新的唤醒和遗忘。
有人在回顾自己的人生时说过：人生有时就是一张黑白照片，黑色的地方留下了你，白色的地方被抹去了记忆，其实在那些白色的地方，并不真正的空白，仍有一些可值得记忆的东西，只是我们并没有将它们记录下来罢了。
在整个的春天里，我像中了蛊毒一样，背着沉重的背包，带着一个流动的房子，跟着一些让人不可理喻的人，辛苦地劳累着自己，一步步丈量着广阔的大地，像换了个人似的，整个人的精神进入了一种亢奋的状态，面对初升的太阳，我觉得自己靠近着某种过去的熟悉，接近着某种神秘的东西；面对夕阳的回忆和遗忘，重新找到了那个快乐的自己。
在野外的时光里，我体验了书本里没有过的感受，那就是广阔。在我们戚戚艾艾抱怨生活的时候，在我们为个人的一些得失痛苦不堪时，在我们为权利或物质的纷争心里堵塞如麻时，我们何不走出去，去面对自然、面对无限、面对无数精彩的山川河流，你就会感到自己曾经那样的渺小和卑微，那样的狭隘和浅薄。只有在广阔中，你才能开阔自己，放松自己，掌握自己。也只有在广阔的世界里，你才能感受生命、时光、快乐、幸福的真正内涵。
于是，我用自己的脚步量完了我想测出的距离之后，又拿起了笔，将这种快乐传递给更多的人，我相信，在这样的传递中，将会在快乐中变得更加的饱满和广阔。
一、在前往马米尼亚卡拉沙兹的路上
一片闪烁的星空、几朵支起的帐篷，广袤无际的草原、透明清新的空气、凛人扎手的冰川和遍地的野花。这是对徒步户外的最初印象。因此，久困于城市水泥钢筋筑成的办公楼，户外徒步对于我来说，一开始就充满着神秘的色彩和兴奋的心情。
我就是在这样的幻想里，开始了我背着行李的户外徒步生活。
从一张过了保密期限的军用地图上看，我们要去的地方名叫马米尼亚卡拉沙兹，直线看，离我们下车处最多只有15公里的山路。如果用我平时的行走速度可能只需要3个小时左右，但是通往目的地的路全是布满大大小小河孵石的牧道，而且只能顺着小克兰河谷向源头行走，加上一直是缓缓的上坡路，面对这样的情况，我立即打消了快速行走的打算。在石头缝隙中穿行，是一件消耗体力很大事情，而且速度也快不起来，我知道，这可能是一次并不容易的旅行。
卡拉沙兹是阿尔泰山深处一个夏季牧场，它是用哈萨克语命名的几个为数不多的地方，卡拉是黑色，沙兹是沼泽地，合成一起的意思就是黑色的沼泽地。在阿尔泰山，许多的地名是用蒙古语命名的，这可能也当时统治中国北方的蒙古人有着密切的关系。但这个地方却是用哈萨克语直接命名的，是不是有一段更有意思的传说呢我就不知道了。
虽然路难走，不过，路上的景色却是一种美丽的享受，河水的流淌声潺潺不断，时而轰鸣时而低吟，远听如松涛过耳，近闻如雷鸣在顶，消融的雪水从高处流下，形成一条条水花四溅的瀑布，在闷热的中午，给我们带来了清凉甚至是刺骨凉意的感受，可以说是水的声音，伴随着我们一直走完这条行程的。在牧道的两边，远处是碧绿如洗的草场，时而在草原的深处或半山的绿色中，出现几座牧民用石片或松木搭起的牧房，虽然暂时还没有人住，但它们就像蘑菇一样，为阿尔泰深山增添了一种人烟的亲切。路边是如星光灿烂的各色野花，主要以黄色的为主，漫山遍野都是各色的“小脸”不论是在小溪边，还是在石缝的间隙里，只要有土的地方，都有绿色的草丛和五彩缤纷的“小脸”
这次比较艰难的长途徒步，是我与北山羊的领队王志飞俩个人完成的。对大多数“驴族”而言，在阿勒泰，他是一个很有名气的狂热野外徒步者和倡导者，他的目标是走遍阿尔泰山的七十二条沟，我想，这种不带任何功利的行为，是很难为当前追逐利益的人们所理解的，每年一开春，他都是背着三十多公斤重的背包，带着帐篷、睡袋和必需的野外生活用品，或结伴或独自一人，沿着地图标出的路线，行进在广阔的草原上。我挺佩服他的，阿勒泰有半年的冬天，于是剩下的半年里，他都要背着行李外出，用不紧不慢的速度，每年走出一千多公里的行程。因此，他对这里的山情路况、牧民游牧点和民俗及山里的气候变化都比较熟悉。
出发时，太阳还好好的挂在天上，进了山不到半小时，在我们的头顶就飘来了一片白云，立即就有大雨点落在我们的身上，这是阵雨，不过几分钟，便雨停云散。一路上，我们经历了有五、六场雨，好在都不大；有一次，我们相距的不远，约有200米的距离，一个被淋成落汤鸡，一个却一身干燥，这就是山里的阵雨。没有妨碍我们继续向前的行走。在经过近五个小时的徒步之后，我们来到了河谷的一个平坦地方。在路边的石头上休息时，我们捡到了一副黑色的墨镜，我把它别在王志飞的胸前，这可能是当地人丢失的。吃了半块带来的干馕，喝了半瓶从河里灌来的泉水，我们加快了速度又继续行进。对于户外野营的人来说，最好的行程是当天晚上必须到达目的地，否则会出现许多意想不到的麻烦，如遇见河汊涨水、遇到野兽，尤其是阿尔泰的哈熊，遇见它可不是件好玩的事情，那是非常危险的。
我们认识哈萨克小男孩波力肯，是在前往卡拉沙兹的半路上。
转过一座山崖的巨石，突然发现有几个坐在草地上吃饭休息的哈萨克孩子，我们迎上前去，用汉哈语交替的办法，与他们进行了交谈，原来他们几个是放假的学生，今天学校正式放假，他们是骑着马回家的。在王志飞用半通的哈语向他们问路时，我注意到有一个七八岁的小男孩一直盯着他的胸口，我也上前用手比划、用半通不通的哈语，最后才弄清楚，原来这个眼镜是小男孩丢失在路上的，小男孩想要回来。
我知道了他的名字，他的家就是我们要去的那个地方。
一路上，我们遇见了几批搬家的哈萨克牧队，一串一串背负着重重行装的骆驼，一匹一匹驮着一家老小的马，一头一头随着队伍边吃边走的肥牛，我用数码相机记录了这一切。那些从平原向山区搬家的哈萨克牧民们，带着简单的家什和食物，随着季节在辽阔的阿尔泰草原上不停地迁徙着，仔细想想，他们才是真正的行走者。我们夹杂在他们的队伍中，跟随着他们在牧道上行进，真得有点不伦不类的感觉，好在哈萨克人都很宽厚温和，他们开着玩笑，与我们边走边聊，并不计较我们的莽撞和无礼。
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一路上，我们不停地翻山涉水，最有趣的是当我们趟过刺骨的雪水时，居然有成片的一扎长的冷水鱼在清澈的水里与我们逗着玩，它们忽机时如箭一样躲开，忽而又转回来试探着触动我们站在水里的脚和腿，一点也没有怕人的样子。
当晚霞出现的时候，我们到达了这片黑色的沼泽地，这片阿尔泰山最大的高山沼泽面积约24平方公里，从高处俯瞰，这片沼泽地像一片枫叶的形状，又像一个用草体字写出的“山”字。整个沼泽分三个部分，有一座聚集许多古堡的山立在整个沼泽的中央，在夕阳的映照下，形成了个如锯齿般的剪影。一条清澈见底的河流，以流线型的弯曲，盘旋着从草地的中央穿过，如同草原的一条流动的血管，河流的两边坐落着为数不多的白色毡房，正是晚饭时候，袅袅的炊烟直直地爬上透明的天穹。散落在山坡上的马群，如同五线谱的符号一样，弹奏着山的起伏旋律和流动乐章。
座落在这里的河流，大体上是东西走向的，尽管弯曲十八道湾，但总的流向是固定的。住在这里的一个晚上，让我知道了，早晨的太阳从河的源头升起，它带着透明又绚丽的阳光，推着一波又一波的河水涌起细浪，流过草原；傍晚却是挂在河流的下游，以西方的明亮和温暖，结束一天的灿烂，牵着河流的手缓缓地往山下行走。
这才是一片尚未污染的绿地，当毫无意义的时间与散落的生命凝固在一瞬间的时候，我被自己心脏的跳动声音吓了一跳，它均匀有力的“嗵嗵，嗵嗵”声让我惊骇了，这在我过去的多少年里是从没有听到的、碰到过的，在那么长时光里，我竟然自己对生命是何等的无知，又是何等的忽视。
就是在这样的境界里，感受着天地的宽阔，感受着河流的静谧，感受着生命的自由，不能不让人产生一种对生命的感悟？不能不让我们对自己曾有的生活思索着什么。
我们扎营的地方处于这片草场的中央，通过gps定位仪测定为海拔2763米，在这样的高度已见不到成片的树木了，见不到熙熙攘攘的人流，见不到为利益纷争而带来的喧嚣。在我的左右，只有成片成片平坦的绿地，不断地翻过一个坡又一个坡，将绿色无限地向远方延伸着；在我们帐篷的背后，是堆积着常年不化的雪山，雪山像一个白头的老人，与月光、星辰交相倾谈着。当落日平静了草原的声音之后，我只能听到融化的雪水，伴随着时光的速度，在岩石堆垒的山体下轰隆隆地鸣响着，那些沉闷的生命，此时此刻，一定以冲破一切的勇气，向着平原、向着河流、各着北冰洋的地方，奋力地奔跑着。
而此时，在我们正面，一群归来的羊群，正以吃草的姿态，越过浅浅的河流，荡漾起落日后的宁静和安详。
我们的野营地，炉火燃了起来。